للان هلموضوع يرفع من موضوع موالية للابد او سنية للابد كما مكتوب داخل ملفها الشخصي التي اهانة علمانا بابشع الاهانات ونحن ظنينا انها على اخلاق كما توصف فكيف ياسنية للابد تدعين الاخلاق والاحترام للمذاهب وانتي خدعتينا انا اقول كل ماضع ادلة عندما قالت شيعية لاتتفاعل ولاتعلق لتدين الوهابية بتدليس وتزوير تغمض عينها واما الشيعة انتقادات حتى في السياسة في كل شي
وينعرف اصلن من اول ماشاركتي وقلتي شيعية بانش سنية من تعليقاتش


وهلمشاركة اول مشاركاتش في المنتدى وتقولي شيعية ؟؟؟؟؟؟؟

[color=#483d8b]

المشاركة الأصلية بواسطة مواليه للابد

[size=3] والاحظ ان الوهابيه لديهم ادله قويه

واقول الان ماذا لاحظتي ياموالية سنية للابد قوية ادلة الوهابية الذي تمدحينهم فادلة الوهابية طبعن تكون حججهم لاتصح الا من كتب الشيعة وحجج الشيعة لاتصح تكون للاحتجاج الا من كتب السنة اوالوهابية
فنحن اذا نحاور الوهابية او السنة نحاورهم من كتبهم كتبنا لايحق لنا لانا ليست حجة عليهم فكتب الشيعة حجة لهم تكون والسنة تكون حجتهم من كتب الشيعة لازم فكتبهم ليست حجة على الشيعة لهم تكون
هل مازلتي تعتقدي بحججهم قوية بعد ماثبت لكي بالصور بالنقل من منتدياتهم التزويرات وتدليسات لخداع المحاور والمتابع لهم فهذا سر قوة حججهم يزورون ويدلسون ومن مشايخهم فلماذا لاتكوني شجاعة وتقراي كتبوتزويرات مشايخهم التي انزلتها لكي لاناسنية لو منصجش تريدي المعرفة لانصفتي وحكمتي عليهم بتدليس كمثل شيخهم عثمان الخميس الذي تعتمد عليه كل السنة من اكبر المدلسون

فنحن مايهمنا كنتي سنية او مسيحية او غير لماذا تهيني العلما احترمناش وهذا يكون الرد اهانة العلماء لن تحترمينا حتى لو احترمناش اقول كنتي سنية او شيعية والخاصة اذا كنتي شيعية وانا ماعتقد شيعية اصلن من مشاركاتش الاولى لاخر يوم لتجتمعي بالشيعة ولا بمشاركة واحدة وان قلتي بعضكم شيعة وسنة في اسرتكم يمكن تريدي من باب المصادقية لنصدقش وحتى لو كنتي شيعية تعتبري مجحدة وتكوني مخلدة في النار للابد واما السنة ليس مخلدون يدخلون النار ويتعذبون وفي النهاية يخرجون ليس مخلدون لانا شيوخهم مضلليهم لايعتقدون باحقية اهل البيت على صحابتهم والذي يكون مخلد من عرف احقية اهل البيت بان يتبعون ويوالون على الصحابة وتركهم فهذا مخلد في النارللابد يعتبر عرف الحق لاكن جاحد ؟؟؟؟؟؟ والجاحد لاينال شفاعة اهل البيت مخلد في النار فموقفش لايحسد عليه فالسنة ليس مخلدون والمخلد الجاحد الذي عرف احقية افضلية اتباع ولاية اهل البيت اولى من صحابتهم فانتي يحكم عليكي من المخلدونفي النار للابد بقول الامام الحسين

استقطع نصف الحديث لسبب طوله


روي أنّ عمر بن الخطّاب كان يخطب النّاس على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم، فذكر في خطبته أنّه أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فقال له الحسين عليه السلام – من ناحية المسجد - :
إنزل أيُها الكذّاب عن منبر أبي رسول الله لا منبر أبيك !
فقال له عمر : فمنبر أبيك يا حسين لعمري يا حسين لا منبر أبي, من علّمك هذا أبوك علي بن أبي طالب ؟
فقال له الحسين عليه السلام : إن أطع أبي فيما أمرني فلعمري إنّه لهادٍ وأنا مهتدٍ به ، وله في رقاب النّاس البيعة على عهد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم نزل بها جبرئيل من عند الله تعالى لا ينكرها إلاّ جاحد بالكتاب ، قد عرفها الناس بقلوبهم وأنكروها بألسنتهم وويل للمنكرين حقّنا أهل البيت، ماذا يلقاهم به محمّد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم من إدامة الغضب وشدّة العذاب
نقله العلاّمة المجلسي قدّس سرّه في بحار الأنوار 8/184, الطبعة القديمة, وقريب منه ما رواه الشيخ الطوسي في أماليه 2/313 ملخّصاً, وإبن شهرآشوب في مناقبه 4/40, والإربلي في كشف الغمّة 2/42, والاحتجاج, 2, 77).
وعن طرق اهل السنة يوجد هلحديث للحسين

في سير اعلام النبلاء للذهبي ج 3 ص 285
حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ بنِ حُنَيْنٍ، عَنِ الحُسَيْنِ، قَالَ:
صَعِدتُ المِنْبَرَ إِلَى عُمَرَ، فَقُلْتُ: انزِلْ عَنْ مِنْبَرِ أَبِي، وَاذْهَبْ إِلَى مِنْبَرِ أَبِيْكَ.
فَقَالَ: إِنَّ أَبِي لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنْبَرٌ!
فَأَقْعَدَنِي مَعَهُ، فَلَمَّا نَزَلَ، قَالَ: أَيْ بُنَيَّ! مَنْ علَّمَكَ هَذَا؟
قُلْتُ: مَا عَلَّمَنِيْهِ أَحَدٌ.
قَالَ: أَيْ بُنَيَّ! وَهَلْ أَنْبتَ عَلَى رُؤُوْسِنَا الشَّعْرَ إِلاَّ اللهُ ثُمَّ أَنْتُم!
وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ! لَوْ جَعَلْتَ تَأْتِينَا وَتَغْشَانَا.

هذا اذا كنتي شيعية وحتى لو اذا كنتي سنية كما مكتوب في توقيعش سنية للابد وواضح انكي سنية للابد قبل لاتدخلي المنتدى حتى لو اذا سنية وتعرفي بالادلة اهل البيت احق ومارضختي للادلة تنحسبي جاحدة

واما عن ادلة الوهابية الذي مدحتيهم في اول مشاركاتش طبعناثبت ادلتهم القوية بكثرة القوية بتدليس لخداع متابعهم
كمثل شيخهم احسان الهي ظهر الشيخ الاخر المعتمد في مذهبهم يجعل حججه قوية بتزوير
اقراي كيف الوهابية تكونادلتهم قوية
http://www.dalilulhaq.com/shialib/bo...-10.html#hz082
http://www.dalilulhaq.com/shialib/bo...eae/index.html

ومن ادلة السنة القوية
حديث اخر لن يكتفون التدليس وتزوير بكثرة في منتدياتهم والان يتناقلون التدليسات في منتديات الشيعة ويتساقطون
المخادعون

لاحد السنة كيف يحتج بالروايات الشيعية ليحاول خداع الشيعة
في منتدى شيعي شبكة الحق
........................................
الباقر: سكوت الإمام علي عن بيعة أبي بكر لكيلا يرتد الناس
بسم الله الرحمن الرحيم..............................

0000000000000


يقول ابوجعفر علية السلام..

ان الناس لما صنعوا ماصنعوا إذ بايعوا ابابكر لم يمنع امير المؤمنين ع من أن يدعوا الى نفسة الا نظرآ للناس وتخوفآ عليهم أن يرتدوا عن الاسلام وكان الاحب الية ان يقرهم على ماصنعوا من ان يرتدوا.... الكافى للكلينى 8/295
قال المجلسى: كالموثق..مراه العقول 26/326
وقال البهبودى فى صحيح الكافى: صحيح 3/402 ومحال ان يغش الامام الناس فى الدين بأقرارهم على فعل شنيع..

========================

هل رأيتم؟
هذى بعض الحقائق الدامغة والاكيدة انكم لازلتم تراوحون فى مكانكم..
فالحقيقة شى وواقع الشيعة للاسف شى آخر..
مرة تقولون سكت عشان بيضتل(إسلام) على حسب طريقة نطق علمائكم !
ومرة تقولون: كان يريد 40 رجلا ليقاتل الخلفاء على الخلافة!((قمة فى التخبط))عندكم

تخبطات واشتباهات لاتنقضى منكم الى ابد الابدين وستظلون حيارى هكذا لانكم عاكستوا الوقائع ورفضتوا قول أئمتكم انفسهم(وإقراراتهم)! ليس لانكم لاتعرفون الحق انما لانكم لاتريدونة..فضربتم بقول المعصومين لديكم عرض الجدار واتبعتكم الغلاة من علماء وغيرة..

تفضلوا: الامام على ع بشحمة ولحمة كان يقر خلافة ابوبكر رضوان الله تعالى عنه..لكن أنتم! ستبقون ملكيين اكثر من الملك فيما يبدوا كما تعودنا

==========
تم تعديل العنوان ليتناسب مع حوار علمي
يمنع بتر الروايات لتحريف معناها ، هذا إنذار للعضو
سبحان الله ! لماذا تفعل مثل أهل الكتب في تحريف الكلم عن مواضعه !
انظر الكلام جيداً بتلويني أنا :

ان الناس لما صنعوا ماصنعوا إذ بايعوا ابابكر لم يمنع امير المؤمنين ع من أن يدعوا الى نفسة الا نظرآ للناس وتخوفآ عليهم أن يرتدوا عن الاسلام وكان الاحب الية ان يقرهم على ماصنعوا من ان يرتدوا ....


انظر كيف الآن تقرأ المعنى جيداً


طبعاً القاعدة تقول إن الوهابي إذا ترك نقاطاً فهو عادة أخفى شيئاً كره ذكره في الحديث كما يفعل أسلافهم من المحدثين حين يخونون أمانة النقل ..
فلنراجع النص كاملاً ونقرأ جيداً :

[454] حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْفُضَيْلِ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ إِنَّ النَّاسَ لَمَّا صَنَعُوا مَا صَنَعُوا إِذْ بَايَعُوا أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَمْنَعْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع مِنْ أَنْ يَدْعُوَ إِلَى نَفْسِهِ إِلَّا نَظَراً لِلنَّاسِ وَ تَخَوُّفاً عَلَيْهِمْ أَنْ يَرْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ فَيَعْبُدُوا الْأَوْثَانَ وَ لَا يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ ص وَ كَانَ الْأَحَبَّ إِلَيْهِ أَنْ يُقِرَّهُمْ عَلَى مَا صَنَعُوا مِنْ أَنْ يَرْتَدُّوا عَنْ جَمِيعِ الْإِسْلَامِ وَ إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ رَكِبُوا مَا رَكِبُوا فَأَمَّا مَنْ لَمْ يَصْنَعْ ذَلِكَ وَ دَخَلَ فِيمَا دَخَلَ فِيهِ النَّاسُ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ وَ لَا عَدَاوَةٍ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يُكْفِرُهُ وَ لَا يُخْرِجُهُ مِنَ الْإِسْلَامِ وَ لِذَلِكَ كَتَمَ عَلِيٌّ ع أَمْرَهُ وَ بَايَعَ مُكْرَهاً حَيْثُ لَمْ يَجِدْ أَعْوَاناً


وعبارة : ( وَ إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ رَكِبُوا مَا رَكِبُوا ) هي تكفير واضح لمن اغتصب حق أمير المؤمنين عليه السلام عن علم وأولهم أبو بكر وعمر



الحمد لله الذي جعل أعداءنا عديمي الأمانة في النقل

والكثير موجود من تزويرات نبدة فقط ذكرنا حجج السنة القوية ياقوتها تجعل متابعهم يجحد بسبب خداعهم بتدليس
فسلاما ياسنية للابد ولاتنسين نهاية الدنية نار وقودها الناس والحجارة والخاصة للمخلدون المجحدون للابد مخلدون يكون عذابهم اكثر من عذاب السنة بكثير على الاقل السنة لهم امل منهم الذي لاتصلح الادلة احقية اهل البيت بموالاتهم والذي تصلهالادلة ويكابر محسوب من المجحدون المخلدون للابد مهما كنتي راجعي نفسك عسى لو كنتي مسيحية ترين الحق وتنكري تكوني مجحدة

لا فرق بين السني (البكري) والوهابي وكلاهما وجهان لعملة واحدة بس تشتهر الوهابية بنصبهم وعداوتهم وبغضهم الشديد أيضاً لأهل البيت عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام وشيعتهم أكثر من الفرق البكرية الأخرى
ومافائدة الأنسان دون المولاة لأهل البيت عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام

المشاركة الأصلية بواسطة مواليه للابد

وهل يجوز الزواج منهم ام لا

الزواج من البكرية والوهابية ليس بحرام ولكنه يوجد به ضرر
وأكثر شيء سوف يتضرر من هذا الزواج هم الأبناء وأرجوا التأمل في هذه النقطة.

أختي الكريمة موالية للأبد ليس هناك أشكال في صداقة الوهابية والبكرية وحتى من الأديان الأخرى بما إن هناك أحترام للحريات الفكرية والتعددية بشرط عدم التنازل عن المولاة لأهل البيت عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام وكذلك عدم التنازل عن البراءة من أعداء أهل البيت عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام.

للتنبيه فقط : الوهابية خاصتاً والبكرية عامتاً أتعجب جداً من متى أنتم تحبون أو تتبعون أهل البيت عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام ؟
فالكتب التي تدرس في مدارسكم تصلون على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الصلاة البتراء وكذلك لا تدرسون السيرة الشريفة لأهل البيت عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام
والدليل بإن هناك الكثير الكثير من الوهابية لايعرف من هو فاطمة والحسن والحسين وباقي المعصومين عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام .
بماذا نفسر هذا الجهل الشديد في معرفة أسماء المعصومين عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام أيها الوهابية؟

اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

ما بين السماء و الأرض

موضوع قديم لاعلم لماذا يرفع وثانين صاحبة هلموضوع اتضح بني وهبان وطردت من المنتدى باسم نور الصرخة او نور الناصبية الوهابية القذرة التي سبت الامام المهدي وحين يضهر سيحز رقبتها
فواضح الامام المهدي مشكل لنواصب رعب كبير كل يوم سب وشتيمة ليس الا مشكل لهم رعب واما يطعنون بعدم وجوده اقول فحديث الاثنى عشر يكفي وجوده وان ظهر سترين اين ستكون رقبتك يانور الصارخة الناصبية الخبيثة

حيرة اهل السنه في الـ 12 خليفة فجعلوهم 13 ( وهذا يخالف حديث رسول الله
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=95476
جهزي نفسك يالناصبية كيف سيحز رقبتك بسيف
ولا تنسين يايتها الناصبية بان تراجعي صحيح البخاري لترين كيف انتي على ضلال حول الرواية التي ادرجتها من تدليسات البخاري لخفي الاسما بتدليساته واما زواج المزعوم الذي تهرجي له يكفي موضوع شيخنا ابو حسام ينسف هلشبهة ليست الا ام كلثوم اخرى شبيعة ياسم علي
وفي الاخير لتاكد على ضلال لاتنسين بان تراجعي البخاري وتدليسه في الرواية التي ادرجتها هربتي من الرواية
هناhttp://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=117575
لانا تعلمي انتي على ضلال ولامن تسايري نفسك راضية بضلال فهنئيا لكي النار
وهي شيعية تدعيان بعض مافضحتي فمشاركاتك تفضحك شيعية تقول اين كان الحسن والحسين لدفاع عن علي حين تهجموا على بيته ياعالم هل يوجد شيعي يسال هلسوال؟؟؟؟؟
حتى اكبر جهلت الشيعة لاتسال هلسوال يالوهابية اظاهر من الضربات التي جعلتك تتوجعي اخترتي السب وشتيمة لتطردي لتجدي حجة بسبب التدليسات التي افضحناها في مذهبك من صحاحكم وغير صحاحكم
كمثل هلموضوع
للاحاديث لتدليسات مذهبهم من احديث شيعية وسنية تمارس في عقيدتهم التدليسات
http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=116634
اثبتنا ضلالها وكان ردها لتهرب سب المهدي الذي مرعب مذهبهم والذي سيحز روسكم يالناصبية نور النصب