أيوه ألجوزي تمهل ونضر ما مدا حنكتنا وعدم خوفنا مما تطرحوه من شبهات بل نقوم برد عليها رغم شتمكم لنا فهل فكرت ملين لماذا لا يجمدونا مثلن معه ألعلم لقددخلت لمنتدا ألسرداب وأول موضوع قمت بكتابته علا شكل سؤال وكان هل ألصحابه جميعهم عدول فوجئت بل قل صعقت بتجميدي وعلا كلن أقول لك ألروايه ضعيفه سندن وهذا ما قام بردهي عولمائنا
بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ... الإخوة الأفاضل .... لم تخرجونا عن الموضوع ؟ الكلام عن سيدنا عمر .. وما قاله الأخ ..نقلاً عن كتاب للسيوطي ولم يذكر في أي الأجزاء ولا في أي الصفحات ولم يذكر مدى صحة هذا الكلام ... وأقول له ..يا أخي والله ليس دفاعاً عن عمر بل خوفاً عليك ...كف عن هذا .. الطعن في مسلم غيبة عقابها عند الله عظيم ..اتق الله في نفسك ..الطعن في الناس ورميهم بالفواحش بلا دليل صحيح 100% قد يعرضك لغضب الله .. أما عن الأخ الذي يسألني عن القدس .. حبيبي أنا لست سعودياً لأسأل حكام السعودية ..كما أنني لست إيرانياً لأسأل حكام إييران ما الذي يوقفكم عن الجهاد بصواريخ شهاب 2 و3 ما دمتم بهذه القوة ... أنا لا أسأ ل أحداً ..أنا أسأل الأمة ..الأمة الولود ..التي أنجبت موسى بن نصير ومحمد بن القاسم ويوسف بن تاشفين وصلاح الدين وقطز وبيبرس ومحمد الفاتح ... أسأل ..ولا إجابة ..فتوجهت بالدعاء إلى المولى عز وجل أن يرزقنا بالفاتح البطل الذي نستشهد ونحن نحرر القدس معه كما استشهد الأجداد وهم يذلون أبناء الصليب ويخرجونهم صاغرين من القدس في زمن ناصر الإسلام بن أيوب ...ألا ترجو أنت أيضاً الشهادة تحت أسوار القدس يوم الفتح المبين ؟!! لو أردت فادع الله مثلي ..
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد يا جماعة عيب الكلام ده ..لا يجب أبداً أن نصل لهذا المستوى ...الخلاف وارد لكن ليس بهذه الطريقة ولا بهذا الإسلوب ... تابعتم حضراتكم موضوعنا مع الأخت خادمة الأئمة حين وصل بها المستوى إلى رمي أم المؤمنين عائشة بالزنا ... رمتها ومن إنحدار مستوى الحوار وصلت إلى حد القول بأن عائشة كانت تفتح بيت النبوة للممارسة المحرمة في زمن كان فيه من بواسل بنو هاشم من هم في شجاعتهم وبطولتهم ..إن إيصال الحوار لهذا المستوى أخطر في رأيي من التكفير وإباحة الدم . لأن التكفير مردود عليه بالحجة أما هذه الأقوال تغلق كل الطرق للحوار ولا تبقي مكاناً للحجة .. كل عام أنتم بخير ..والسلام.
الاخ الممرض ماتكلم من كتب الشيعة والحمدوللة
بل كل الكلام من كتبكم التي انتم تعتبرونها كاالقران
الثاني عندكم (شهد شاهد من اهلها)
تسلم الايادي اخوي الممرض
بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ... الإخوة الأفاضل .... لم تخرجونا عن الموضوع ؟ الكلام عن سيدنا عمر ..
وما قاله الأخ ..نقلاً عن كتاب للسيوطي ولم يذكر في أي الأجزاء ولا في أي الصفحات ولم يذكر مدى صحة هذا الكلام ... وأقول له ..يا أخي والله ليس دفاعاً عن عمر بل خوفاً عليك ...كف عن هذا .. الطعن في مسلم غيبة عقابها عند الله عظيم ..اتق الله في نفسك ..الطعن في الناس ورميهم بالفواحش بلا دليل صحيح 100% قد يعرضك لغضب الله .. أما عن الأخ الذي يسألني عن القدس .. حبيبي أنا لست سعودياً لأسأل حكام السعودية ..كما أنني لست إيرانياً لأسأل حكام إييران ما الذي يوقفكم عن الجهاد بصواريخ شهاب 2 و3 ما دمتم بهذه القوة ... أنا لا أسأ ل أحداً ..أنا أسأل الأمة ..الأمة الولود ..التي أنجبت موسى بن نصير ومحمد بن القاسم ويوسف بن تاشفين وصلاح الدين وقطز وبيبرس ومحمد الفاتح ... أسأل ..ولا إجابة ..فتوجهت بالدعاء إلى المولى عز وجل أن يرزقنا بالفاتح البطل الذي نستشهد ونحن نحرر القدس معه كما استشهد الأجداد وهم يذلون أبناء الصليب ويخرجونهم صاغرين من القدس في زمن ناصر الإسلام بن أيوب ...ألا ترجو أنت أيضاً الشهادة تحت أسوار القدس يوم الفتح المبين ؟!! لو أردت فادع الله مثلي ..
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد الله لا يحاسبنا أن تبرئنا عن المنافقين والعاصين لأمر الرسول وقد قال الرسول العظيم(ص) أن فاطمة بضعة مني ومن أغضبها فقد اغضبني ومن اغضبني فقد أغضب الله) وبما ان الأول قد غصب حق الزهراء عليها السلام في فدك والثاني قد كسر ضلعها وأسقط جنينها فنحن نتبرأ من عملهم والشكوى الى الله هو حسبنا ونعم الوكيل . أما بالنسبة لفلسطين أين أنتم من تحريرها فبدلا" من الأحزمة الناسفة والسيارات المفخخة على الشيعة أذهبوا وحرروا فلسطين . الأن تتكلم عن الجمهورية الأسلامية الأيرانية أين أنتم منها وأين حكام العرب الخونة عملاء الصهاينة لماذا لا يتحركوا لتحريرها . فبدلا" من أقامة العلاقات مع الغدة السرطانية أسرائيل ساندوا الشعب الفلسطيني ولو بالكلمة . من يأسكم وتخاذلكم في تحريرها بدأتوا تولولون مثل النساء (مع أحترامي لأخواتنا النساء) وتترجون عسى أن يأتي شخص ويحررها من أمثال خراب الدين . أبو حسين
أبى , عن عبدالله بن جعفر الحميرى , عن الريان بن الصلت قال: جاء قوم بخراسان الى الرضا ع فقالوا:
إن قوما من اهل بيتك يتعاطون أمورآ قبيحة فلو نهيتهم؟ فقال : لا افعل .فقيل ولم لاتفعل؟ قال : انى سمعت ابى يقول: إن النصيحة خشنة !
الرواية لم يرد فيها ذكر الأمور القبيحة فلا يمكنك حملها على ما تعتقد ، وعدم نهي الإمام لهم لاتقاء الضرر بقرينه استشهاده بقول والده عليه السلام ( النصيحة خشنه ) النصيحة واجبه ولكن لو اوجدت ضرراً سقط الوجوب وهذا ما عمل به الإمام الرضا عليه السلام
تعليق