بل هي عرض كل من له صلة به ..فنحن العرب واقعة الزنى تسيء إلى كل العائلة إذا ما وقعت فيها إحدى النساء ..أعاذنا الله وإياكم ..
..يمكن أن تقول تمردت ...خرجت ..عصت ولي أمرها ..وهذا ما نختلف فيه أما رميها بالزنا والعياذ بالله فهذا هو عين الفجور . فهذا غير صحيح ..قد يكون النبي قتل هذا وارد لكن لا دليل على أن عائشة بالتحديد هي التي قتلته ..وإذا كنا نحن بعد 14 قرن عرفنا أنها قتلته ..فكيف لم يعرف علي وقتها؟!! ..أنتم تطعنون في علي بن أبي طالب بل هي عرض كل من له صلة به ..فنحن العرب واقعة الزنى تسيء إلى كل العائلة إذا ما وقعت فيها إحدى النساء ..أعاذنا الله وإياكم .. ..يمكن أن تقول تمردت ...خرجت ..عصت ولي أمرها ..وهذا ما نختلف فيه أما رميها بالزنا والعياذ بالله فهذا هو عين الفجور . فهذا غير صحيح ..قد يكون النبي قتل هذا وارد لكن لا دليل على أن عائشة بالتحديد هي التي قتلته ..وإذا كنا نحن بعد 14 قرن عرفنا أنها قتلته ..فكيف لم يعرف علي وقتها؟!! ..أنتم تطعنون في علي بن أبي طالب و أهل البيت عليهم السلام ؟ بهذا الذي نقلته لنا؟؟ فعلتا الفاحشه و العياذ بالله؟؟ لم أقرأ ذلك مما نقلت لي إلا بدليل و لم تأتي بقول لعالم زنت....كل ما قمت به هو نقل روايات لا علاقه لها بزوجات رسول الله و أهل البيت عليهم السلام ؟ بهذا الذي نقلته لنا؟؟ إلا بدليل فعلتا الفاحشه و العياذ بالله؟؟ لم أقرأ ذلك مما نقلت لي و لم تأتي بقول لعالم زنت....كل ما قمت به هو نقل روايات لا علاقه لها بزوجات رسول الله بهذا الذي نقلته لنا؟؟ على وجه الخصوص من ناحيه بل داخل فيها سائر المسلمين الإبقاء عليها.. ؟؟؟ ..والأسئلة التي طرحتها يجب أن تجيب عنها إجابة منطقية تقنعنا بها ..أنت تقول على زوجة النبي أنها زانية ..هل تعرف ما معنى هذا ؟ ..وأين كان حاميه علي ؟ فهذا هو عين الدليل بالنسبة لي ..أنا أقيس كل الأمور بعلي بن أبي طالب ..وأجب عقلي ..كيف يمكن أن يسكت علي عن جريمة مثل هذه تطال سمعته وسمعة بني هاشم كلهم ..كيف يسكت عن حد الله ؟ ويأمره بأن يكون أول من طبقه هو وأهل بيته ثم عامة المؤمنين قدوة بهم ..مثال قوله :"ياأيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين "..فهل النبي أطاع أو كان ينوي أن يطيع الكافرين والمنافقين .. ..وعائشة استمرت مع النبي وهنا منهج أهل بيت النبوة بأن النساء فيه عليهن مسئولية حفظ شرف النبي وإلا فالعذاب مضاعف ثم يختم الله الآية بأن إرادته عز وجل أن يطهر أهل البيت ..ومنهم عائشة على الأقل مطهرة من الفاحشة ..أما المعصية العادية فنحن أهل السنة لا نقول بعصمة عائشة ولا غيرها ..العصمة عندنا للنبي فقط على وجه البسيطة .ثم لماذا التهديد من قبل رب العالمين ..لأنه ينبههم لحجم المسئولية وحجم الضغوط التي سيتعرض لها النبي وأن الطعن الحقير سيصل حتى لأهل بيته ولشرفه .مثل ما هدد الرب القدير النبي في قوله :"وإن لم تفعل فما بلغت رسالته "فهل النبي كان سيتوقف عن تبليغ رسالة ربه خوفا ؟ أشجع منهم جميعا ..لكن الرب بهذا التهديد يريد أن يوجهه إلى خطورة الرسالة ووجوب تبليغها ..كما أكد له دعمه بالعصمة من الناس ...مثلها نبههن للمسئولية ثم أكد لهن أنهن وسائر أهل البيت مطهرين من الفاحشة الدنيئة . عن حد الله الواجب تطبيقه ..عندنا علي أفضل من المهدي فهل يسقط الأعلى حد الله ليفعله من هو أدنى منه منزلة عند الله وعند الناس . وتمارس معهم الفاحشة وعلي وعقيل والعباس وبنو هاشم قاعدين يتفرجوا ..يا حلاوة مباشرة وأخذت تدخل الرجال عليها وتختلي بهم ...يعني عليها حد زنى ..رجم بالسم ......يعني عليها حد قتل ..إعدام وبأهل البيت ورجالهم البواسل الذين لا يتركون تطبيق حد الله ولو على حياتهم ..الحسين قدم حبيب بن مظاهر شهيدا كي يصلي صلاة الخوف في الحرب وأنتم ..جعلتم من أبيه مضيعا لحدود الله ..وحاشا أمير المؤمنين الكرار المحامي عن حدود الله أن يكون كمما تصفونه ..| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تويت
تعليق