تويت
أجابتك مرتبطة بجوابي عن سؤالك فلماذا تتهرب هكذا!!!!!!!!
أمرك يزداد ريبة يانوكيا!!!!!!!!
أمرك يزداد ريبة يانوكيا!!!!!!!!
-
-
imad123قال للكرخي
آل الصرخي : في محافظة ميسان ، ينتسبون الى (صرخة بن إدريس بن مطاعن بن عبدالكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان ابن علي بن عبدالله الاكبر بن محمد الاكبر بن موسى الثاني بن عبدالله بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط عليه
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الباحث نبيل الكرخي
حينما تحدث أبي نمي محمد بن أبي سعد الحسن بن علي الاكبر بن قتادة بن إدريس ، قال: (أمه سلمة بنت صرخة بن إدريس حسنية بنت عم ابيه()اذا لم يوجد صرخة كيف يقول سلمة بنت تصرخة)
، غير انه حينما تحدث عن أولاد إدريس بن مطاعن لم يذكر أسم صرخة فيهم ، فقال في صفحة 105: (واما إدريس بن مطاعن فله ثلاثة أولاد شبرقة والحسين وقتادة) ، فلم يذكر فيهم من أسمه صرخة
السّلام) ، ولا يصح هذا النسب. قال الكرخي
إقتباس:
فأول من ذكر أسم صرخة بن إدريس هو أبن الطقطقي في كتابه الاصيلي ، ففي صفحة 106 حينما تحدث أبي نمي محمد بن أبي سعد الحسن بن علي الاكبر بن قتادة بن إدريس ، قال: (أمه سلمة بنت صرخة بن إدريس حسنية بنت عم ابيه) ، غير انه حينما تحدث عن أولاد إدريس بن مطاعن لم يذكر أسم صرخة فيهم
إقتباس:
ان الكرخي مرة يقول لا يوجدشخص اسمه صرخة ومرة يقول ان صرخة ماعنده عقب(بعد ان اعترف بوجود صرخة ابن ادريس) قال
نسبهم يعود الى صرخة بن إدريس نتيجة لتشابه الاسماء وليس لديهم دليل على ان هؤلاء نسبهم يعود الى صرخة ابن ادريس في جنوب العراق على انهم الصرخيون في ن ذرية صرخة بن إدريس. فقد يكونون من ذرية صرخة آخر من قبيلة خفاجة او البهادل أو بني لام.
لآم يقول لعلهم من صرخة اخر من قبيلة خفاجة او البهادل او بني لام(
الذي فهمتة انكم تقولون لايوجد صرخةمن ذرية ادريس ) وان ال صرخة هم من عوام الناس
البينة على من ادعى اولى اثبت ان يوجد عشيره باسم صرخة وانهم من عوام الناس واتينا بشجرتهم واين يسكنون
عندما ذهبت فاطمة عليها السلام الى ابو بكر وطالبتة بارثها قال ابو قال
ابو بكر قال رسول الله نحنو معاشر الانبياء لا نورث وطالبها بي البينة اليس البينة على من ادعى وهي كانت واضعة يدها على ارثها
اليس ال صرخة هم من يطلبون منك البينة وهم معروفون انهم ساده
وعلم انك قلت لم اسمع بال صرخة سابقا
نوكوجي اسمع اريد منك انت ان تاتي بلشجره
انت من ادعى وعليك البينة
اما قولك انى طفل صغير/ اذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما
انى اقول لك ماعندك دليل سوى الجعجة وذا كنت صاحب دليل على ان ال صرخة من عوام
الناس فاتي بة فاتيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا
متى قال السيد هذا الكلام؟؟؟؟
هل هذا الكلام كلام السيد أم من جيبك؟؟؟
أكيد من جيبك....
وهنا وامام القراء الأعزاء ..أتحداك أن تثبت أن السيد قال مثل هذا الكلام...
