هل الله موجود ما الدليل على ذلك
هل الله بعث انبياء ما الدليل على ذلك
هل للنبي أوصياء ما الدليل على ذلك
هل هناك صحابة أصلا ما الدليل على ذلك
هل يوجد شخص أسمه عمر بن الخطاب ما الدليل على ذلك
القران لم يقل لنا أن هناك شخص أسمه عمر أذن لا وجود له

يا أخ حب بالنسبة للمؤمن وجود المهدي ثابت ولا غبار عليه ما تقوم به أنت وغيرك يقال لها تشكيكات وهذه التشكيكات لا حد لها
في الايمان بالله هناك مشككين مثلك الان
في نبوة نبينا محمد ص هناك مشككين مثلك الان
في فضل ال محمد هناك مشككين مثلك الان فهل مجرد أن نجد شخص مشكك مثلك الان نقوم ونترك الايمان بالله ونترك التصديق بالرسالة ونرك فضل الذين فضلهم الله هل وجود المشككين مثلك الان معناه أن الحقيقة غير ثابته
المشككين يشككون في كل شئ حتى في أصل وجود الانسان حيث قالوا أنه أصله قرد ثم تتطور هل لان المشككين شككوا في أصل الانسان معناه نترك أيماننا أن الانسان خلق أنسانا منذ نشئته
المشككين يشككون في البعث يوم القيامة ويقولون كيف سبعث الانسان يوم القيامة وعظامه قد ذابت وأصبح لا شئ
هل تستطيع أن تثبت البعث لهم من غير القران وأهل البيت عليهم السلام لانهم يشككون أيضا في القران ومن تبع القران
المشككين أمثالك لا يدعون شئ من غير تشكيك هل ستبقى تحيا بهذه الشكوك المرضية ولا يخلصك منها ألا الايمان والتسليم وألا فالتشكيكات لا نهاية لها ألا مستشفى الامراض العقلية
ثم تقول أننا أجبرناك على الايمان بالمهدي هل رأيتنا جئنا الى منزلك بالذبابات والمدافع ,, نحن في كتبنا ومواقعنا ولم نقم بمطاردتك لتؤمن
أنا لله وأنا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين

سيد محق
اسلوبك هذا ايضا يصلح لاستدلال اهل الاصنام على صحة عبادة اصنامهم
فان عباد الاصنام ان طالبوك انت محق المسلم ان تثبت لهم ان الله موجود ولم تستطع انت ان تثبت لهم ذلك فهذا يعني ان عبادتهم لاصنامهم صحيح
ونفهم من طريقتك هذه انك عاجز كل العجز على اثبات وجود امامك المعصوم الغائب
لذلك كونك مقلد في الاصول ولست مجتهد فانت في قرارة نفسك عاجز عن اثبات وجود الله وذلك انعكس كردة فعل على منك على عدم قدرتك على اثبات وجود الامام الغائب

=======

فانت ان كنت مسلماً حقاً فانك ترجع للقران لاثبات وجود الله سبحانه ولذلك فانت مطالب ان كنت شيعيا مطالب باثبات وجود امامك الغائب بنفس الطريقة التي تثبت فيها وجود الله كمسلم
فهل انت مستطيع ان تثبت وجود الغائب ام انكط عاجز عن اثبات الاثنتين معاً وجود الله ووجود الغائب

=========
اما ان كنت ملحدا بوجود الله ونتمنى الا تكن كذلك
فاننا نستطيع ان نثبت لك وجود الله كما اثبته الاعرابي البدوي البسيط غير المتعلم حين اثبت وجود الله بالفطرة
فحين سأل كيف عرفت الله
اجاب بفطرته وقال :
ان البعرة تدل على البعير وان الاثر يدل على المسير وان خلق كخلق السموات والارض يدل على خالق قدير

ف اله نستطيع ان نثبت وجوده من اصغر مخلوقاته كالبعوضة والذبابة والبعرة احق ان يعبد
اما امام غائبلايستطيع ان يثبت وجوده ولو باية فلا حاجة لنا بأتباعه ولا حاجة لله ان يأمر عباده ان يتبعوه

الامام المهدي نثبته من كلام رسول الله صل الله عليه واله أم أنك لا تؤمن برسول الله ص ونثبته من كلام الامام أمير المؤمنين عليه السلام ونثبته من كلام الامام الصادق عليه السلا وبقية الائمة عليهم السلام ألا يكفي هذا أم أنك لا تصدق كل هؤلاء وتصدق هواجس نفسك المريضة

محمد بن الحسن العسكري من العقائد
والعقائد اول ما تثبت من كلام الله
كلام الله اولا ثم كلام رسوله
ومع ذلك هات لنا كلام رسول الله لاننا على ثقة انك لاتستطيع ان تثبت وجود محمد بن الحسن من كلام الله

مافضح مراوغتك ايها المواطن
الموضوع عن امام الزمام فلما تقحم معاوية
وحتى لايكون بخاطرك افتح موضوع عن معاوية واسألنا ماشئت فيه
==========

والان هات برهانك ان كنت من الصادقين وكان عندك برهان وادلة كافية ووافية وشافية من الادران

هات ....وهات

مازلت لم تعطنا رايك في معاوية هل مات ميتة جاهلية .... ام لا.....

وهل كلام رسول الله صل الله عليه واله يتعارض مع كلام الله " ان هو الا وحي يوحى" كلام رسول الله وحي ,, حقيقة أعجب من كلامك كيف تضعفه وتقلل أهميته وهذا دليل على ضعف الايمان , وهل فعلا لا علم لك بالاحاديث من كتب السنه والشيعة حول ظهور القائم المهدي عليه السلام هذه من المسلمات راجع

اخي لاتلف ولا تدور
احاديث المهدي شيء وكونه محمد بن الحسن شيء اخر
فنحن لانريد اثبات ان الرسول تنبأ برجل اسمه المهدي
ولكننا نريد ان تثبتوا ان المهدي المنبأ به هو محمد بن الحسن وان الايمان به من العقائد التي اذا انكرها المرء كأنه انكر النبوة والتوحيد
فلا تلف ولا تدور
وبعد ان عجزت ان تأتي بالايات هات الاحاديث الصحيحة عن رسول الله التي تثبت ان المهدي هو نفسه محمد بن الحسن

ها يعني نحن مختلفين في التسمية أما وجوده فهو مؤكد لا بأس في ذلك , ولكن تأكد من الروايات عندكم وعندنا ستجدها تصب في نهر واحد وتعني الحجة أبن الحسن عليه السلام

يا اخي دع عنك المراوغة وهات الادلة الكافية الشافية من الادران
بالله عليك لا تتعبنا معك

بربك هل هذا هو اثبات لوجود الله فان كان هكذا فالمسير لم ولن ينتهي فهو في حالة دور مستمر.... هل تفهم ماهو الدور....

واما البعرة التي تقول عنها تدل على البعير فهذه ايضا من مشكلات الاستدلال فان كانت تدل على البعير فالبعير على ماذا سيدلنا لانه بالضرورة سيكون ايضا مدلولا لغيره ان كانت هكذا تقاس الاشياء وتستدل بها ...وهو عين التسلسل الذي لاينتهي الى مستقر....

ثم بما انك قد تطرقت الى اثبات وجود الله فاصبح عليك لزاما اثباته لنا ....

وهذا اول مورد اوردته لنا بانت هشاشته ...

انتظر منك اثبات اخر.؟؟؟؟؟؟؟؟

الاخ السني ان قضية الامام عليه السلام قضيه موجوده في القران الكريم وفي السنه النبويه المطهره مرويه من جمهور المسلمين وهو عليه السلام ليس افضل من ابائه ولكن نيطت فيه مهمه وهذا امر رباني لاحقاق الحق في اخر الزمان وتطبيق الرساله الاسلاميه بكل احكامها على عموم البشر وكما اشار المولى تعالى ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون واما كونه الامام الثاني عشر فهذا معروف تاريخيا ابوه الامام الحسن العسكري عليه السلام وهو ليس كما اشرت للشيعة فقط وانما هو امام للبشر عموما ويحافظ على الجميع ويحب الجميع وتهمه مصلحة الجميع لاكما يتصور بعض الاخوه الشيعه

يالعجزك ومراوغتك
اين ادلتك الشافية الكافية على وجود امامك ياهذا
لماذا تصرف الموضوع عن مساره
اهذا دليل عجزك وعجز قومك

فعلى الاقل ان اعطيتك اثبات بسيط على وجود الله
فانت بالمقابل ان لم تكن عاجزأ اعطني اثبات على وجود محمد بن الحسن العسكري
حتى على الاقل نتعادل بالاستدلال ونستمر

اهلا وسهلا بك زميلي الفاضل

اليك نص من قال من العلماء بان معاوية لم يتفاضل على الامام علي رضوان الله عليهم وينازعه عليعا :

أورد الذهبي في ( السير ) عن يعلى بن عبيد عن أبيه قال: " جاء بو مسلم الخولاني وناس معه إلى معاوية فقالوا له: أنت تنازع علياً أم أنت مثله؟ فقال معاوية: لا واللـه إني لأعلم أن علياً أفضل مني، وإنه لأحق بالأمر مني، ولكن ألستم تعلمون أنّ عثمان قتل مظلومـا، وأنا ابن عمه، وإنمـا أطلب بدم عثمان، فأتوه فقولوا له فليدفـع إليّ قتلة عثمـان وأسلّم لـهُ فأتوْا علياً فكلّموه بذلك فلم يدفعهم إليه .
سير أعلام النبلاء ج ـ3 ص 140 رجاله ثقات.