تويت
المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
أولاً ) يجب أن تعلمي وتتعلّمي أن كتاب الله العظيم ( ليس ) بسجِل أسماء ؟!
ثانياُ ) عجباً والله .. أبعد ذلِك تسألين عن محل ( الشاهِد ) !!!
يا فاضلة ....
محل الشاهِد هوَ ( تخصيص ) تعريفهم .. بعد ذِكرهُم .
فالآية تقول : والذين آمنوا .. الذين .............
فخصّص سُبحانه وتعالى مَن هُم هؤلاء الذين آمنوا .. فعرّفهُم وخصّصهم بعدها .. بقوله : الذين يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم راكعون .
ألا تفقهوا ما هوَ معنى ذلِك ؟! وهل توقفّ جل شأنه عِند قوله : الذين آمنوا وفقط ؟! أم عرّفهم بعد ذلِك ( بالتخصيص ) !!
مُضحِك هوَ بحق قولكِ : هل تعتقد أن الولاية ( بالترتيب ) !!
وعلى ذلِك نقول لكِ : ما الذي ( يلي ) الرقم واحِد ؟؟
أمّا ما هوَ مُضحِك أكثر .. فهوَ أنكِ تسألين عن قول الرسول
في ولاية سيدنا عليّ 
.. ألم تقرأي الحديث الذي يقول ذلِك ؟!!
أمّا الأعجب على الإطلاق .. فهوَ ذِكرك لموضوع الأمر بالصلاة ؟؟
فهل تعتقدي وتُصدّقي بهذا التزييف والتزوير والكذِب على رسولنا الأكرم !!
لا يسعنا يا نجمة بعد هذا إلا أن نقول لكِ :
إنا لله وإنا إليه راجعون .....
ثانياُ ) عجباً والله .. أبعد ذلِك تسألين عن محل ( الشاهِد ) !!!
يا فاضلة ....
محل الشاهِد هوَ ( تخصيص ) تعريفهم .. بعد ذِكرهُم .
فالآية تقول : والذين آمنوا .. الذين .............
فخصّص سُبحانه وتعالى مَن هُم هؤلاء الذين آمنوا .. فعرّفهُم وخصّصهم بعدها .. بقوله : الذين يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم راكعون .
ألا تفقهوا ما هوَ معنى ذلِك ؟! وهل توقفّ جل شأنه عِند قوله : الذين آمنوا وفقط ؟! أم عرّفهم بعد ذلِك ( بالتخصيص ) !!
مُضحِك هوَ بحق قولكِ : هل تعتقد أن الولاية ( بالترتيب ) !!
وعلى ذلِك نقول لكِ : ما الذي ( يلي ) الرقم واحِد ؟؟
أمّا ما هوَ مُضحِك أكثر .. فهوَ أنكِ تسألين عن قول الرسول
في ولاية سيدنا عليّ .. ألم تقرأي الحديث الذي يقول ذلِك ؟!! أمّا الأعجب على الإطلاق .. فهوَ ذِكرك لموضوع الأمر بالصلاة ؟؟
فهل تعتقدي وتُصدّقي بهذا التزييف والتزوير والكذِب على رسولنا الأكرم
!! لا يسعنا يا نجمة بعد هذا إلا أن نقول لكِ :
إنا لله وإنا إليه راجعون .....
ثانيا : حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ان علي وليكم من بعدي ، اين السند ؟ وحبذا لو كان متصلا .
انت تقول ان الرسول صلى الله عليه وسلم وصى لعلي ، بينما شيخكم هنا http://www.youtube.com/watch?v=3qI3PYnXh9k يتهم الرسول بالخطأ لانه لم يوصي لاحد من بعده .
اما بالنسبه للكذب على لسان رسولنا الاكرم فلقد وقع في مواضع كثيره وليس بغريب وكأنك لم تسمع بالاحاديث الموضوعه ولم تقرأ شيئا منها؟ والا لما كان رسول الله
يقول : (من كذب علي متعمدا فل يتبوأ مقعده من النار ) ؟
تعليق