يعني قال (شهدوا لي)....
هل تستطيع ؟؟؟
ننتظرك!!!!!
وأرجو أن لا يطول انتظارنا...تعليق
-
أجابتك مرتبطة بجوابي عن سؤالك فلماذا تتهرب هكذا!!!!!!!!
أمرك يزداد ريبة يانوكيا!!!!!!!!
بل الصحيح ان تكتب
اجابتي مرتبطه بجوابك عن سؤالي
اما الريبه فلا اظن انني تهربت انا طلبت منك ان تجلب لي المشجر فلم هذه الريبه
وجوابي لك يكون بعد ان تأتي بالمشجر
واعلم انك لا تستطيع ذلك
ومع ان ضيق وقتي يمنعني من مواصلة التواجد للأجابه على كل من هب ودب
والاطفال الرضع ممن لا يحسن كتابة سطرين بدون اخطاء
لهذا سأترك هذه النقطه معلقه لحين ان تأتي بطلبي
اللطيف يقول العضو انهم لم يشهدوا له
بصراحه عجيب غريب امرك
حتى ان سلمت لك بأنهم(العلماء) شهدوا لفخذ ال صرخه بالنتيجه تكون الشهاده لمحمود ايضاً
فلا تماطل
سبحان اللهالتعديل الأخير تم بواسطة اكرم ابو حيدر; الساعة 15-03-2009, 03:58 PM.تعليق
-
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا
قلت لك ان الصرخي افترى على العلماء حين وضع في سيرته الذاتيه اسماء علماء شهدوا له بصحة نسبه هذا
عماد
يا نوكوجي يبدو انك قليل الحيلة ومسكين ودفعوك على معركة انت
خاسرها دنيا واخره
ان السيد الصرخي هو صرخي قبل ان ياتي الى الدنيا لان اجداده ساده واذا كنت تريد ان تصحح النسب لانك نساب ما شاء الله كان
عليك ان تذهب الى مدينة العماره والى شيخ وعميد ال صرخة وتقول له انتم ليستم بساده واثبتو لنا نسبكم من دون هل التشهير
وما جعجتك هنا ما هي الا فاريغه وهي جعجعة ليس الاوان الكرخي ورطك بها ونهزم الى موضوع اخر قذف به السيد محمد
صادق قدس الله سره
تريدون ضرب الخط الصدري والقضاء علية من خلال هاذا الخزعبلات وامركم انكشف لكل الناس وانتم بعيدن عنكل البعد عن الحوزه وعليك ان تاتيني بشجرة ال صرخة العوام
لانكم تقولون ال صرخة عوام واذا لم تاتي بها ولن تاتي ها ساقول انك كذاب وقد افتريت على الساده ال صرخةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا
والله يا أخ نوكيا ..لا اعرف ماذا اقول لك.....
وقد اتعبتني بأعادة الكلام معك...ولكن بدون فائدة...
انت قلت ان السيد قال ان العلماء شهدوا له...مفهوم....
وقلت لك اني اتحداك أن تثبت ان السيد قال ذلك....ايضا مفهوم...
فأجبتني..ان مادام العلماء قد شهدوا لأل صرخة...والسيد من الصرخة...
لذلك فان العلماء شهدوا للسيد..طيب هذا كلام منطقي....
لكن التدليس منك كان ليس في هذه النقطة....
قلت ان العلماء انكروا هذه الشهادة....
والسيد الحسني قال انهم شهدوا لي....
اذا السيد قد افترى (حاشاه) على العلماء...
فاجبتك ان السيد لم يقل انه شهدوا له بنفسه...
بل اعتمد على المشجر الموجود عند ال صرخة..والمختوم من العلماء....
لذلك فأن المفتري هم ال صرخة (حاشاهم) لا السيد....
بدلالة الفتوى التي رفعوها الى الشيخ النجفي...يؤكدون فيها ختم العلماء للمشجر..
ولم يعترض عليهم الشيخ..ويجزم لهم انه لا دخل له بهذه القضية....
بل طالب بأحضار المشجر لشرح حقيقة الحال....أكرر لشرح حقيقة الحال...
واذا وصلت الى ان ال صرخة هم المفترين (حاشاهم)....
فاعذرني القضية لا تخصنا...أكررها للمرة الالف لاتخصنا ولا تخص السيد...
ارجع الى العلماء وقل لهم ان ال صرخة يدعون ان لديهم مشجرا مختوما من قبلكم...
فهل صحيح انكم قد ختمتم لهم هذا المشجر...
وفي جميع الاحوال..تسقط كل اشكالاتك الواهية على السيد.....
ماهذا المنطق الهزيل الذي تملكه يانوكيا؟؟؟؟؟
الا تمل من هذه الحلقة التي ادخلت نفسك فيها؟؟؟
لقد اصبح الموضوع مملا جدا جدا...
وسقط عنصر التشويق الذي تريده له...
لقد سقط الموضوع..وسقط معه كل اعداء خط المرجعية...
الذين يريدون تسجيل سبق تسقيطي حصري...
ولكن هيهات هيهات وأنى لهم ذلك...
المشجر موجود وحينما يحين الوقت المناسب سنرفعه..
وننشره في كل المنتديات...لنقصم ظهر المنافقين ومؤججي الفتنة..
وتتحمل انت الشبهة التي يمكن ان تنشأ من رفع المشجر وعليه
اختام العلماء الذين تدعي انهم انكروا...
تعليق
-
لن ترفعه لان فيه فضحية كبيره خفت ان تكشفالمشجر موجود وحينما يحين الوقت المناسب سنرفعه..
وننشره في كل المنتديات...لنقصم ظهر المنافقين ومؤججي الفتنة..
وتتحمل انت الشبهة التي يمكن ان تنشأ من رفع المشجر وعليه
اختام العلماء الذين تدعي انهم انكروا...
طيب
انا اعلم هذا وانت تعلمه
ولا حاجة للمزيد من المماطله
فانت تهربت من نشر المشجر بعد ان وعدت مراراً وتكراراً بنشره
اللطيف انني اريد ان اوصلك لنقطة معينه
اينما التفت تجد صرخييك كذاب مفتري فانت صاحب اللف والدوران
مراوغتك وصلت الى حد مسدود مع الاسف حتى لا تلمني مولاتنا براثا والاخ محمد
فقد عيل صبري
الصرخي قال انا سيد لماذا
لان علماء وقعوا على مشجر العائله ولم يقل ان العلماء الافاضل شهدوا له طيب
اجلب المشجر
لنرى تاريخ تواقيع العلماء ولكل حادث حديث
او اصمت وتنح جانباً حتى نعيد ترتيب الموضوع من جديد
واخبر استاذك انني مستعد للقدوم الى منتدياته لمخاطبته هناك
لكن ما هي الضمانات اللتي تقدموها لعالم نوكيا
حتى يدخل الى منتدياتكم ويحاورك بدون ان تحذفوا كلامه
او تتجاوزوا عليه
او تسبوه
او حتى تسرقوا عضويته
ماهي الضمانات على ذلك يا دبيانيتعليق
-
.... تم تحريره .....
يوجه لك تنبيه ثالث و هو الانذار الذي تجمد بعده العضوية لانك مازلت مصرا على زج الادارة بالامر
التعديل الأخير تم بواسطة م12; الساعة 16-03-2009, 01:26 PM.تعليق
-
اريد ان اعرف شيئا واحدا..اذا احضرنا المشجر ورفعناه فماذا يثبت لك هذا.....
لماذا لا تجيبني يا نوكيا....أجابتك واضحة يانوكيا...ستقول انه مزور....
طيب لماذا تطالبني أن أرفعه...اذا كان هذا رأيك فيه....
لماذا لا نتفق كي ننهي هذا الجدال الذي شتت جهودنا في شيء لم ولن تحقق منه اي شيء اصلا...
اذا رفعنا المشجرفماذا تريد أن تعرف منه..يعني ما هو الاشكال الذي لديك عليه...
واذا ما اجبتني سيبقى الموضوع معلقا الى ان احضر المشجر..
وعندها فاذا ثبت ان ماقلته غير صحيح وان المشجر صحيح
والاختام هي لنفس العلماء الذي تدعي انهم انكروا الختم عليه..
فماهي النتيجة التي ستخلص اليها...
عندها لن يبقى لديك الا امران:
الاول ان تطعن في المشجر..وهذا ما لا اريده ان يحدث..ولكن نتخلص من هذه النقطة بعد ان تجيبني على سؤالي المتعلق باشكالك عل هذا المشجر..
الثاني..أن تفسر لي لماذا انكر العلماء ختمهم لهذا المشجر..مع العلم
انهم ختموه...التعديل الأخير تم بواسطة الدبياني; الساعة 15-03-2009, 05:17 PM.تعليق
-
اكراماً لهذا المنتدى المبارك
واكراماً للافاضل ممن نصحني بتحسين اسلوبي مع المقابل
ساتنازل عن الرد حتى تتم مطالبي وسنصل الى الاشكال الرابع بقوة الله تعالىتعليق
-
هذا الجواب جواب ماله ثانـيالمشاركة الأصلية بواسطة الدبياني
بحر البسيط مراد الاخ ديباني
فاقبـله عافــاك الالـه ومــا
بيني وبينك الا صدق ايمانـيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سومان
الشطر الأخير تام ومؤثر وحياك الله...تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم(((((وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق وأتخذوا اياتي وما انذروا هزوا )))))
صدق الله العلي العظيم
(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد)
وفقكم الله يا اخي (الدبياني )لخدمة الدين والمذهب ولخدمة علمائنا الاعلام على الرد الصائب ودفاعك على المرجعيه الصادقه الناطقه بالحق
(العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان)التعديل الأخير تم بواسطة العرين; الساعة 15-03-2009, 07:42 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكياالمشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا
شهدت على نفسك وعلى اسلوبك بنفسك..وهل يحتاج تحسين الاسلوب في الحوار الى نصيحة....
والمشكلة انك تقول اكراما للمنتدى وللافاضل..ولا تقول امتثالا لامر الشرع والعقل..الذي يوجب
اتباع الحوار الاخلاقي والعلمي حتى مع الملاحدة والزناديق.....ولو شئت ان اجلب مشاركاتك التي
تتعدى بها على الاعضاء ومايعتقد به بعض الاعضاء وبصورة تخالف العرف والشرع والعقل لفعلت....
ولكن نترك الموضوع كما هو عليه..وكما خطت اناملك..لتكون شاهدة عليك....وعلى قبح اسلوبك..
المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا
عن اي رد تتكلم...وعن أي مطالب..وانت تهربت اكثر من مرة..من الرد علينا او على بعض الاخوة....
أكرر اسئلتي لكي لا تحاول ان تضيعها على القاريء....
1- اثبت لنا ان السيد الحسني قال ان العلماء قد شهدوا له بنفسه.....واكرر لا تتهرب من السؤال...
2- لو رفعنا المشجر..وعليه اختام العلماء الذين تدعي انهم انكروا ختم هذا المشجر...فبماذا ستفسر انكارهم
لهذا الختم....كما تدعي...وأكرر لا تتهرب...تعليق
-
كفاكم مهاترات لم ينفعنا ماتقولون الا تفرقة الصف
وماذا تقولون عندما تقفون امام الجبار هل تدعون
نصرة الدين والمذهب وان كان كذلك فاقراء السلام
على الاسلام
اتقوا الله ولا تمتن الا وانتم مسلمونتعليق
تعليق