إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا على هم انت وشيعتك خير البريه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    يا شيعة الرسول للحديث طريق اخر ذكره العلامة المجلسي
    : روى الحسن بن سليمان في كتاب المحتضر من تفسير محمد بن العباس ابن مروان ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل عن إبراهيم بن عاصم ، عن الحسن بن عبدالله ، عن مصعب بن سلام ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر ( 1 ) مثله
    ـــــــــــــــــــــــــــ

    تعليق


    • #62
      ماذا تضعف يا شيعة الرسول فللحديث طرق كثيرة يعضد بعضها بعضا
      ـــــــــــــــــــــ
      المصدر // تفسير نور الثقلين ج 5 صفحة 644 الحديث 21
      في كتاب سعد السعود لابن طاوس (ره) من كتاب محمد بن العباس بن مروان في تفسير قوله تعالى: " اولئك هم خير البرية " وانها في مولانا على عليه السلام و شيعته، ورواه مصنف الكتاب من نحو ستة وعشرين طريقا أكثرها من رجال ونحن نذكر منها طريقا واحدا بلفظها.

      حدثنا أحمد بن محمد المحذور قال: حدثنا الحسن بن عبيد بن عبدالرحمن الكندى قال: حدثنى محمد بن مسكين قال: حدثنى خالد بن السرى الاودى قال: حدثنى النضر بن الياس قال: حدثنى عامر بن واثلة قال: خطبنا أمير المؤمنين عليه السلام على المنبر بالكوفة وهو اجيرات مجصص فحمد الله واثنى عليه وذكر الله بما هو اهله وصلى على نبيه ثم قال: ايها الناس سلونى فوالله لا تسالونى عن آية من كتاب الله لاحدثتكم عنها متى نزلت بليل أو أنهار أو في مقام او في سفر ام في سهل ام في جبل وفيمن نزلت افى مؤمن او منافق وما عنى بها اخاص ام عامة ولئن فقدتمونى لا يحدثكم احد حديثى، فقام اليه ابن الكوا فلما بصر به قال بتعنت لا تسأل تعلما هات سل: فاذا سئلت فاعقل ما تسال عنه فقال يا امير المؤمنين اخبرنى عن قول الله عزوجل: " الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية " فسكت امير المؤمنين فاعادها ثانية ابن الكوا فسكت فاعادها الثالثة فقال على عليه السلام ورفع صوته: ويحك يابن الكوا اولئك نحن واتباعنا يوم القيامة غرا محجلين رواء مرويين يعرفون بسيماهم.

      تعليق


      • #63
        اخي كل ما نقلته لا يصح سنداَ

        وهاك روايه تخالفها

        (مجلسي موثق وسنده الثاني أيضا موثق20/95 )
        أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُكَيْمٍ قَالَ خَطَبَ الرِّضَا ( عليه السلام ) هَذِهِ الْخُطْبَةَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي حَمِدَ فِي الْكِتَابِ نَفْسَهُ وَ افْتَتَحَ بِالْحَمْدِ كِتَابَهُ وَ جَعَلَ الْحَمْدَ أَوَّلَ جَزَاءِ مَحَلِّ نِعْمَتِهِ وَ آخِرَ دَعْوَى أَهْلِ جَنَّتِهِ وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ شَهَادَةً أُخْلِصُهَا لَهُ وَ أَدَّخِرُهَا عِنْدَهُ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النُّبُوَّةِ وَ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ وَ عَلَى آلِهِ آلِ الرَّحْمَةِ وَ شَجَرَةِ النِّعْمَةِ وَ مَعْدِنِ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفِ الْمَلَائِكَةِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَانَ فِي عِلْمِهِ السَّابِقِ وَ كِتَابِهِ النَّاطِقِ وَ بَيَانِهِ الصَّادِقِ أَنَّ أَحَقَّ الْأَسْبَابِ بِالصِّلَةِ وَ الْأَثَرَةِ وَ أَوْلَى الْأُمُورِ بِالرَّغْبَةِ فِيهِ سَبَبٌ أَوْجَبَ سَبَباً وَ أَمْرٌ أَعْقَبَ غِنًى فَقَالَ جَلَّ وَ عَزَّ وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً وَ كانَ رَبُّكَ قَدِيراً وَ قَالَ وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ وَ لَوْ لَمْ يَكُنْ فِي الْمُنَاكَحَةِ وَ الْمُصَاهَرَةِ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ وَ لَا سُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ وَ لَا أَثَرٌ مُسْتَفِيضٌ


