تويت
المشاركة الأصلية بواسطة ولأبين لكم
-
;\كيف ترى انت ذلك -
بارك الله تعالى فيك أخي الحبيب لابينن لكم
الزميل ابو ربيع
السؤال واضح جل فما هو الشيء الذي ادخل علي رضي الله تعالى عنه في اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟
متابع لكم اخي الحبيب لابينن
تعليق
-
لن تجد جوابتعليق
-
أقصد لن تجد جواب حاليا يحتاجون وقت للجوابتعليق
-
اللهم صلّ على محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
الأخوة الموالين صاحب الموضوع
يريد جواب معين في عقله ليدخل
عثمان !!!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء
مااغبى النواصب احفاد الخوارج
يعني الوهابية يريدون ان يقولوا ان المصاهره هي من ادخلته ؟!؟
زميلنا الوهابي لسنا نحن من ادخلنا الامام علي عليه السلام بل الله ورسوله
الااذا النواصب حقدهم على امير المؤمنين الذي قتل اهل معاوية المشركين بياع الاصنام سوف يجعلهم يرمون كلام الله ورسوله خلف ظهورهم فهذا ليس مستغرب منهمتعليق
-
يا موالية
السؤال واضح معروف ان علي من أهل البيت رضوان الله عليهم
لكن ما هو الشيء الذي ادخله في أهل بيت النبوة
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة تقي الدين السنييا موالية
السؤال واضح معروف ان علي من أهل البيت رضوان الله عليهم
لكن ما هو الشيء الذي ادخله في أهل بيت النبوة أدخله الله ورسوله بنص قرآني
لا يملكه ثالث القوم الذي هو نافج
حضنيه بين نفيله ومعتلفه!!!تعليق
-
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !1
زميلي لا أفهم الفارسية
تعليق
-
ارجو من اخواني محبي اهل البيت عليهم السلام ان لايردو على الاسئله التافهه
لان السائل يريد ان يحجب شعاع الشمس بغربال والسبب الرئيسي من وراء التفاهه
***********التعديل الأخير تم بواسطة م8; الساعة 11-05-2009, 08:17 PM.تعليق
-
البصراوي احترم نفسك
لا أرى جاهلا غيرك يا زميليتعليق
-
- حدثنا عيسى بن عثمان ابن أخي يحيى بن عيسى حدثنا أبو عيسى الرملي عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن علي قال : لقد عهد إلى النبي الأمي صلى الله عليه وسلم أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق قال عدي بن ثابت أنا من القرن الذي دعا لهم النبي صلى الله عليه وسلم .قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح . ( سنن الترمذي ج5ص643)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا يحيى بن يحيى ( واللفظ له ) أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال قال علي:والذيوالذي فلق الحبة وبرأ برأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلى أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق. صحيح مسلم ج1ص86.
يوجد احاديث اخرى كثيره تخص النسب لااريد ان ا>كرها لانك تعرفها
من الجاهل ؟؟؟؟؟؟؟؟انا ام انت لاتعرف من ابوك الحقيقي اني انصحك اسأل امك ولن تخسر شيئأتعليق
-
عندكم هاي الحديث {ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلا منافق} زين .. تقول كلش زين ..
إذاً من يحب علياً فهو مؤمن...ومن يبغضه فهو منافق...زين لو لا ؟...
وإبليس يحب أبا الحسن جداً ...بناء على الحديث المنسوب إلى ابي الحسن رضي الله عنه...
النتيجة...أن إبليس مؤمن..عند الروافض....
في الجزء الثاني من كتاب الأنوار النعمانية في أول الصفحة 168
"وروى الصدوق (ره) باسناده إلى علي عليه السلام قال قد كنت جالساً عند الكعبة فإذا شيخ محدودب ، فقال يا رسول الله ادع لنا بالمغفرة ، فقال عليه الصلاة و السلام خاب سعيك يا شيخ و ضل عملك ، فلما ولّى الشيخ سألته فعنه ، فقال ذلك اللعين إبليس قال علي عليه السلام فعدوت خلفه حتى لحقته و صرعته بالأرض و جلست على صدره و وضعتك يدي على حلقه لأخنقه ، فقال لا تفعل يا أبا الحسن فإني من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم ، و الله يا علي إني لأحبك جداً و ما أبغضك أحد إلا شركت أباه في أمه فصار ولد زنا فضحكت و خليت سبيله " .
لكن يا زميلي قال الله تعالى: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ {البقرة:34}، وهو محكوم عليه بالنار مع من تبعه، كما قال الله تعالى: قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُومًا مَّدْحُورًا لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ {الأعراف:18} .. فمن نصدق !!
خاف الله يارجل حتى إبليس جعلتموه مؤمن !!!!!!!!!!!!!!!!
إبليس مؤمن عندكم ويقول الله سبحانه وتعالى : { إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِن طِينٍ * فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ * فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنْ الْكَافِرِينَ * قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ * قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ } ( ص : 71- 76 )
يا رجل إلى متى وأنتم لا تفكرون هناك فرق بين الإيمان والكفر فهما ضدان
وهناك فرق بين الجحود والاستيقان قال تعالى "وَجَحَدُواْ بِهَا واستيقنتها أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً " (النمل: 14) صحيح أنه استيقنها في نفسه لكن جحدها بلسانه فهنا لا يعد أنه مؤمن مستحيل وإلا دخل على تعريفكم مع إبليس كل مشركي قريش لأنهم داخلون في تعريفكم الأعوج ...تعليق
-
أخي الحبيب تقي الدين : حياك الله وشكر لك وأرجو أخي ألا نشتت موضوع الحوار لتتم الفائدة ..
يا جماعة أتركوا التخمينات وأجيبوا بوضوح وفقكم الله
المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعيةهذه هي الإجابة الوحيدة التي وجدت في الردود ..المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
الزميلة المحترمة موالية شيعية وفقها الله:
لم أرد ما ظننتي أنتي والزميل الآخر فاتركي الظنون واجزمي بالجواب ..
قلتي: لسنا نحن من ادخلنا الامام علي عليه السلام بل الله ورسوله .
وأظنك تقصدين النصوص التي وردت كحديث الكساء وقصة المباهلة ؟
إن كان هذا جوابك ، فهنا يرد سؤال آخر:
هل دخول رجل في أهل بيت رجل يحتاج إلى نص على ذلك ؟
وهل كان علي رضي الله عنه قبل هذه النصوص من أهل البيت أم لا ؟التعديل الأخير تم بواسطة ولأبين لكم; الساعة 10-05-2009, 01:09 PM.تعليق
-
هل دخول رجل في أهل بيت رجل يحتاج إلى نص على ذلك ؟
بالمعنى اللغوي لاهل البيت فهو لا يحتاج
أما بالمعنى الشرعي لأهل البيت ع فهو يحتاج لذلك النص
وهل كان علي رضي الله عنه قبل هذه النصوص من أهل البيت أم لا ؟
هو من أهل البيت لغة وبدون نصوص
أما شرعا وحيث لم يحدد النص فهذا المفهوم لم يكن موجود حتى جاء النص وأوجده.تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
102 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
76 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
111 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
86 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:41 PM
|
تعليق