إعـــــــلان

**ابناء الكرار** · 12-03-2009, 08:39 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
QUOTE][/QUOTE]اولا كلام الصرخي لا يساوي عندي عفطة عنز به جنون البقر0

ياهذا انت ومن دفع لك وادخلك في جهنم لا تساوي عفطة عنز احفظ ادبك واعرف كيف تتكلم يا من بعت دينك بدنيا غيرك وصرت من مطايا ابليس فلم تعد تميز بين الكلمات بعد ان ملئوا رأسك المتحجر بالحقد والكراهية فصرت اعمى البصر والبصيرة الا يكفيك ما تفضل به الاخوة من ادله على كذبك وكذب اسيادك واريد ان اطمئنك انك ستخسر الدنيا والاخرة ان شاء الله بعد ان تمت عليك وعلى امثالك الحجة ولم ترتدع عن غيك فخذها غير مأسوف عليك 0

**الدبياني** · 12-03-2009, 09:14 PM

الاخت براثا:

او لا من قال لك اني عصبي..العصبي هو من بدا يتجاوز وهو غيرنا يا براثا....

ثانيا..ربما يكون هذه ركزة من الحبر (تفسير مقنع جدا) طيب لماذا لم ينسكب الحبر الا على هذه الكلمة...

كما تشاهدين فالورقة نظيفة جدا....

ثالثا اين الختم؟؟؟؟؟؟؟؟؟أخشى ان يكون هذا هو الختم..أعذريني لم اره جيدا...

رابعا أين التوقيع؟؟؟؟؟؟؟؟؟أخشى ان يكون هذا هو التوقيع..أعذريني فانا لم اره...

**imad123** · 13-03-2009, 12:07 AM

ان الحقد و الحسد خلاكم لاتعرفون سوا السب

**imad123** · 13-03-2009, 12:12 AM

من انت وما قدرك حاى تتهجم على السيد الحسني وان دليلكم من مجرد اوراق مزوره عيب عليكم الم تخجلو من رسول الله
الله غدا

**بيعة الغدير** · 13-03-2009, 12:22 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة منال القطيفي

عندك يا عالم نوكيا غير الشبهات التي اوردنا عليها الردود القاصمة والتوضيح من خلال كلام المراجع ام انتهى الكلام والنقاش عندك؟؟؟
اذا يوجد انزل بها الى ساحة النقاش والحوار الذي لا يخرج عن الشرع والاخلاق والعلم.

هل هذه العضوية رقم 2 بعد الألف للعضوة أمنة الصدر

**نرجس 83** · 13-03-2009, 12:58 AM

اين اتباع عشتار

**اكرم ابو حيدر** · 13-03-2009, 10:05 AM

اللهم صل على محمد وال محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مولاتنا الحاجه براثا ادام الله توفيقكم

نعم مولاتي كما ترون العناد ولا نعلم ماذا نفعل للمعاند

الفاضله بيعة الغدير احسنتم اخيه فما زال عهدنا بهم هو التسجيل بمعرفات لا حصر لها لمجرد الدعايه ولكثرة تجميدهم اصبح التجميد والتنبيه لا يجدي معهم

الفاضله نرجس شرفنا وجودكم اخيه هلا وضحتم لنا قضية عشتار لو سمحتم

باقي الاعضاء انتظروا قليلا

يتبع ....

**الصارع** · 13-03-2009, 10:13 AM

يا عالم نوكيا نحن نتبع السيد الصرخي الحسني (دام ظله)بلا خجل لاننا اصحاب الحق بالدليل والاثر والبرهان والدليل على ذلك انتشار هذه القضية كما انتشر الاسلام في بقاع الارض وليس هذا مرادي بل ان مرادي هو ان اسالك انت تتبع من هل انك تتبع شركة نوكيا وان كنت تتبعها سنشرح لك عنها اكثر مما تعرفه وان كنت تتبع طريقا اخرا فقل لنا ما هو ان كنت شجاعا

**الصارع** · 13-03-2009, 10:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة نرجس 83

اتباع الصرخي

خلي يكون عندكم شويه اخلاق !!!

والتزموا الحوار

ودفعوا عن عتشار !

هو اعلم من العلماء

الى متى انتم نائمون ؟

الاخت العزيزه نرجس ارجو ان تكوني ممن يعمل بالكلام قبل ان يوصي الاخرين بالعمل به لانكي تنصحين الاخوة من مقلدي السيد الصرخي الحسني (دام ظله)ان يكون عندهم اخلاق وانت لا تتمسكين بما تقولين والدليل (من هو عشتار حتى تنسبين له ان يدافعوا عنه وان كان من العلماء فانك تتهجمين عليه وهو خلاف ما تطرحين)
فارجو منكي ان تتمسكي بانوار اخلاق اهل البيت عليهم السلام وان كنت تعتقدين باعلمية عشتار كما تدعين اعلميته فيجب عليك تقليده وطرح ما لديه من علم واطروحات كي نناقشها نحن اتباع السيد الصرخي الحسني (دام ظله المبارك)

