إعـــــــلان

**عبدالله السوري الحسيني** · 22-08-2008, 12:32 AM

القاعدة الفقهية العامة في مسألة الاستعانة بالمشرك على المسلم هي المنع وعدم الجواز هذا بالمطلق

أما في حالة الضرورة فهناك تطبق القاعدة الفقهة التالية :

الضرورات تبيح المحظورات وتكون الإباحة بقدر الحاجة

هذه قواعد فقهية يستخدمها الفقهاء في مسائل عديدة في حياتنا اليومية

واعود وأؤكد إنني أتكلم بالمطلق ولا أؤيد فتوى او انفي فتوى احد فقط أحببت المشاركة بتوضيح قاعدتين فقهييتين .

عند علماء اهل السنة

**صندوق العمل** · 22-08-2008, 02:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

ما بك يا صندوق العمل
ما بك تتخبط ؟؟ انصحك باخذ قسط من الراحة لاسبوع او اسبوعين لتجديد نشاطك
********************* your mind ya man

================================================== =========
روى بن ماجة عن ابي ذر رضي الله عنه

قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان

المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

وما استكرهوا عليه

================================================== =================

تخيل يا صندوق العمل

ان اخيك من امك وابيك واقف عندك باب بيتك ومع ار بي جي
يريد نسفك ونسف بيتك وقتلك وقتل اهلك

ومع جهاز هاتف بامكانك ان تتصل على كافر ملحد قريب من بيتك لياتي لنجدتك هل يجوز لك ؟؟؟

ارجو ان لاينحدر اسلوب الحوار فإن كنتَ ترى تخبطاً في منطقي فأنا اراك تعبد الرجال دون الله ، فحتى شعار التوحيد يسقط عندكم لو جِيء برموزكم قباله ، وهذا هو السبب الذي بدأ معتدلي الشيعة بالابتعاد عنكم لانهم بدأوا يكتشفوا عبوديتكم للاصنام البشرية.

عموما

التقية التي تحاربوا الشيعة بها دائما واليوم تستخدموها بأخطأ صورها لاتجوّز الاستعانة بالكافر فحسب بل بالشرك بالله نستغفر الله وهو ذنب غير مغفور ولكن متى؟ عندما تتوقف عليه حياة الانسان. فمثالك باطل لان تجاوز حدود الله عند استخدام التقية يتطلب امرا عظيما تتوقف عليه الحياة ، اما فتوى بن باز فلاحياة ولابطيخ بل ولاحتى حالة دفاعية بل هجومية لتحرير ارض.

لو كان كل من يريد ان يهجم لينتصر على العدو يستعين بمشرك لتعطّل هذا الحد من اساسه ولما اصبح اعتبار لوجوده. فياترى اين مثالك الذي ضربته بالحالة التي جرت وأين حالة الاضطرار السعودية التي تدفعهم بالاستعانة بكافر؟

رغم ان البدائل متوفرة سواء من جيوش عربية او قوات جوية وبحرية امريكية تساندهم.

لاادري هل تكذبون على الله أم تكذبون على الله ايضا بهذه العبادات لرجال؟

**أسامة أسامة** · 22-08-2008, 03:56 AM

السلام عليكم
كثيرا ممن ذكرته من الفتاوى أخى محمد تعرف من قبل عدم إقتناعنا بها
مثل الفتوى التى تحرم مساعدة حزب الله .
ويجب الإنتباه لشئ هام جدا
وهو أن العلماء غير معصومين
يعنى تجدهم أصابوا فى فتوى وأخطأوا فى أخرى
فإن أردت الإنصاف لاتأتى بهذه الفتاوى لوط واحد
بل بمجموعة مجموعة لتعرف أن السنة لاتعبد أشخاص
وياأخى الكريم هل وجدتنا كفرنا أحدا ؟
تحياتى

**كريم آل البيت** · 22-08-2008, 04:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة

ويجب الإنتباه لشئ هام جدا ؟!

وهو :

أن العلماء غير معصومين !!!
يعنى تجدهم أصابوا فى فتوى وأخطأوا فى أخرى
فإن أردت الإنصاف .... ؟!

نعم أخي محمد والله .. أتعرف إن أردت الإنصاف !!

إن أردت الإنصاف فأسألهم : ولِما تتّبِعون عُلماء ( غير ) معصومين في كتاب الله ودينه ؟؟ فيُصيبون في فتوى ويُخطِئون في أخرى !!! يعنى بيمشوا على سطر وبيسيبوا سطر !!!

وقول لهم كذلِك .. ألا يجب أن يكون ( العالِم ) لكي يكون أهلاً لهذا العِلم .. فالعالِم الحق العالِم الديني لحقّ إذا اُطلق عليه لفظ (( عالِم )) يجب أن يكون حقاً عالِم في كتاب الله ودينه على الأقلّ وليس عِصمته مُطلقة ؟!

لا نُريد للعالِم لكي يجوز أن يُطلق عليه عالِم بحقّ .. ألا يكون عالِم بكتاب الله ودينه فلا يُصيب في فتوى ويُخطيء قي أخرة ؟!!!

أمن يكون ذلك أخي محمد .. أيستحِق أيستاهِل أن يُطلق عليه ــــــــ (( عالِم )) ؟؟!!

يقول إمامنا العظيم :
حدث العاقِل بما لا يُعقل فإن صدّق فلا عقل له ؟!!

تحياتنا لك أخي محمد وننتظِر أن تُحكِم القول على الذين يدّعون العِلم والدين ؟!

قال عالِم قال !!!!

ألا يضعوا النقاط فوق حروفِها ؟؟؟

حسبنا الله ونعم الوكيل ....

**أسامة أسامة** · 23-08-2008, 07:32 AM

أيها المدعى الدعى

وهل علماء الشيعة لايخطئون ؟!

إذن لماذا تتبعوهم فى بعض فتاواهم

وطبعا لاأحد ينكر أنهم يخطأوا فى بعضها بكل تأكيد

إذن السؤال يرد على رأسك ثانية

لماذا تتبعون من هم غير معصومين

إفهم لو كان عندك عقل

إننا لانعبد رجالا ولاعلماء

والله يعلم إننى لم أقرأ لهولاء كتبا كامله

فقط مايمكننى قراءته من خلال النت

ولذلك لاأحكم حكما شاملا على أحد جملة وتفصيلا

ولكن عن رأى لهم وراء رأى آخر

هذا كله بفرض شيعيتك المشكوك فيها أصلا

**كريم آل البيت** · 23-08-2008, 12:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة

أيها المدعى الدعى

وهل علماء الشيعة لايخطئون ؟!

إذن لماذا تتبعوهم فى بعض فتاواهم

وطبعا لاأحد ينكر أنهم يخطأوا فى بعضها بكل تأكيد

إذن السؤال يرد على رأسك ثانية

لماذا تتبعون من هم غير معصومين

إفهم لو كان عندك عقل

إننا لانعبد رجالا ولاعلماء

والله يعلم إننى لم أقرأ لهولاء كتبا كامله

فقط مايمكننى قراءته من خلال النت

ولذلك لاأحكم حكما شاملا على أحد جملة وتفصيلا

ولكن عن رأى لهم وراء رأى آخر

هذا كله بفرض شيعيتك المشكوك فيها أصلا

إذاً فأتبعهم هؤلاء ( العُلماء ) ؟؟ الذين يمشون على سطر ويتركوا أسطرا !!

إتبعهم ولا تُفارقهم أبداً ... فسنرى مشهدكما بإذن الله يوم العرض .. وسيتبرأ كُل مِنكما مِن الآخر !!

وأخيراً ندعو الله مُخلصين له الدين .. ندعوه لك فنقول :

** اللهم أختم على قلوبهم بما أحبوا وأستحبوا .. فأختم على قلبه بما ران عليه بما كانوا يكسبون .

اللهم زِد له فيما أحب ....
فإنك هديتهم فأستحبوا العمى على الهُدى مِثلهم مثل قوم ثمود ؟؟

فحق عليهم قولك ... فآتهم بما وعدتهم في مِثلهم مِن القوم السابقون ؟؟؟

**مسلم وموحد** · 23-08-2008, 03:41 PM

هل نحن الروافض ام غيرنا ؟

المحترم محمد الوائلى .

قلت لك سابقا :

اذا قلت بتحريف القران

وتكفير اهل السنه

وعدم جواز الصلاة خلفهم

وباقى مما احضرته انت من فتوى العالم الذى ذكر اربع اسباب لكفر الروافض فان الرافضى فى هذه الحاله يكون كافرا .

**عبدالله السوري الحسيني** · 23-08-2008, 03:44 PM

طبعا كل من يقول أن القرآن محرف أو فيه زيادة او نقص او ان آياته مخربطة

هذا كافر ولا عبرة بمذهبه كان مندس بين السنة أو بين الشيعة

وشكرا لاخي مسلم وموحد ولأخي محمد وطبعا أخونا شيعة للأبد

**مسلم وموحد** · 23-08-2008, 03:45 PM

ورغم مخالفتى لبعض الاخوه السنه فى هذا الموضوع الا انى اتفق تماما مع الاخ عبد الله السورى فى :

ان الضرورات تبيح المحظورات .

ولكنى لم ار للان ضروره تبيح الاستعانه بالكافر فى قتال المسلم على طول تاريخ الاسلام المجيد .

فحتى فى اضعف تاريخ الدين الاسلامى يبعث الله للمسلمين من يجمعهم ويشد ازرهم ويخرج بهم من الظلمات الى النور .

تماما كما راينا صلاح الدين وغيره .

**عبدالله السوري الحسيني** · 23-08-2008, 04:15 PM

صدقت اخي مسلم وموحد انا تكلمت بالمطلق واما الخصوص فهناك حاله متعلقه بها

وانا معك في كل مشا ذكرته :

ورغم مخالفتى لبعض الاخوه السنه فى هذا الموضوع الا انى اتفق تماما مع الاخ عبد الله السورى فى :

ان الضرورات تبيح المحظورات .

ولكنى لم ار للان ضروره تبيح الاستعانه بالكافر فى قتال المسلم على طول تاريخ الاسلام المجيد .

فحتى فى اضعف تاريخ الدين الاسلامى يبعث الله للمسلمين من يجمعهم ويشد ازرهم ويخرج بهم من الظلمات الى النور .

تماما كما راينا صلاح الدين وغيره

وخصوصا الذي لونه احمر سلام الله عليك

**مسلم وموحد** · 23-08-2008, 09:00 PM

انظر يا اخى عبد الله الى سبب حكمى وقولى السابق :

{الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا} (139) سورة النساء

هذه سبب عزة الاسلام وما استعان مسلم بكافر ليعينه على اخيه المسلم حتى لو كان ظالما الا باء هذا المسلم بالخسران .

فان العزة لله جميعا .

**عبدالله السوري الحسيني** · 23-08-2008, 11:06 PM

بارك الله بك أخي مسلم وموحد جزاك الله كل خير

**أسامة أسامة** · 26-08-2008, 01:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

إذاً فأتبعهم هؤلاء ( العُلماء ) ؟؟ الذين يمشون على سطر ويتركوا أسطرا !!

إتبعهم ولا تُفارقهم أبداً ... فسنرى مشهدكما بإذن الله يوم العرض .. وسيتبرأ كُل مِنكما مِن الآخر !!

وأخيراً ندعو الله مُخلصين له الدين .. ندعوه لك فنقول :

** اللهم أختم على قلوبهم بما أحبوا وأستحبوا .. فأختم على قلبه بما ران عليه بما كانوا يكسبون .

اللهم زِد له فيما أحب ....
فإنك هديتهم فأستحبوا العمى على الهُدى مِثلهم مثل قوم ثمود ؟؟

فحق عليهم قولك ... فآتهم بما وعدتهم في مِثلهم مِن القوم السابقون ؟؟؟

ياهذا إفهم لو كان لك عقل

قولى أنه لامعصومين عندنا من الخطأ

وكل علماء السنة والشيعة لابد لهم من الخطأ

بدليل كم من الروايات لعلماء الشيعة تنكرونها وترفضونها

فهم مجتهدين يصيبوا ويخطأوا

**رافضية حتى الموت** · 26-08-2008, 03:28 AM

مع فتوى ابن باز بجواز الاستعانة بالكفار ووجود القواعد الامريكية في السعودية
فأن وهابية السعودية يهاجمون امريكا في العراق ويقتلون السنة والشيعة لانهم حسب مايزعمون تعاونوا معهم وفي السعودية لايجوز قتل الامريكين لأنهم من اهل الذمة ومن اذاهم فقد اذى رسول الله صلى الله عليه واله!!
الامريكي في العراق مجرم وفي السعودية طيب
تناقض مضحك عند الوهابية