إعـــــــلان

**نسر العرب** · 08-05-2010, 02:27 PM

ان أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم طهره أبرار

وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

لن يرقى لهم أى منا أو منكم

هدى الله الجميع

**نسر العرب** · 08-05-2010, 02:33 PM

جميعنا ينتقى أصحابه واذا رأى منهم احدا دون المستوى فيسارع بالابتعاد عنه

فهل من الممكن ان ينخدع رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه

ما الفرق بين السنه والشيعه

أولا الشيعه

( تحب أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتكره أصحابه وتسبهم وتطاول عليهم )

السنه

( تحب أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحب أصحابه ولا تطاول عليهم واذا كانوا لا يحبون اهل البيت

فلما يسمون على وفاطمه وحسن وحسين

فمثلا بمصر لا توجد عائله لا يوجد بينهم هذه الاسماء )

ويعلم الله كم نحب سيدنا على رضى الله عنه

ونعلم كم انه قاتل من اجل اعلاء كلمة الحق والزود عن نبيه صلى الله عليه وسلم

**الأسد 2** · 24-08-2010, 02:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الممرض

قال اهل السنه : (إن عمر مُصاباً بداء لا يهدأُ إلا بماءِ الرجال )

لم يقل السيّد نعمة الله الجزائري رحمه الله ذلك، وإنما نقل ما قاله علماء أهل السنة في كتبهم، فقال: وأما أفعاله ـ يعني عمر ـ الجميلة فلقد نقل منها مُحبّوه ومتابعوه ما لم ينقله أعداؤه، منها ما نقله صاحب كتاب الاستيعاب...

إلى أن قال: ومنها: ما قاله المحقق جلال الدين السيوطي في حواشي القاموس عند تصحيح لغة الأُبْنَة، وقال هناك: ( وكانت في جماعة في الجاهلية، أحدهم سيّدنا عمر ).

وأقبح منه ما قاله الفاضل ابن الأثير، وهما من أجلاء علمائهم، قال: ( زعمت الروافض أن سيِّدنا عمر كان مخنَّثاً. كذبوا، ولكن كان به داء دواؤه ماء الرجال ).

وغير ذلك مما يُستقبح منا نقله، وقد قصَّروا في إضاعة مثل هذا السر المكنون المخزون، ولم أرَ في كتب الرافضة مثل هذا... وقد نَقَلتْ أهل السنة ههنا عن إمامهم ما هو أقبح من هذا، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

ومما نقلناه يتَّضح للاعضاء أن السيّد الجزائري رحمه الله إنما نقل هذه الأمور عن كتب أهل السُّنة لا عن كتب الشيعة، بل إنه قد صرَّح كما رأينا بخلو كتب الشيعة عن أمثال هذه المثالب، ووَصَفَ ذِكر أمثال هذه الأمور بأنها قبائح، وحوقل في ختام كلامه.

يقول الأسد أبو الأشبال :
هكذا رما المرض هذه الشبهة وظن وبعض الظن إثم أنه أتى أمر يحمد عليه ليسؤ به أهل الدين الحق
لكنه سيكب على منخريه في نار جهنم
فليأت بمصدر هذا الكلام البذيء الذي نسبه لأئمة السنة
وقد طلب منه بعض الإخوة المصدر لكنه تجاهل طلبهم لعجزه وفراره وعدم قدرته
فهل يستطيع أن يثبت رجولته هنا ويأتي بمصدر المعلومة من كتب السنة؟

**محمد علي حسن** · 24-08-2010, 02:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الأسد 2

يقول الأسد أبو الأشبال :
هكذا رما المرض هذه الشبهة وظن وبعض الظن إثم أنه أتى أمر يحمد عليه ليسؤ به أهل الدين الحق
لكنه سيكب على منخريه في نار جهنم
فليأت بمصدر هذا الكلام البذيء الذي نسبه لأئمة السنة
وقد طلب منه بعض الإخوة المصدر لكنه تجاهل طلبهم لعجزه وفراره وعدم قدرته
فهل يستطيع أن يثبت رجولته هنا ويأتي بمصدر المعلومة من كتب السنة؟

أقول للعرسة أبو الجرذان روح أول مشاركة تجد المصادر !!

**الأسد 2** · 24-08-2010, 03:08 AM

لعلك اعمى لا تحسن النظر اريد المصدر بالجزء والصفحة وقد طولب المرض الذي تنافح عنه بذلك وهرب منذ مدة طويلة
ان كنت وكيله او محاميه فنب عنه وهات المصدر ان كنت تستطيع ولا اخالك اهلا لهذا فتنح جانبا

**محمد علي حسن** · 24-08-2010, 03:20 AM

باسمه تعالى ،،

هذه أحسن !!

في طبقات ابن سعد الذي روى عن عمر قوله: "ما بقيَ فيَّ شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أيّ الناس نكحت، وأيّهم أنكحت"! (راجع الطبقات الكبرى ج3 ص289).
فهذا عمر (لعنة الله عليه) وبكل صفاقة ووقاحة يؤكد أنه لم يستطع التخلي عن عادته التي كانت فيه أيام الجاهلية (والتي ذكرها السيوطي) فلا يبالي من نكح، ومن أنكح نفسه له!
ولعلّ المخالفين سيفسّرون هذا القول الوقح منه على أنه يقصد الزواج، بمعنى أنه لا يبالي بمن تزوّج أو من زوّج من بناته مثلا، لكن هذا التفسير مضحك للثكلى كما لا يخفى، فلو أنه كان كذلك لما قال أنها عادة من عادات الجاهلية فتكون مذمومة! ولو أنه كان كذلك لما تحيّن الفرص وتوسّل بالنبي الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) ليقبل ابنته حفصة زوجة له، إذ هو لا ليس يبالي أي الناس ينكح حفصة .

**الأسد 2** · 24-08-2010, 03:29 AM

انت غبي جدا لا تحسن العربية لتربيتك على ايد الفرس الصفويين
دع صاحب المقال والغائب يرد

**محمد علي حسن** · 24-08-2010, 03:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الأسد 2

انت غبي جدا لا تحسن العربية لتربيتك على ايد الفرس الصفويين
دع صاحب المقال والغائب يرد

باسمه تعالى ،،

انخمد يا جزمة واحترم حالك يا عباد الشاب الأمرد !!

**الأسد 2** · 24-08-2010, 04:06 PM

افتكر انا اخبرتك ابل كده انك غبي ولا شكل كده

الله اعلم

اهديك وردة

عشان تريحك من الحالة التي انته فيها

**محمد علي حسن** · 24-08-2010, 04:07 PM

باسمه تعالى ،،

دمك خفيف ع الآخر !!

**الأسد 2** · 24-08-2010, 04:16 PM

اطالب العضو المرض الغائب غيبة صغرى

ان يظهر ويأتي بالمصادر التي زعمها والت هرب منها مدة طويلة ؟؟؟

**حاتم1** · 24-08-2010, 04:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن

باسمه تعالى ،،

هذه أحسن !!

في طبقات ابن سعد الذي روى عن عمر قوله: "ما بقيَ فيَّ شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أيّ الناس نكحت، وأيّهم أنكحت"! (راجع الطبقات الكبرى ج3 ص289).
فهذا عمر (لعنة الله عليه) وبكل صفاقة ووقاحة يؤكد أنه لم يستطع التخلي عن عادته التي كانت فيه أيام الجاهلية (والتي ذكرها السيوطي) فلا يبالي من نكح، ومن أنكح نفسه له!
ولعلّ المخالفين سيفسّرون هذا القول الوقح منه على أنه يقصد الزواج، بمعنى أنه لا يبالي بمن تزوّج أو من زوّج من بناته مثلا، لكن هذا التفسير مضحك للثكلى كما لا يخفى، فلو أنه كان كذلك لما قال أنها عادة من عادات الجاهلية فتكون مذمومة! ولو أنه كان كذلك لما تحيّن الفرص وتوسّل بالنبي الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) ليقبل ابنته حفصة زوجة له، إذ هو لا ليس يبالي أي الناس ينكح حفصة .

تسعة اعشار دينهم

اكذب ثم اكذب حتى يصدقك الناس

وهنا ما نقلته

اي تزوجت وزوجت : يتحدث عن النسب فى النكاح

**محمد علي حسن** · 24-08-2010, 04:22 PM

باسمه تعالى ،،

لم لا يبالي بمن ينكح ؟

ألا يبالي برسول الله ؟وإذا كان لا يبالي فلم حفيت قدماه وهو يبحث عن عريس للمطلقة بنته حفصة ؟

**حاتم1** · 24-08-2010, 04:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الاميني

ففي (حاشية السيوطي) المدّونة على (القاموس) في لفظ (الابنة) جاء : (( بأنّها كانت في خمسة في زمن الجاهلية أحدهم سيدنا عمر....)) .

لم تضع لنا مصدر ولكن لا باس اريحك فهو

يتحدث عن من يدفن البنت فى الجاهليه

فما دخلها بالفريه التى تذكرها

**الأسد 2** · 24-08-2010, 04:30 PM

الفاروق صهر الأمير وزوج ابنته

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

قال اهل السنه : (إن عمر مُصاباً بداء لا يهدأُ إلا بماءِ الرجال )

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين