الموضوع في اغضاب فاطمة رضي الله عنها
ان كان في الحق فليس فيه شبهه
وهذا ما فهمته من قول الخوئي
وكذلك مع الصديق ابا عائشه عرض رسول الله
فان لو سلمنا لكم غضب فاطمه ري الله عنها وانا لا اقول به طبعاً
فيكون في الحق لان ابو بكر فعل ما سمعه من رسول الله وعلي ايده في ذلك
وفعل كما فعل ابو بكر
ورضي الله عن صحابة رسول الله جميعاً
ان كان في الحق فليس فيه شبهه
وهذا ما فهمته من قول الخوئي
وكذلك مع الصديق ابا عائشه عرض رسول الله
فان لو سلمنا لكم غضب فاطمه ري الله عنها وانا لا اقول به طبعاً
فيكون في الحق لان ابو بكر فعل ما سمعه من رسول الله وعلي ايده في ذلك
وفعل كما فعل ابو بكر
ورضي الله عن صحابة رسول الله جميعاً

تعليق