تويت
حياكم الله
السؤال في العنوان وفي انتظار الجواب
-
حياكم الله
السؤال في العنوان وفي انتظار الجواب
-
آية التطهير وحديث الكساء يدخلونه
بإتفاق الفريقين سنة وشيعة. -
حياك الله يا عماد علي
رغم أن في ردك خطأ في ادعاء الاتفاق حول آية التطهير إلا أنني سأتجاوزه لأنه ليس موضع الحوار..
هل تريد أن تقول أن سبب دخوله في أهل البيت هو آية التطهير وحديث الكساء ؟تعليق
-
هل تريد أن تقول أن سبب دخوله في أهل البيت هو آية التطهير وحديث الكساء ؟
لا
ما اريد ان اقوله
لدينا آية من القرأن الكريم وحديث نبوي يشهدان بأن الامام علي ع من أهل البيت ع .
وبالنسبة للاية أخي فهو ليس ادعاء بإمكاني أن احضر لك ما يثبت كلامي .تعليق
-
يا أخ لأبين :
حالك حال باقى المحاورين لا تعرف عن مذهبك لتعرف عن مذهبي
المهم ... أهل السنة هم من أدخلوا علي عليه السلام فى أهل البيت قبل الشيعة ....
المصادر :
صحيح مسلم 4 / 1873 كتاب فضائل الصحابة ، باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
أخرج مسلم في صحيحه بسنده عن زيد بن أرقم - في حديث طويل - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : أما بعد ، ألا أيها الناس ، فإنما أنا بشر ، يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيك ثقلين : أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور ، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به . فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال : وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي
المشكلة أنه حاطه ضمن فضائل علي عليه السلام ....
والنسائي في خصائص أمير المؤمنين عليه السلام
خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ، ص 96 .
عن زيد بن ثابت ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني تارك معكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا : كتاب الله عز وجل وعترتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
وقال ابن كثير بعد أن ساق رواية النسائي المتقدمة : قال شيخنا الذهبي : هذا حديث صحيح
وقال في تفسيره : وقد ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته بغدير خم : إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
تعليق
-
أما سؤالك هل علي عليه السلام يدخل ضمن أهل الكساء و هل هو مضمون بأية التطهير فترد عليك عائشة ...
صحيح مسلم 4 : 1873 كتاب فضائل الصحابة باب ( 4 ) باب فضائل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ح 36 .
مستدرك الصحيحين 3 : 533 كتاب معرفة الصحابة ذكر زيد بن الأرقم الأنصاري ،
مسند الإمام أحمد بن حنبل 4 : 372 نقلاهما عن زيد بن أرقم .
قالت عائشة : خرج النبي ( صلى الله عليه وآله ) غداة وعليه مرط - كساء - مرحل من شعر أسود ، فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله . ثم قال : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )
بني أدخل بيننا بنية الباحث عن الحق لله المخلص ببحثه لطريق الله لا بنية المبين لنا أو المفحم لنا أو الهادي لنا
قد ترى الأمور بطريقة مختلفة عن ما تعلمته ببيئتك ...
والله يهدي من يشاء و يضل من يشاءتعليق
-
شلون هالكلام و الشيعه موجودين قبل الي يدعون أهل السنه ؟ و قبل لا ينخلق الكونالمشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
و آسفين على المداخلهتعليق
-
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركـاته
و الصلاة و السلام على الحبيب محمد و آله و صحبه ومن والاه الى يوم الدين....أما بعد:
..أهل السنة هم من أدخلوا علي عليه السلام فى أهل البيت قبل الشيعة
""و شهد شاهد من أهلها""و الله لقد دمعة عيني من هذا الكلام الذي اقل ما يقال عليه شهادة تاريخية،لك منا أحمل تحية يا "شيخ"،اسالوا انفسكم يا شيعة:
1- اذا كنا نحن (أهل السنة و الجماعة)،أعداء لآل البيت-أعوذ بالله من هذا- فكيف نترك في كتبنا هذه الكرامة لسيد الرجال علي عليه السلام؟؟؟
2- الزميل بعظمة لسانه،يشهد أننا نعتبر علي عليه السلام من آل البيت،رغم أنف من ابى.
و الله لا أزيد كلام آخر على كلامك،ففيه الف جواب لكل شيعي طلب فينا العتاب..
تعليق
-
إنت تعرف إنتوا جم فرقه ؟المشاركة الأصلية بواسطة شبل الحميراء
لكم أكثر من مذهب الوهابي و المالكي و الحنبلي و الشافعي و غيرهم و المذاهب الي تقدس بني أمية و الي تقدس بني العباس و النواصب , يعني حتى لو احنا أشرنا على سني ناصبي , مو معناته كل السنه نواصب , جان شفت مذبحه بالعالم , و الشيعه ما ينكرون أنه في سنه يقولون انه الإمام علي عليه السلام من أهل البيت عليهم السلام , يعني مو شي يديد و لا تخاف الشيعه ما تكذب على أحد و موفقتعليق
-
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركـاته
و الصلاة والسلام على الحبيب محمد و آله و صحبه و من والاه الى يوم الدين....أما بعد:
- اهلاً بك..
إنت تعرف إنتوا جم فرقه ؟
- ههههه اضحك الله سنك،اما علمت ان اهل السنة و الجماعة فرقة و احدة - كتاب الله و سنة الرسول عليه الصلاة والسلام -،و هل نسيت حالكم (اترك البئر بغطـاه)..
لكم أكثر من مذهب الوهابي و المالكي و الحنبلي و الشافعي و غيرهم و المذاهب الي تقدس بني أمية و الي تقدس بني العباس و النواصب..
1- هذا دليل على أنك لا تعرف شيئ عن - أهل السنة و الجمـاعة -
2- الحنابلة و الشافعية.......الخ كلها مذاهب - فقهية - ،و ليست فرق،لانهم ذوي اصل 1 -القرآن الكريم + السنة المطهرة- راجع و ابحث قبل أن تتكلم،طيب.
[QUOTE]يعني حتى لو احنا أشرنا على سني ناصبي , مو معناته كل السنه نواصب [/
QUOTE]
1- سني ناصبي ؟؟؟ ههه كل الذي قال أن الماء نــــار،لا سنة مع نصب يا حبيبي،اقرأ بالله عليك و لا تخلط بيننا و بين الفرق الأخرى..
تعليق
-
الاخ لابين لكم المحترم - يبدو انك من سكان المريخ ولم تطلع على كتبكم التي ذكرت ذلك
عليه انصحك واذا كنت اهلا لها فند كون الامام علي عليه السلام ليس من اهل البيت كي نثبته لك ومن كتبكم المعتبرة وصحاحكم واسانيدكم .تعليق
-
قال تعالى {فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }آل عمران61وجميع فرق المسلمين اتفقت على ان يوم المباهله قد اخرج رسول الله فيه علي وفاطمه والحسن والحسين وهذه ايه تدل على ان عليا من اهل بيت النبي صلى الله عليه والهتعليق
-
زملائي المحترمين وفقهم الله لرضاه:
السؤال ليس هل علي رضي الله عنه من أهل البيت أم لا ، فالأمر محسوم بإجماع المسلمين على كونه من أهل البيت رضي الله عنه ..
إنما السؤال:
ما سبب دخوله في أهل البيت؟
في انتظار الجوابالتعديل الأخير تم بواسطة ولأبين لكم; الساعة 09-05-2009, 08:06 PM.تعليق
-
وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ } دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي .)) (1 )
([1])صحيح مسلم ، كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه .تعليق
-
ليتك توجه كلامك أيها الزميل
ماذا تريد من هذا الإيراد ؟
كلنا نقر بكون علي رضي الله عنه من أهل البيت ، لكن السؤال ما الشيء الذي أدخله في أهل البيت ؟تعليق
تعليق