        تعليق


        • #64
          [quote=طالب الكناني]ايها الناصبي المتخلف انا رافضي حد النخاع للمخنث ابي بكر وعمر وعثمان ومن لف لفهم
          ايها الكاذب الناسخ الحديث في تاريخ دمشق لابن عساكر ج 42 ص333
          لايوجد في سنده ابن الزبير ايها الكذاب واليك الحديث :
          اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور انا ابو الحسين ابن اخي ميمي انا احمد بن محمد بن سعيد الهمداني انا علي ابن الحين بن عبيد انا اسماعيل بن أبان انا سعد بن طالب ابو علام الشيباني عن جابر بن يزيد عن محمد بن علي قال سألت ام سلمى زوج النبي عن علي فقالت سمعت النبي يقول ان عليا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة
          فاين ابن الزبير في السند ايها الوهابي الناصبي
          قال النبي :انا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتهاوشيعتنا ورقها واصل الشجرة في جنة عدن وسائر الجنة ...........
          مستدرك الحاكم حديث رقم 4755
          يقول عنه الحاكم هذا المتن شاذ ! مع انه يقول كل رجال الحديث ثقاة .
          فياسبحان الله لما كل هذا العداء لآل البيت ؟[/
          quote]


          موضوع. قال الحافظ « لعله وضعه ميناء -لسانالميزان4/77


          أقول أيضا للزميل الكريم كفاك مهاترات وتتفوه بالتراهات احفظ ماء وجهك خير لك

          تعليق


          • #65
            تسجيل متابعة للحوار والشكر للأخ شيعة الرسول والأخ تقى الدين السنى وكل من يحاور طلبا لمعرفة الحق
            ومن يرد الله به خيرا يفقهه فى الدين اسأل الله أن يفقهنا ويستعملنا ولا يستبدلنا .
            نتابعكم وشكرا
            ....ً

            تعليق


            • #66
              يقول ::
              اخي كل ما نقلته لا يصح سنداَ
              اقول ::
              كلامك انشائي بدون دليل ان كان عندك دليل تفضل

              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                يقول ابن تيمية _اخزاه الله_
                و مثله من كذب جاهل أراد أنيعارض ما ثبت لأبي بكر بقوله و سيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى و ما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى و لسوف يرضى بأن يذكر لعلي شيئا من هذا الجنس فما أمكنه أن يكذب أنه فعل ذلك في أول الإسلام فكذب هذه الأكذوبة التي لا تروج))
                لاحظ معي انه يقول الحديث ثبت يعني المفروض سنده صحيح
                ثم يقول ابن تيمية ((((وذكر ابن أبي حاتم في تفسيره حدثنا أبي حدثنا محمد بن أبي عمر العدني حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن أبيه قال أعتق أبو بكر سبعة كلهم يعذب في الله بلالا وعامر بن فهيرة والنهدية وابنتها وزنيرة وأم عميس وأمه بني المؤمل قال سفيان فأما زنيرة فكانت رومية وكانت لبني عبد الدار فلما أسلمت عميت فقالوا أعمتها اللات والعزى قالت فهي كافرة باللات والعزى فرد الله إليها بصرها وأما بلال فاشتراه وهو مدفون في الحجارة فقالوا لو أبيت إلا أوقية لبعناكه فقال أبو بكر لو أبيتم إلا مائة أوقية لأخذته قال وفيه نزلت وسيجنبها الأتقى سورة الليل 17))

                ـــــــــــــــــــــــــ
                الان تعال معي يا اخ تقي وطبق قواعدكم على سند هذا الحديث هل تقدر ؟؟
                1- انه مرسل فراوي الحديث ابو هشام بن عروة وهو عروة بن الزبير بن العوام وقد ولد في عهد عمر وقيل في عهد عثمان
                ((قال خليفة في آخر خلافة عمر سنة 23 يقال ولد عروة بنالزبير وقال مصعب الزبيري ولد عروة لست خلون من خلافة عثمان وكان بينه وبين أخيه عبد الله عشرون سنة

                يرررررررررررررفع للزميل تقي السني

                تعليق


                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                  ماذا تضعف يا شيعة الرسول فللحديث طرق كثيرة يعضد بعضها بعضا
                  ـــــــــــــــــــــ
                  المصدر // تفسير نور الثقلين ج 5 صفحة 644 الحديث 21
                  في كتاب سعد السعود لابن طاوس (ره) من كتاب محمد بن العباس بن مروان في تفسير قوله تعالى: " اولئك هم خير البرية " وانها في مولانا على عليه السلام و شيعته، ورواه مصنف الكتاب من نحو ستة وعشرين طريقا أكثرها من رجال ونحن نذكر منها طريقا واحدا بلفظها.

                  حدثنا أحمد بن محمد المحذور قال: حدثنا الحسن بن عبيد بن عبدالرحمن الكندى قال: حدثنى محمد بن مسكين قال: حدثنى خالد بن السرى الاودى قال: حدثنى النضر بن الياس قال: حدثنى عامر بن واثلة قال: خطبنا أمير المؤمنين عليه السلام على المنبر بالكوفة وهو اجيرات مجصص فحمد الله واثنى عليه وذكر الله بما هو اهله وصلى على نبيه ثم قال: ايها الناس سلونى فوالله لا تسالونى عن آية من كتاب الله لاحدثتكم عنها متى نزلت بليل أو أنهار أو في مقام او في سفر ام في سهل ام في جبل وفيمن نزلت افى مؤمن او منافق وما عنى بها اخاص ام عامة ولئن فقدتمونى لا يحدثكم احد حديثى، فقام اليه ابن الكوا فلما بصر به قال بتعنت لا تسأل تعلما هات سل: فاذا سئلت فاعقل ما تسال عنه فقال يا امير المؤمنين اخبرنى عن قول الله عزوجل: " الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية " فسكت امير المؤمنين فاعادها ثانية ابن الكوا فسكت فاعادها الثالثة فقال على عليه السلام ورفع صوته: ويحك يابن الكوا اولئك نحن واتباعنا يوم القيامة غرا محجلين رواء مرويين يعرفون بسيماهم.



                  اختيار معرفة الرجال

                  الطوسي

                  جزء 1

                  [ 309 ]

                  وكان عامر بن واثلة كيسانيا ممن يقول بحياة محمد بن الحنفية،



                  رجال ابن داود

                  [537]

                  فصل :

                  في ذكر جماعة من الكيسانية نسقا :

                  عامر بن واثلة :
                  [كش].
                  عبد الرحمن بن الحجاج البجلي :
                  مولاهم كوفي بياع السابري [جش].


                  انظر الصوره

                  http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/c4R04714.png


                  تعليق


                  • #69
                    تقول ::
                    اختيار معرفة الرجال

                    الطوسي

                    جزء 1

                    [ 309 ]

                    وكان عامر بن واثلة كيسانيا ممن يقول بحياة محمد بن الحنفية،



                    رجال ابن داود

                    [537]

                    فصل :

                    في ذكر جماعة من الكيسانية نسقا :

                    عامر بن واثلة :
                    [كش].
                    عبد الرحمن بن الحجاج البجلي :
                    مولاهم كوفي بياع السابري [جش].


                    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
                    اقول اتعبت نفسك على الفاضي ياعزيزي

                    كون الراوي من مذهب اخر غير مذهبنا لا يكفي لتضعيفه فهناك رواة من الزيدية ومن الفطحية ومن الواقفية رغم اختلافهم في المذهب الا انهم ثقات في الحديث وكذلك الحال عند اهل السنة فهناك رواة شيعة ورواة من القدرية والمرجئة في اسانيد احاديثهم وهم ثقات رغم اختلاف مذاهبهم

                    تعليق


                    • #70
                      المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                      تقول ::
                      اختيار معرفة الرجال

                      الطوسي

                      جزء 1

                      [ 309 ]

                      وكان عامر بن واثلة كيسانيا ممن يقول بحياة محمد بن الحنفية،



                      رجال ابن داود

                      [537]

                      فصل :

                      في ذكر جماعة من الكيسانية نسقا :

                      عامر بن واثلة :
                      [كش].
                      عبد الرحمن بن الحجاج البجلي :
                      مولاهم كوفي بياع السابري [جش].


                      ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
                      اقول اتعبت نفسك على الفاضي ياعزيزي

                      كون الراوي من مذهب اخر غير مذهبنا لا يكفي لتضعيفه فهناك رواة من الزيدية ومن الفطحية ومن الواقفية رغم اختلافهم في المذهب الا انهم ثقات في الحديث وكذلك الحال عند اهل السنة فهناك رواة شيعة ورواة من القدرية والمرجئة في اسانيد احاديثهم وهم ثقات رغم اختلاف مذاهبهم


                      هل تستطيع ان تعرف لي الحديث الصحيح عندكم؟

                      تعليق


                      • #71
                        وما زلنا ننتظر شيخ الطائفه الذي دلس وكذب على الكافي

                        تعليق


                        • #72
                          وسائل الشيعة ج 30 صفحة 522
                          أبو الطفيل :
                          عامر بن واثلة ، تقدم عده في الذين وثقهم أمير المؤمنين عليه السلام .

                          ــــــــــــــ

                          تعليق


                          • #73
                            هههههههههه اخي شيعة الرسول لا تحاول تغيير الموضوع فليس انا ممن يسمح لك بتغيير المواضيع

                            تعليق


                            • #74
                              المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                              هههههههههه اخي شيعة الرسول لا تحاول تغيير الموضوع فليس انا ممن يسمح لك بتغيير المواضيع
                              اخي الحبيب

                              اخوك شيخ الطائفه دلس وووضع روايات وقال انها في الكافي وهي ليست هكذا

                              وهرب بعدها

                              تعليق


                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                                وسائل الشيعة ج 30 صفحة 522
                                أبو الطفيل :
                                عامر بن واثلة ، تقدم عده في الذين وثقهم أمير المؤمنين عليه السلام .

                                ــــــــــــــ
                                في كتب الرجال قال انه كيسانياً

                                ولكن اين انه عد من الذين وثقهم امير المؤمنين

                                هل لي ان تضع لي نص التوثيق

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X