السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ محمد الوائلي جميل أن أراك مجددا في هذا المنتدى فأنت نعم الأخ ونعم الموالي لأهل بيت الرسول
الأخ محمد الوائلي جميل أن أراك مجددا في هذا المنتدى فأنت نعم الأخ ونعم الموالي لأهل بيت الرسول
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي العزيز المواطن
نعم صدقت أخ محمد ليس كل من يقتل يصبح كافرا لكن كل من يقتل متعمدا توعده الله بنار جهنم .
ويزيد أيضا لم يقتل بيده فهل تقول بأنه ليس كافرا وليس مصيره النار ...
ويزيد أيضا لم يقتل بيده فهل تقول بأنه ليس كافرا وليس مصيره النار ...
نعم اخي كل من يقتل مؤمنا متعمدا توعده الله بجهنم ويزيد كافر ملعون لعنه الله الى يوم الدين
عاشة كانت في معركة الجمل المؤسس للقتل بل هي مشروع القتل في معركة الجمل وكل من تطاول بسيفه على أتباع علي بن أبي طالب ...
كان قاتلا فيكون ذنبه عليه وعلى عائشة أيضا وبالتالي تكون جميع الجرائم والذنوب والحرمات التي أنتهكت في معركة الجمل في رقبة عائشة ...............
كان قاتلا فيكون ذنبه عليه وعلى عائشة أيضا وبالتالي تكون جميع الجرائم والذنوب والحرمات التي أنتهكت في معركة الجمل في رقبة عائشة ...............
اكيد ان عائشة هي المدبر لحرب الجمل ومعها الزبير وطلحة وحسابهم عسير جدا وخصوصا عائشة ولكني امقت لغة التكفير
لايوجد دليل حسي ملموس على عائشة أو على غيرها لكن هنالك أدلة إقترانية تدلل على أن عائشة في النار ...
لكن هل تابت عائشة عن أفعالها الشنيعة الإجرامية أم لم تتب ... الله وحده هو العالم لكن الواقع والسيرة لاتنص على أي بادرة لتوبتها ...
عائشة نصبت العداء لعلي بن أبي طالب ومن ينصب العداء له فمن المؤكد مصيره سيكون في قعر جهنم وبئس المصير .
لكن هل تابت عائشة عن أفعالها الشنيعة الإجرامية أم لم تتب ... الله وحده هو العالم لكن الواقع والسيرة لاتنص على أي بادرة لتوبتها ...
عائشة نصبت العداء لعلي بن أبي طالب ومن ينصب العداء له فمن المؤكد مصيره سيكون في قعر جهنم وبئس المصير .
عندما نقول ان فلان في النار فقولنا يجب ان يكون مستند الى روايات صحيحة ومؤكدة وليس صادر عن القياس والهوى اما توبة عائشة فحتى لو تابت وندمت على حرب الجمل فهذا لا يخلصها من الحساب العسير يوم القيامة وحقوق من قتلوا وجرحوا وتيتموا في حرب الجمل
عائشة نصبت العداء لعلي بن أبي طالب ومن ينصب العداء له فمن المؤكد مصيره سيكون في قعر جهنم وبئس المصير .
نعم كل ناصبي من اهل جهنم والادلة كثيرة من كتب السنة والشيعة
تعليق