إعـــــــلان

**صوت الهـداية** · 19-04-2009, 08:12 PM

ردك الاخير هو سلسلة من الاكاذيب المتلاحقة والاضطراب المشين والتناقض الفاضح
ـــــــــــــــــــــــ
لنبدا بالاكاذيب... عزيزي القراي الكريم اقرا معي واضحك على عقول الوهابية كيف يصدقون مشايخهم اللذين يكذبون عليهم ... اقرا واحمد الله انك ليس وهابي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــت
يقول شبح النار
((عبد الله بن مسعود لم يقل ما قاله المجلسي والعاملي والمفيد من أن القرآن قد وقع فيه التحريف مادة وكلاما وإعرابا.))
اقول ::
ان لم تستح اصنع ماشئت
ياكذاب
- متى ...........اين.......... قال الشيخ المفيد ان القران محرف اعرابا ومادة وكلام..
- متى .........اين ...........قال الشيخ المجلسي ان القران محرف مادة واعراب وكلام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انتظرك واتمنى من الزملاء عدم الخوض في اي موضوع لحين ان نسمع اجابة هذا الكذاب المدلس

**صوت الهـداية** · 19-04-2009, 08:13 PM

هذه الكذبة رقم 1 ننتظر جواب شبح النار حتى ننتقل الى الكذبة رقم 2

**الشبح الناري** · 19-04-2009, 08:25 PM

لاحظتو اخي الحبيب كيف تهربون

قلنا لكم لاتغيرون الموضوع

انت اثبت اني كذاب واحضر كلام علمائك وبعدين نحن نرتاح وتريحني معاك

والله يا اخوان يلعبون بالموضوع على حسب مزاجهم

لما يشوفون الحجه كل دقيقه يغيرون مجرى الحوار

انا رديت واذا في كلامي كذب برهن لخوانك

وبعدها بنشوف من الكاذب فينا

وخلك بنفس الموضوع اللي فتحت معاي اني كذاب

وبرهن وحضر اقوال علمائك هيا الميدان امامك

لك الاحترام والتقدير

**الجمـري** · 19-04-2009, 08:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الشبح الناري

تؤمن بالقرأن بانه منزه عن الزياده اما النقص فانت تؤمن به

ألم أقل لك أنك ***** مع مرتبة الشرف وأنك تقرأ ما لا تفهمه

ولكي تثبت للجميع الآن أنك لست ***** فدلني على العبارة التي قال فيها الجمري أنه يؤمن بالنقص .

( الجمري )

**الجمـري** · 19-04-2009, 09:52 PM

على من يقحم نفسه في مناظرات علمية أن يتعلم معاني المفردات على أقل تقدير ..

فهناك فرق بين أن تقول : حدوث الشيء وارد . وبين أن تقول : حدث الشيء . فعدم استحالتك لحدوث أمر ما لا يعني أنك تعتقد بحدوثه يا جاهل ، فأنا تارة أتحدث عن إمكانية الحدوث وتارة أتحدث عما أعتقده . وسبق أن قلت لك يا جاهل ( الإمكانية واردة ولكنها تحتاج الى دليل ) ، ومعنى الكلام أنه مع غياب الدليل لا يصح أن تجعل هذا الشيء عقيدة .
وأنا لا ألوم شخصا مثلك لا يجيد تفكيك العبارات وإنما ألوم بعض الأغبياء من الشيعة الذين يدخلون مثل هذه الحوارات ويقعون في سوء الفهم الذي يقع فيه وهابي ا .

وأما قوله تعالى ( ذلك الكتاب لا ريب فيه )

فلا أحد من المسلمين ( سنة ولا شيعة ) قال بأن هذه الآية تدل على كمال القرآن أو حفظه من التحريف ، ولو كان الأمر كذلك لما شك ابن مسعود بالمعوذتين ولما جاء عمر بسورة القنوت أو آية الرجم .

وعلى أي حال

أتمنى أن تناقش في أمور يتحملها الشيء الذي تحمله برأسك ، ولا تقحم نفسك في مسائل لا تعلم منها كثيرا ولا قليلا ، فما أنت ومسائل التحريف يا رجل ؟ فأنت حتى الآن غير قادر على التفريق بين مفردتي الإنكار و الجحود . فكيف نتداول معك المسائل الكلامية التي ذكرها علماء الفريقين في مثل هذه المسألة الشائكة والحساسة ؟؟!!

( الجمري )

**صوت الهـداية** · 19-04-2009, 10:16 PM

شبح جهنم لا تهرب لن ينفعك الهروب .. البينة على من ادعى انت ادعيت ان الشيخين المفيد والمجلسي يقولون بتحريف القران اعرابا وكلاما ومادة ... اين ومتى قالوا ذلك ؟؟ البينة عليك انت المدعي ... يلا بسرعة عشان افضح كذبتك الثانية

م6 · 20-04-2009, 12:12 AM

تم اعادة فتح الموضوع مع تنبيه صاحبه بضرورة الرد على مداخلات الاخوة وان يبتعد قليلا عن النسخ واللصق وتكرار المشاركات

م6

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال لزملائي الشيعه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين