تويت
نهج البلاغة مقسم في الفهرس الى خطب و كلام ...الخ.
مثلا:
من خطبة له....
من كلام له....
من أي خطبة تستند لها؟
مثلا:
من خطبة له....
من كلام له....
من أي خطبة تستند لها؟
-
-
هذا كلامي قبحك الله ويا مدلس ياكذاب يا طعن بالله واياته ورسوله وكلام امير المؤمنين علي رضي الله عنه وساشير لك باللون الاحمر ولم اقل انك تقول كل الصحابة في النار يا حاقد يا مدلس يا متهاتر جد زميل لك في الشارع وارمي نفسك معه في اقرب سلة للنفايات لانك غير محترم ؟؟!!
المشاركة الأصلية بواسطة المنصور الباحثتعليق
-
انت ماذا تقول ؟؟!!المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحر
يا حبيبي يا صديقي واخي افهم رحمك الله افهم انا اقول ان هذا الكلام في نهج البلاغة اذهب لزميلك صوت الهداية وقل له من اين تاتي بالباقي وتقول ان المنصور كذاب ؟؟!1 اذهب اسئله هل هذا الكلام موجود ام لا ؟؟!!تعليق
-
للمرة الاخيرة اقول لك احترم الاخرين يحترموك لا تحترم جد لنفسك ابن شوارع يتكلم معك بالفاظك ؟؟!! يا صوت الهداية هذه المشاركة وقبلها كانت المشاركة رقم 75 والمشاركة 77 كانت حول اجابتك وعدم احترامك لي في مشاركتك 70!!التعديل الأخير تم بواسطة المنصور الباحث; الساعة 08-05-2009, 05:09 PM.تعليق
-
الان عندك فقط ثلاث احاديث عندك كذبة رابعة ام لا ؟؟!!وكما قلت لك سابقا تكلم باحترام يكلمك الناس باحترام هل توافق ام لا ان نتكلم بأحترام .تعليق
-
لم يجد غير سباب وشتائم اذن سوف امسك المنديل وارميك في اقرب سلة مهملات لانني لا اريد ان امسكك بيدي لكي لا اتنجس فانت كذاب مدلس والكذاب نجستعليق
-
طيب الان فسر انت وبعدها افسر انا انا فسرت لك لكنك ما زلت تسال اكمل بعد قوله كما زعمت هل هي اولا :
كلمة اعتراض انا اقول لك ولي الله كما زعمت فهل انا اعترضتتعليق
-
طيب الان فسر انت وبعدها افسر انا انا فسرت لك لكنك ما زلت تسال اكمل بعد قوله كما زعمت هل هي اولا :
كلمة اعتراض انا اقول لك ولي الله كما زعمت فهل انا اعترضت ان كان بحق امير المؤمنين ولي الله ؟؟!!
طيب لماذا تقتبس كلمة تحمل ولا تنظرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المنصور الباحث
هدأ من روعك يا مدلس
ليس للكذابين مكان بيينا
بدل هذه الافلاظ السوقية التي تستخدمها وتدل على قلة ادبك
كان المفروض ان تجيب عن الاسئلة
- تقول ((ثانيا : انا اتكلم عن صحابة رسول الله كلهم تقولون انهم في النار ومن ضمنهم
) اقول كذاب لم اقول ان كل الصحابة في النار عمار بن ياسر صحابي في الجنة ... اين ومتى انا قلت ان الصحابة كلهم في النار ؟؟؟. لو كانت عندك ذرة كرامة لأستحييت من كثرة اكاذيبك ... ليشاهد اخواننا اهل السنة كذب وتدليس هذا الوهابي الباحث وهو افضل مثال على كذب الوهابية وتدليسهم
2- يقول ::
ما هذا الفهم والتأويل السقيم اجلب لنا تاويل فهمك السقيم من اين اخذته !! بل الصحيح هو هذا ::
اقول ::
يبدو انك اشتقت لسلة المهملات
اقول
دعك من فهمي السقيم ولنرى فهم الكذابين المدلسين اشباه الرجال
الامام علي يقول (((وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق والخليفة الفاروق ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملاً ))
فسرها لي
ما معنى الزعم
ومن هو الزاعم
ولاتنسى ان كلام علي هو جواب لمعاويةتعليق
-
لا...أنا أريده منك, لأنك بدأة بها!!!
نهج البلاغة مقسم في الفهرس الى خطب و كلام ...الخ.
مثلا:
من خطبة له....
من كلام له....
من أي خطبة تستند لها؟ والخطب مرقمة. أعطني رقم واحد.
تعليق
-
اقول كذبت وليس الكذب جديد عليك يا شيخ الكذابينالمشاركة الأصلية بواسطة المنصور الباحث
فضحت لك لحد الان خمس اكاذيب والكذبة الرابعة كانت في المشاركة 63
متى تأتي البلدية وتتخذ الاجراءات اللازمة بحق شيخ الكذابين باحث انا شخصيا لا اريد ان ارمية في سلة المهملات بنفسي اخشى من العدوى بانفلونزا التدليستعليق
-
إلى "المنصور الباحث"
يدل عليك إنك تعارض الرسول الأعظم
في صلاتك البتراء في توقيعك.
جاء في ( الصواعق المحرقة ص 87 ) لابن حجر: أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله قال: لا تُصلُّوا عَلَيّ الصلاةَ البَتراء، قالوا: وما الصلاةُ البَتراء ؟! قال: تقولون: اللّهمّ صلِّ على محمّدٍ، وتُمسِكون، بل قولوا: اللّهمّ صلِّ على محمّدٍ وعلى آلِ محمّد.
خرج البخاري ومسلم وكل المحدثين من «أهل السنة والجماعة» بأن الصحابة جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندما نزل قول الله تعالى: «إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً» (الأحزاب ك 56) فقالوا: يا رسول الله، عرفنا كيف نسلم عليك، ولم نعر فكيف نصلي عليك ؟ !
فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: قولوا اللهم صلي على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد ...(صحيح بخاري ج4 ص118)
وأنا أعرف بأنك ستقول "هذا الحديث ضعيف"تعليق
-
طيب الان فسر انت وبعدها افسر انا انا فسرت لك لكنك انت ما زلت تسال وهذا لفهمك الخاطء اكمل بعد قوله كما زعمت هل هي اولا :
كلمة اعتراض انا اقول لك ولي الله كما زعمت فهل انا اعترضت ان كان بحق امير المؤمنين ولي الله ؟؟!!
طيب لماذا تقتبس كلمة ولا تنظر لمعناها والجواب امامك ويقسم امير المؤمني بهذا ان ابا بكر وعمر ماذا بهما سنرى الان ساشير اليه باللون الاحمر:
الامام علي يقول (((وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق والخليفة الفاروق هنا جوابك يا صوت الهداية : ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملاً )) هل فهمت الان ؟؟!!
لا اتصور ستبقى تعاند وتكابر وانت تفهم لكنك لا تريد ان تفهم من اجل لا تفهم وبذلك الامر تطعن فينا وتحاول التغاضي او تتغاضى وتتناسى وتحاول الطعن فينا طيب ماذا ستقول لامامك امير المؤمنين الان اني اكذبك يا اميري فابو بكر وعمر ليس مكانهما في الاسلام عظيم وليس الجرح بهما في الاسلام شديد وها هو يترحم عليهم ويقول جزاهما الله خير وانت تلعنهم صباحا ومساءا انت وقومك وتقول لا جزاهما الله خير ولعنهما ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم .
وها انا اقول كمسلم موحد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه واله نبيا ورسول رضيت بكلامك يا امير المؤمنين علي رضي الله عنك وارضاك اسد الله الامام الهمام اذا عد بين الائمة الشجاع المقدام الذي لو جابهه قاتله لما استطاع ان يقتله ولكن عادة الجبناء الطعن في الظهر رحمك الله يا ابا الحسن وحشرنا معك ومع الصحابة جميعا .
اللهم صلى على محمد وعلى ازواج محمد واقارب محمد وذرية محمد والخلفاء الاربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الحمزة والعباس والحسن والحسين وعن الال الابرار والصحب الاخيار ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين .التعديل الأخير تم بواسطة المنصور الباحث; الساعة 08-05-2009, 05:35 PM.تعليق
-
ما سبب هروبك من الإجابة؟تعليق
-
هدأ من روعك يا مدلس
ليس للكذابين مكان بيينا
بدل هذه الافلاظ السوقية التي تستخدمها وتدل على قلة ادبك
كان المفروض ان تجيب عن الاسئلة
- تقول ((ثانيا : انا اتكلم عن صحابة رسول الله كلهم تقولون انهم في النار ومن ضمنهم) اقول كذاب لم اقول ان كل الصحابة في النار عمار بن ياسر صحابي في الجنة ... اين ومتى انا قلت ان الصحابة كلهم في النار ؟؟؟. لو كانت عندك ذرة كرامة لأستحييت من كثرة اكاذيبك ... ليشاهد اخواننا اهل السنة كذب وتدليس هذا الوهابي الباحث وهو افضل مثال على كذب الوهابية وتدليسهم
2- يقول ::
ما هذا الفهم والتأويل السقيم اجلب لنا تاويل فهمك السقيم من اين اخذته !! بل الصحيح هو هذا ::
اقول ::
يبدو انك اشتقت لسلة المهملات
اقول
دعك من فهمي السقيم ولنرى فهم الكذابين المدلسين اشباه الرجال
الامام علي يقول (((وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق والخليفة الفاروق ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملاً ))
فسرها لي
ما معنى الزعم
ومن هو الزاعم
ولاتنسى ان كلام علي هو جواب لمعاوية
ــــــــــــــــــــــــــــــ
يرررررررررررررررفع
تعليق
تعليق