**اكرم ابو حيدر** · 13-03-2009, 10:39 AM

الساده المتابعين الكرام قلنا ان ما اتى به الوافي جاء داعماً للاشكال الثاني لعدة اوجه وامور

وهذه اخر مرة احاول فيها الشرح بالطريقة البسيطه من بعدها سنتخذ طريقاً اخر

الاشكال الثاني في المرفقات وما جاء به الوافي في المرفقات ايضا

قال الشيخ بشير النجفي ادام الله ظله

انه لا علاقة له بالانساب ولم يشهد لاحد قبلاً هذا ما ورد في الاشكال الثاني

نعم فقد اورد العضو الوافي في المشاركه 370

فتوى للشيخ بشير النجفي ادام الله ظله العالي وقال مايلي

فبعد ان سمع ال صرخة اعمام السيد الحسني دام ظله الشريف بمسألة الاستفتاء رفعوا استفتاء الى الشيخ بشير النجفي دام ظله فكان الاستفتاء والجواب عليه كالاتي:::::

نعيد مرة اخرى قولنا

ان هذه الفتوى جائت داعمة للأشكال الثاني لماذا

1- سماحة الشيخ بشير النجفي قال اتيني بالنسخة الاصليه للشهاده على النسب المنسوبه الينا

كما ترون يا اعضاء قال الشيخ الشهاده على النسب ثم قال منسوبه الينا وهي اشارة كبيره لأن الشيخ لم يشهد للسائل من كلمة منسوب الينا

2- قال السائل شيخنا نحن من ال صرخه وتشرفنا ان ختمكم موجود لدينا على مشجر العشيره ويكمل السائل قوله ( الا ان بعض المغرضين قالوا انك لم تشهد لنا بهذا)

طيب فان سلمنا للصرخيين ان الشيخ لم يقصد بكلمة شهادة مشجر فخذ ال صرخه
فكيف يطلب الشيخ من السائل ان يجلب له الاشكال الثاني الاصلي ؟

والسائل لم يذكر انه توجد فتوى بل قال (الا ان بعض المغرضين نسب اليكم القول انكم لم تؤيدوا هذا النسب )
بالله عليكم كيف يطلب الشيخ منهم ان يجلبوا له نسخة مكتوبه اصليه على قول المغرضين

3- كما هو واضح في الفتوى انها بتاريخ 3-شوال-1429
والان وبعد اكثر من خمسة اشهر لم يذهب احد من ال صرخه الى سماحة الشيخ او لربما ذهبوا فأخبرهم الشيخ انه لم يشهد لهم بشيء

وبعد هذا القول لا اعتقد ان احداً منهم لا يفهم الان

فان ارادوا شرحاً ابسط من هذا

فألي به

**اكرم ابو حيدر** · 13-03-2009, 10:48 AM

كانت حجة الدبياني ان سماحة حجة الاسلام والمسلمين (وهو علم من اعلام النجف) واستحق هذا اللقب بعد جهد جهيد

قد اخطأ في اتصد فما ان لبثنا الا قليلا حتى جائت حجة مولاتنا براثا دامغة

فالمفروض ان يسكت المرء حين يتبين له خطأه ولا يعاند

المهم لا اعلم ما دخل الورقة الاصليه فانك لو كنت صاحب دليل كما تقول عليك بأتباعه يا صاحبي فالعصبيه والعناد لا تنفعك (العصبيه =التعصب الاعمى)

واعلم ايضاً ان تحججك بما كتب بالورقه(طبع بالورقه) ليست الا حجة الجهال

فأذهب الى النجف الاشرف واسأل سماحة السيد

هلا وضحت لي ماذا يفعل سماحة حجة الاسلام والمسلمين بالختم ؟
ماذا يختم ؟

**الصارع** · 13-03-2009, 10:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الدبياني

الاخت براثا:

او لا من قال لك اني عصبي..العصبي هو من بدا يتجاوز وهو غيرنا يا براثا....

ثانيا..ربما يكون هذه ركزة من الحبر (تفسير مقنع جدا) طيب لماذا لم ينسكب الحبر الا على هذه الكلمة...

كما تشاهدين فالورقة نظيفة جدا....

ثالثا اين الختم؟؟؟؟؟؟؟؟؟أخشى ان يكون هذا هو الختم..أعذريني لم اره جيدا...

رابعا أين التوقيع؟؟؟؟؟؟؟؟؟أخشى ان يكون هذا هو التوقيع..أعذريني فانا لم اره...

اخي العزيز ان هذا الكلام في النسخة ليس كلام لعالم وذلك لوجود اشكال فيه والاشكال هو(ان كلمة اتصعد او اتصدى او اتصد او اتصمد او اي شي فهو فعل ماضي لا يشمل المستقبل وهو في كلمة(اللاحق)ولو كانت من عالم مثل السيد السبزواري قدس سره لقال(اني لم اتصد ولا اتصدى لا سابقا ولا لاحقا)
اما اذا كان السيد علي السبزواري الموجود حاليا فهو ليس من العلماء وليس هو المقصود في شهادة نسب السيد الصرخي الحسني (دام ظله العالي)وان هذا الكلام جديد ولا يدل على الارتباط بقضية نسب السيد الصرخي الحسني (دام ظله العالي)

**اكرم ابو حيدر** · 13-03-2009, 11:03 AM

الصارع نموذج جديد

يقول ان ما موجود في سيرة الصرخي الذاتيه هو المرحوم السبزواري

اقول لك كلمة واحده هل تعلم من هو المرحوم السبزواري هذا اولا

ثانيا اقرأ التسلسل الخامس في سيرة الصرخي الذاتيه وقارن بين قولك وقول الصرخي
ثالثا لم قال الصرخي في سيرته الذاتيه التسلسل الخامس بعد الانتهاء من ذكر الاسم كتب دام عزه ولم يكتب قدس سره

**اكرم ابو حيدر** · 13-03-2009, 11:15 AM

اعوذ بالله نسيت رفع المرفقات الان المرفقات موجده في هذا الرد

الساده المتابعين الكرام قلنا ان ما اتى به الوافي جاء داعماً للاشكال الثاني لعدة اوجه وامور

وهذه اخر مرة احاول فيها الشرح بالطريقة البسيطه من بعدها سنتخذ طريقاً اخر

الاشكال الثاني في المرفقات وما جاء به الوافي في المرفقات ايضا

قال الشيخ بشير النجفي ادام الله ظله

انه لا علاقة له بالانساب ولم يشهد لاحد قبلاً هذا ما ورد في الاشكال الثاني

نعم فقد اورد العضو الوافي في المشاركه 370

فتوى للشيخ بشير النجفي ادام الله ظله العالي وقال مايلي

فبعد ان سمع ال صرخة اعمام السيد الحسني دام ظله الشريف بمسألة الاستفتاء رفعوا استفتاء الى الشيخ بشير النجفي دام ظله فكان الاستفتاء والجواب عليه كالاتي:::::

نعيد مرة اخرى قولنا

ان هذه الفتوى جائت داعمة للأشكال الثاني لماذا

1- سماحة الشيخ بشير النجفي قال اتيني بالنسخة الاصليه للشهاده على النسب المنسوبه الينا

كما ترون يا اعضاء قال الشيخ الشهاده على النسب ثم قال منسوبه الينا وهي اشارة كبيره لأن الشيخ لم يشهد للسائل من كلمة منسوب الينا

2- قال السائل شيخنا نحن من ال صرخه وتشرفنا ان ختمكم موجود لدينا على مشجر العشيره ويكمل السائل قوله ( الا ان بعض المغرضين قالوا انك لم تشهد لنا بهذا)

طيب فان سلمنا للصرخيين ان الشيخ لم يقصد بكلمة شهادة مشجر فخذ ال صرخه
فكيف يطلب الشيخ من السائل ان يجلب له الاشكال الثاني الاصلي ؟

والسائل لم يذكر انه توجد فتوى بل قال (الا ان بعض المغرضين نسب اليكم القول انكم لم تؤيدوا هذا النسب )
بالله عليكم كيف يطلب الشيخ منهم ان يجلبوا له نسخة مكتوبه اصليه على قول المغرضين

3- كما هو واضح في الفتوى انها بتاريخ 3-شوال-1429
والان وبعد اكثر من خمسة اشهر لم يذهب احد من ال صرخه الى سماحة الشيخ او لربما ذهبوا فأخبرهم الشيخ انه لم يشهد لهم بشيء

وبعد هذا القول لا اعتقد ان احداً منهم لا يفهم الان

فان ارادوا شرحاً ابسط من هذا

فألي به

ملاحظه :- عزيزي القاريء الكريم حتى ان لم تكن مسجلاً بمنتديات يا حسين بامكانك الاطلاع على المرفقات

الملفات المرفقة

**الدبياني** · 13-03-2009, 11:48 AM

أحترق الموضوع يا نوكيا بالكامل كم ا قلت لك مرارا وتكرارا....والحقيقة بدأ يزعجني بطيء الفهم عندك...

وأنا لا أريد ان اضيع وقتا اكثر من الذي ضيعته معك في هذا الجدال العقيم الذي تسعى اليه....

عموما المسألة أصبحت كما قلت لك لا تخصنا...هي بين الاشراف من ال صرخة الكرام وبين العلماء الذين ادعيت انهم

أنكروا ختم المشجر...وسيتم ان شاء الله ابلاغ الاشراف من ال صرخة بالتهم والافتراءات التي سعيت لأثارتها

من موضوعك المشبوه هنا..وهم من لهم الحق في التصرف بالطريقة التي يروها ملائمة....وان شاء الله سيتوجه

وفد من عشيرة ال صرخة الى العلماء الذين ذكرتهم...لشرح حقيقة الحال لهم واحضار المشجر الاصلي المختوم

من العلماء...وستقطع ألسنة كل من يحاول بهذا الاصرار أن ينشر الفتنة بين ابناء المذهب....

ختاما أورد لك فقرة للشيخ النجفي يتحدث فيها عمن يحاولون اثارة الفتنة بين علماء المذهب...وهي أكيد منطبقة

عليك انطباقا كاملا...ولذا يشملك قول الشيخ حفظه الله....

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الصرخجيه تعالوا هنا ودافعوا ..............

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين