تويت
المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
إقرأ :
( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم الى المرافق وامسحوا
برأوسكم وأغسلواأرجلكم الى الكعبين )
هذا حسب إعرابكم
وعندما نقول لكم دخول حرف الجر وهو الباء هو من جعل التركيبة اللفظية تختلف لان الاصل هو ان الارجل حكمها المسح قبل ان تدخل الباء وعندما دخل حرف الجر وهو الباء كسر الكلمة الاولى وبقيت الكلمة الثانية على حالها منصوبة كما كانت هذا ماقلناه وكان من المفروض ان توجهنا وتنقد ما اتينا به بان تخطأ ما نفكر فيه او على الاقل تقول نعم كلامكم صحيح وهو انه قبل دخول حرف الجر الباء كان الحكم مسحا .
ثم انظر الى الآية واقرأ:
( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم الى المرافق وامسحوا برأوسكم و أرجلكم الى الكعبين )
بدأ الكلام فى الغسل واغسلوا وانتهت الجملة وانتهى الغسل معها
وبدات جملة جديدة وامسحوا
فكيف ياتى الغسل مرة أخرى ؟
( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم الى المرافق وامسحوا
برأوسكم وأغسلواأرجلكم الى الكعبين )
هذا حسب إعرابكم
وعندما نقول لكم دخول حرف الجر وهو الباء هو من جعل التركيبة اللفظية تختلف لان الاصل هو ان الارجل حكمها المسح قبل ان تدخل الباء وعندما دخل حرف الجر وهو الباء كسر الكلمة الاولى وبقيت الكلمة الثانية على حالها منصوبة كما كانت هذا ماقلناه وكان من المفروض ان توجهنا وتنقد ما اتينا به بان تخطأ ما نفكر فيه او على الاقل تقول نعم كلامكم صحيح وهو انه قبل دخول حرف الجر الباء كان الحكم مسحا .
ثم انظر الى الآية واقرأ:
( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم الى المرافق وامسحوا برأوسكم و أرجلكم الى الكعبين )
بدأ الكلام فى الغسل واغسلوا وانتهت الجملة وانتهى الغسل معها
وبدات جملة جديدة وامسحوا
فكيف ياتى الغسل مرة أخرى ؟
تعليق