قال تعالى
(مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ)
تفسير القمى - الجزء الأول
لابى الحسن على بن ابراهيم القمى رحمه الله
(من اعلام القرنين 3 ـ 4 ه)
صححه وعلق عليه وقدم له
حجة الإسلام العلامة
السيد طيب الموسوي الجزائري
(30) (34)
عن ابن ابى عمير عن حماد عن حريز عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال هذه الآية نزلت في اليهود والنصارى بقول الله تبارك وتعالى " الذين آتيناهم الكتاب ـ يعني التورية والانجيل ـ يعرفونه ـ يعني رسول الله (صلى الله عليه وآله) ـ كما يعرفون ابناءهم (1) " لان الله عزوجل قد انزل عليهم في التورية والزبور والانجيل صفة محمد (صلى الله عليه وآله) وصفة اصحابه ومبعثه وهجرته وهو قوله " محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله رضوانا؟ سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التورية ومثلهم في الانجيل (2) " هذه صفة رسول الله (صلى الله عليه وآله) واصحابه في التورية والانجيل.
=====
الاسئله
هل مدح الله اصحاب محمد للامم السابقه فى كتبهم..؟؟؟
=====
ما فائدة مدحهم للامم السابقه ان كان اصحاب محمد سيقدر به مثل الامم السابقه. وينقلبون على ما جاء به وينكثو..؟؟؟
=====
لماذا مدحهم الله قبل خلقهم للامم السابقه ان كان حالهم وحال الامم السابقه واحد كلاهم غدرو ونكثو..؟؟؟
=====
لماذا يمدحهم للامم السابقه وحالهم واحد؟؟؟
هل اجد اجابه
======
(مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ)
تفسير القمى - الجزء الأول
لابى الحسن على بن ابراهيم القمى رحمه الله
(من اعلام القرنين 3 ـ 4 ه)
صححه وعلق عليه وقدم له
حجة الإسلام العلامة
السيد طيب الموسوي الجزائري
(30) (34)
عن ابن ابى عمير عن حماد عن حريز عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال هذه الآية نزلت في اليهود والنصارى بقول الله تبارك وتعالى " الذين آتيناهم الكتاب ـ يعني التورية والانجيل ـ يعرفونه ـ يعني رسول الله (صلى الله عليه وآله) ـ كما يعرفون ابناءهم (1) " لان الله عزوجل قد انزل عليهم في التورية والزبور والانجيل صفة محمد (صلى الله عليه وآله) وصفة اصحابه ومبعثه وهجرته وهو قوله " محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله رضوانا؟ سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التورية ومثلهم في الانجيل (2) " هذه صفة رسول الله (صلى الله عليه وآله) واصحابه في التورية والانجيل.
=====
الاسئله
هل مدح الله اصحاب محمد للامم السابقه فى كتبهم..؟؟؟
=====
ما فائدة مدحهم للامم السابقه ان كان اصحاب محمد سيقدر به مثل الامم السابقه. وينقلبون على ما جاء به وينكثو..؟؟؟
=====
لماذا مدحهم الله قبل خلقهم للامم السابقه ان كان حالهم وحال الامم السابقه واحد كلاهم غدرو ونكثو..؟؟؟
=====
لماذا يمدحهم للامم السابقه وحالهم واحد؟؟؟
هل اجد اجابه
======
تعليق