إعـــــــلان

**صندوق العمل** · 30-08-2008, 09:36 PM

عن عمر في ص 68:
كان في الغار خروق فيها حيات و أفاعي فخشي أبو بكر أن يخرج منها شئ يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقمه قدمه فجعلن يضربنه ويلسعنه الحيات والأفاعي، وجعلت دموعه تتحادر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له: يا أبا بكر !

لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته وهي الطمأنينة لأبي بكر.

------------------------------
كل هذه اللسعات وهو رجل عجوز ومامات؟
شنو لابس جلد تمساح؟

**&نور&** · 30-08-2008, 10:50 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ربي يحفظك اختي زهر الشوق..

لازلت اتذكر ردة فعلي اول ما قرات عن هذا الموضوع..
صعقت صراحه..
الى اي حد ممكن نكون ضحيه للتزيف وطمس للحقيقه..
المشكله مع كل نقاشاتنا وحوارتنا في مسائل الدين والعقيده
بحياتي ماسمعت ولاقرات احد تطرق الى هذا الموضوع..

الا بالصدفه كنت اتجول في المنتدى وبالتحديد في استضافة الدكتور التيجاني
وقرات عن كتاب العلامه الشيخ نجاح الطائي..
موضوع خطير واعتقد من الضروره نشره والاستفاضه في تحليل احداثه..

اورد لك مشاركتان قيمتان للاخ اصف ابن برخيا نقل فيها نصا
مااورده الشيخ نجاح الطائي في كتابه الذي اقام الدنيا ولم يقعدها
http://www.qateef.us/28534-post1.html
http://www.qateef.us/28535-post2.html

**زهر الشوق** · 31-08-2008, 10:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

عن عمر في ص 68:
كان في الغار خروق فيها حيات و أفاعي فخشي أبو بكر أن يخرج منها شئ يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقمه قدمه فجعلن يضربنه ويلسعنه الحيات والأفاعي، وجعلت دموعه تتحادر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له: يا أبا بكر !

لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته وهي الطمأنينة لأبي بكر.

------------------------------
كل هذه اللسعات وهو رجل عجوز ومامات؟
شنو لابس جلد تمساح؟

والأغرب أنه تم بلدغاتها الى أن حل الصباح

وكما قال أنه جسمه كان منتفخا منها !!!! تقول قرصات نحل وليست لدغات أفاعي !!!!!!!!

**زهر الشوق** · 31-08-2008, 10:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة &نور&

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ربي يحفظك اختي زهر الشوق..

لازلت اتذكر ردة فعلي اول ما قرات عن هذا الموضوع..
صعقت صراحه..
الى اي حد ممكن نكون ضحيه للتزيف وطمس للحقيقه..
المشكله مع كل نقاشاتنا وحوارتنا في مسائل الدين والعقيده
بحياتي ماسمعت ولاقرات احد تطرق الى هذا الموضوع..

الا بالصدفه كنت اتجول في المنتدى وبالتحديد في استضافة الدكتور التيجاني
وقرات عن كتاب العلامه الشيخ نجاح الطائي..
موضوع خطير واعتقد من الضروره نشره والاستفاضه في تحليل احداثه..

اورد لك مشاركتان قيمتان للاخ اصف ابن برخيا نقل فيها نصا
مااورده الشيخ نجاح الطائي في كتابه الذي اقام الدنيا ولم يقعدها
http://www.qateef.us/28534-post1.html
http://www.qateef.us/28535-post2.html

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أهلا بك أختي الكريمة / نور

بارك الله بك وأشكرك على مرورك العطر ودعواتك الطيبة

حفظك الله من كل سوء

ولا زلنا نصعق كل يوم من مخلفات الكذب التي لا نهاية لها

ولا زالت الحقائق تظهر رغم محاولات تطميسها الى اليوم

ولا ندري من المستفيد من كل تلك التزويرات الآن

فكلما نطالب به نصرة رسول الله

مما جاءت به روايات مسيئة ولكن ....

**هويدي العراق** · 06-09-2008, 05:14 PM

متابعه لهذا الموضوع القيم

تحياتي يازهر الشوق

**زهر الشوق** · 07-09-2008, 08:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة هويدي العراق

متابعه لهذا الموضوع القيم

تحياتي يازهر الشوق

أهلا بك أختي العزيزة وشكرا كثيرا لك على المتابعة

**ali127997** · 07-09-2008, 10:14 AM

فيما يخص بن ابي الحديد صاحب نهج البلاغة للامام علي ع ليس شيعي وكما ذكره الاخ احمد فهو معتزلي وبعيد عن الشيعة والتشيع ونراه في بداية كتابه ص4 يقول سبحان الذي قدم المفضول على الفاضل ويقصد ان الله تعالى قدم ابو بكر على علي ع ناهيك الى امور كثيرة يجزم ب (تزعم الشيعة ).
اضافة الى دفاعه المستميت عن الخلفاء الثلاثة .فكيف اصبح شيعيا فهل كل من كتب عن علي ع اصبح شيعيا .
اما موضوع هجرة ابو بكر فالتضارب الموجود في كتبكم هو الذي يثير الشكوك وهناك كتاب للدكتور نجاح الطائي تحت عنوان الدول الشيعية يبين ان رفيق هجرة رسول الله ص دليله عبد الله بن بكر بن اريقط واستبدلت بابو بكر بدلا من الاسم المذكور .

**زهر الشوق** · 14-09-2008, 08:55 AM

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

نعود الى الغار وايام الهجرة الشريفة

النبي وصاحبه إلى غار في قمة الجبل عُرف بغار ثور‏،‏ ومكثا فيه ثلاث ليال، وكان عبد الله بن أبي بكر يبيت عندهما

http://www.alarabiya.net/articles/2008/09/13/56499.html

اذا كان الغار صغيرا لا يكفي الا لشخصين فكيف يبيت عبدالله بن أبي بكر عندهما ؟

وكان يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر ثم يصبح في القوم ويستمع منهم الأخبار عن رسول الله وصاحبه فيأتيهما كل ليلة بما سمع!!!

ذهابه الى مكة ورجوعه الى الغار طوال ثلاث ايام ألن يكون ذلك سببا في لفت أنظار قريش .... وكيف بذلك تكون الهجرة سرية ؟

http://www.ozkorallah.net/subject.asp?hit=1&lang=ar&
parent_id=46&sub_id=153

هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبي بكر الصديق رضى الله عنه

لما علم كفار قريش أن رسول الله صلى عليه وسلم صارت له شيعة وأنصار من غيرهم، ورأوا مهاجرة أصحابه إلى أولئك الأنصار الذين بايعوه على المدافعة عنه حتى الموت، اجتمع رؤساهم وكبارهم في دار الندوة، وهي دار بناها قصي بن كلاب، كانوا يجتمعون فيها عند ما ينزل بهم حادث مهم، اجتمعوا ليتشاوروا فيما يصنعون بالنبي صلى الله عليه وسلم.
فقال قائل منهم: نحبسه مكبلا بالحديد حتى يموت، وقال آخر: نخرجه وننفيه من بلادنا، فقال أحد كبرائهم: ما هذا ولا ذاك برأي؛ لأنه إن حُبس ظهر خبره فيأتي أصحابه وينتزعونه من بين أيديكم، وإن نُفي لم تأمنوا أن يتغلب على من يحل بحيهم من العرب؛ بحسن حديثه وحلاوة منطقه حتى يتبعوه فيسير بهم إليكم، فقال الطاغية أبو جهل: الرأي أن نختار من كل قبيلة فتى جلداً ثم يضربه أولئك الفتيان ضربة رجل واحد؛ فيتفرق دمه في القبائل جميعاً؛ فلا يقدر بنو عبد مناف على حرب جميع القبائل.
فأعجبهم هذا الرأي واتفقوا جميعاً وعينوا الفتيان والليلة التي أرادوا تنفيذ هذا الأمر في سَحَرها، فأعلم الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بما أجمع عليه أعداؤه، وأذنه سبحانه وتعالى بالهجرة إلى يثرب (المدينة المنورة)، فذهب إلى أبي بكر الصديق رضى الله عنه وأخبره وأذن له أن يصحبه، واتفقا على إعداد الراحلتين اللتين هيأهما أبو بكر الصديق لذلك، واختارا دليلا يسلك بهما أقرب الطرق، وتواعدا على أن يبتدئا السير في الليلة التي اتفقت قريش عليها.
وفي تلك الليلة أمر عليه الصلاة والسلام ابن عمه على ابن أبي طالب أن ينام في مكانه ويتغطى بغطائه حتى لا يشعر أحد بمبارحته بيته. ثم خرج صلى الله عليه وسلم، وفتيان قريش متجمهرون على باب بيته وهو يتلو سورة (يس)، فلم يكد يصل إليهم حتى بلغ قوله تعالى: (فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ)، فجعل يكررها حتى ألقى الله تعالى عليهم النوم وعميت أبصارهم فلم يبصروه ولم يشعروا به، وتوجه إلى دار أبي بكر وخرجا معاً من خوخة في ظهر البيت، وتوجها إلى جبل ثور بأسفل مكة فدخلا في غاره.
وأصبحت فتيان قريش تنتظر خروجه صلى الله عليه وسلم، فلما تبين لقريش أن فتيانهم إنما باتوا يحرسون على بن أبي طالب لا محمداً صلى الله عليه وسلم هاجت عواطفهم، وارتبكوا في أمرهم، ثم أرسلوا رسلهم في طلبه والبحث عنه من جميع الجهات، وجعلوا لمن يأتيهم به مائة ناقة، فذهبت رسلهم تقتفي أثره، وقد وصل بعضهم إلى ذلك الغار الصغير الذي لو التفت فيه قليلا لرأى من فيه.
فحزن أبو بكر الصديق رضى الله عنه لظنه أنهم قد أدركوهما، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (لاَتَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا)، فصرف الله تعالى أبصار هؤلاء القوم وبصائرهم حتى لم يلتفت إلى داخل ذلك الغار أحد منهم، بل جزم طاغيتهم أمية بن خلف بأنه لا يمكن اختفاؤهما به لِمَا رأوه من نسج العنكبوت وتعشيش الحمام على بابه.
وقد أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه بالغار ثلاث ليال حتى ينقطع طلب القوم عنهما، وكان يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر ثم يصبح في القوم ويستمع منهم الأخبار عن رسول الله وصاحبه فيأتيهما كل ليلة بما سمع، وكانت أسماء بنت أبي بكر تأتيهما بالطعام في كل ليلة من هذه الليالي، وقد أمر عبد الله بن أبي بكر غلامه بأن يرعى الغنم ويأتى بها إلى ذلك الغار ليختفي أثره وأثر أسماء.
وفي صبيحة الليلة الثالثة من مبيت رسول الله عليه وسلم وصاحبه بالغار، وهي صبيحة يوم الاثنين في الأسبوع الأول من ربيع الأول سنة الهجرة (وهي سنة ثلاث وخمسين من مولده صلى الله عليه وسلم، وسنة ثلاث عشرة من البعثة المحمدية) جاءهما بالراحلتين عامر بن فهيرة مولى أبي بكر؛ وعبد الله بن أريقط الذي استأجراه ليدلهما على الطريق، فركبا وأردف أبو بكر عامر بن فهيرة ليخدمهما، وسلك بهما الدليل أسفل مكة، ثم مضى بهما في طريق الساحل.
وبينما هم في الطريق إذ لحقهم سراقة بن مالك المدلجى؛ لأنه سمع في أحد مجالس قريش قائلا يقول: إني رأيت أسودة بالساحل أظنها محمدا وأصحابه. فلما قرب منهم عثرت فرسه حتى سقط عنها، ثم ركبها وسار حتى سمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وهو لايلتفت وأبوبكر يكثر الالتفات، فساخت قوائم فرس سراقة في الأرض فسقط عنها، ولم تنهض إلا بعد أن استغاث صاحبها بالنبي صلى الله عليه وسلم وقد شاهد غباراً يتصاعد كالدخان من آثار خروج قوائم فرسه من الأرض، فداخله رعب شديد ونادى بطلب الأمان، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه حتى جاءهم وعرض عليهم الزاد والمتاع فلم يقبلا منه شيئاً؛ وإنما قالا له: اكتم عنا، فسألهم كتاب أمن؛ فكتب له أبو بكر ما طلب بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعاد سراقة من حيث أتى كاتما ما رأى، وقد أخبر أبا جهل فيما بعد، وقد أسلم سراقة يوم فتح مكة وحسن إسلامه.

واستمر رسول الله وصاحبه في طريقهما حتى وصلا قُباء، من ضواحي المدينة، في يوم الاثنين من ربيع الأول، فنزل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني عمرو بن عوف ونزل أبو بكر رضى الله عنه بالسُّنْح (محلة بالمدينة أيضا) على خارجة بن زيد، ومكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباء ليالى؛ أنشأ فيها مسجداً، هو الموصوف في القرآن الكريم بأنه أسس على التقوى من أول يوم، وصلى فيه عليه الصلاة والسلام بمن معه من المهاجرين والأنصار، وقد أدركه صلى الله عليه وسلم بقباء على بن أبي طالب رضى الله عنه بعد أن أقام بمكة بعده بضعة أيام ليؤدى ما كان عنده من الودائع إلى أربابها.

http://www.ozkorallah.net/subject.as...=46&sub_id=153

اذن كان الراعي الى الهجرة المحمدية الشريفة أبوبكر وأسماء بنت أبي بكر وعبدالله وابن ابي بكر وعامر بن فُهَيْرَة مولى أبي بكر

http://www.fin3go.com/Malafat/serah/serah16.htm

**شيخ الطائفة** · 14-09-2008, 08:31 PM

أنا أرجح القول بأن أبوبكر هو من كان في الغار
أليس القرأن يفسر بعضه بعضا ...
أليس الله يقول في محكم كتابه : (لاتحزن أن الله معنا)
والله يقول في مكان آخر (أن أولياء الله لاخوفٌ عليهم ولاهم يحزنون)
بأختصار شديد أبو بكر ليس من أولياء الله و يوجد من هو أفضل منه بنص القرأن

قال لي الواعض أذا أردت سنة الرسول (ص) فتعلم كيف ترحم العالمين لأنه بعث رحمة للعالمين

**al ameer** · 14-09-2008, 10:21 PM

فانطلق أبو بكر ليلحق بالنبي وقد كان يحمل جرساً معه، فعندما أدركه ظن النبي أن أبا بكر من المشركين فأسرع في المشي حتى يبتعد عنه، ولكن الله جعل شسع نعله ينقطع فانطلق إبهام رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالحجر وسالت منه الدماء، الأمر الذي أدى إلى توقف الرسول عن المسير اضطراراً، وعندئذ وصل أبو بكر إليه فاجتمع معاً وسارا خارج مكة! [تاريخ الطبري: ج2 ص 102].

فلم هندي ههههههههههه

**زهر الشوق** · 17-09-2008, 09:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

أنا أرجح القول بأن أبوبكر هو من كان في الغار
أليس القرأن يفسر بعضه بعضا ...
أليس الله يقول في محكم كتابه : (لاتحزن أن الله معنا)
والله يقول في مكان آخر (أن أولياء الله لاخوفٌ عليهم ولاهم يحزنون)
بأختصار شديد أبو بكر ليس من أولياء الله و يوجد من هو أفضل منه بنص القرأن

قال لي الواعض أذا أردت سنة الرسول (ص) فتعلم كيف ترحم العالمين لأنه بعث رحمة للعالمين

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

بارك الله بك أخي الفاضل شيخ الطائفة

صدقت في قول القرآن يفسر بعضه بعضا وأنا دائما أبحث عن الكتب أو البحوث التي تساعدني في ذلك أي ( تفسير القرآن بالقرآن )

أما عن مسألة ابوبكر والغار

فأينما ذهبوا بها فهي في كل الاحوال مذمة

ان قالوا هو ابو بكر في الغار ويحزن فهذه مذمة ومنقصة في رفقته رسول الله

في الغار

وان قالوا ليس هو فقد كشفوا جل افتراءاتهم التي يفتخرون بها عن صحاب الغار

فهم في حيرة ايقبلون بها أم يرفضونها

وكأنهم في هذا الحال كحال الذي وقفت اللقمة في حلقه فلا يستطيع بلعها ولا اخراجها !!!!

أشكرك أخي على مرورك الطيب

**زهر الشوق** · 17-09-2008, 09:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة basheer1957

فلم هندي ههههههههههه

لا يا أخي بشير لقد تطور الحال وأصبح مسلسل مدبلج لكثرة المشاهد المستجدة دائما !!!!!!!!

شكرا على مرورك الطيب

**زهر الشوق** · 26-09-2008, 12:13 AM

اللهم صل سلم على محمد وآل محمد

ما هي الأدلة على وجود أبو بكر في الغار ؟

ولم يأتي القرآن على ذكر اسم الصاحب

وأيضا روايات عبيطة مختلفة ومتضاربة

رواية تقول :

أن رسول الله

ذهب ليلة الهجرة الى بيت ابي بكر

وأخرى تقول :

ابويكر ذهب الى بيت رسول الله

وأخرى تقول :

أن ابابكر التقى برسول الله

في الطريق ثم توجها الى الغار !!!!!!

أين الصدق

وأين من يثبت أن أبابكر دخل المدينة المنورة بصحبة رسول الله

؟

أين الأدلة على كل ذلك ؟

**م ع بايعقوب باعشن** · 30-01-2009, 07:18 AM

بل فشل هذا السفية في موضوعة
والدليل أنه ختم موضوعة بشتم أب أمنا حفصة زوجة رسول الله صلى الله علية وسلم
بقولة :

السلام على شيعة الكرار واللعن على من كان به داء لا يشفيه إلا ماء الرجال

وطوال موضوعة لم يأتي بهذه الشتيمة
فالصراخ على قدر الألم

**زهر الشوق** · 30-01-2009, 01:48 PM

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أين كان غائبا عني هذا الموضوع ؟

بارك الله بك أستاذنا المعتمد في التاريخ

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مدمج : المواضيع المتعلقة بهجرة النبي محمد ( &#

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين