إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا تجوزون على عائشة الكفر والردة و لاتجوزون عليها الزنا والفاحشة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لماذا تجوزون على عائشة الكفر والردة و لاتجوزون عليها الزنا والفاحشة

    بارك الله بالعقول الشيعية الذين لايرضون ان تكون امهم ام المؤمنين عائشة زانية لكن نقول لهذه العقول النيرة ونسالهم لماذا تجوزون الكفر على ام المؤمنين ولاتجوزون الزنا عليها مع ان الكفر اكبر واشد من الزنا
    ونتمنى من خلال الموضوع ان يتراجعوا ايضا عن رمي ام المؤمنين ببهتان الكفر والردة

  • #2
    لأن فراش الأنبياء منزه عن الفاحشة بالزنا ولكن زوجات الأنبياء غير معصومات عن الكفر

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
      لأن فراش الأنبياء منزه عن الفاحشة بالزنا ولكن زوجات الأنبياء غير معصومات عن الكفر
      دليك على قولك هذا اختنا الفاضلة
      فكيف ينزه الله زوجات الانبياء من الزنا ولا ينزهن من الكفر
      اما قولك لانهن غير معصومات
      فاقول من كانت غير معصومة من الكفر فانها ايضا غير معصومة من الزنا ويجوز عليها ان تزني ان لم يكن في حياة النبي فبعد مماته
      لانه ان مات النبي وبحسب اعتقاد البعض ان ازواجه لم يعدن نسائه وزوجاته
      اي انه بعد ممات الانبياء من الجائز على نسائهم ان يتين فاحشة الزنا

      وربما هناك شبهة في القران تدل على ذلك لمن اشتبه عليه الامر
      واقول شبهة لاني لا اؤمن بها
      والشبهة هي ان الله اخبر ان امرة نوح قد خانته
      ثم اخبر نوح ان ابنه هذا ليس من اهله انه عمل غير صالح
      فاذا ربط المشتبه بين الايتين ينتج عنده ان الابن كان نتاج عمل غير صالح وهو الزنا من المرأة الخائنة
      فتكون والعياذ بالله امرته زانية انجبت ولد لها من الزنا لذلك قال له ان ليس من اهلك

      ===================

      فاين دليلكم على رد الشبهة

      تعليق


      • #4
        {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} (4) سورة التحريم

        ثم يقول الله تعالى في نفس السورة

        {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} (10) سورة التحريم



        عقول حمقاء لا تقرأ القرآن الكريم




        تعليق


        • #5
          ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط

          أنبياء زوجاتهم كافرات !

          تعليق


          • #6
            ثم اخبر نوح ان ابنه هذا ليس من اهله انه عمل غير صالح
            فاذا ربط المشتبه بين الايتين ينتج عنده ان الابن كان نتاج عمل غير صالح وهو الزنا من المرأة الخائنة

            فتكون والعياذ بالله امرته زانية انجبت ولد لها من الزنا لذلك قال له ان ليس من اهلك


            بالنسبة الى قولك هذا فأنت تجيز الزنا على زوجات الأنبياء وهذا يعارض دفاعكم عن عائشة أنها لم ترتكب فاحشة ( الزنا ) وبهذا فأنت استدللت بكلام الله لما ينفي دفاعك عن عرض النبي !

            تعليق


            • #7
              أحسنتم ...

              ذو الفقار

              زهر الشوق


              بارك الله فيكم

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

                بالنسبة الى قولك هذا فأنت تجيز الزنا على زوجات الأنبياء وهذا يعارض دفاعكم عن عائشة أنها لم ترتكب فاحشة ( الزنا ) وبهذا فأنت استدللت بكلام الله لما ينفي دفاعك عن عرض النبي !
                هو واهل السنه لا يرضون ان تصيب ام المؤمنين شوكه ناهيك ان تتهم بهذا الاتهام بعد ان برائها الله


                وانما هو وانا بل كل اهل السنه يضعون علامة استفهام ؟؟؟

                لماذا تعصم من هذه الفاحشه فى نظر بعض الشيعه ويتهمون بعض الشيعه من يقول انها فعلت ذلك بالفحش والقبح فى حق الرسول

                بينما نجدهم يلعنونها ولا يراعون هنا حقا لرسول

                فاحد الشيعه اميرى حسين5 دافع عن ام المؤمنين عائشه بقوله

                لو كانت عائشه زنة فلماذا لم يقيم علي عليه السلام الحد عليها هل ترك حد من حدود الله وهو المامور باقامة حدود الله خاصه وانه كان هو الحاكم وقد استحكم امره عليهم فكانت تحت يده حتى امر بارجاعها معززه مكرمه

                وهذا طرحه اميرى حسين5 فى رده على المجموعه التى تقول ان عائشه فعلت الزنا والعياذ بالله

                فهنا نحن نرد عليكم بالمثل ان كان خروجها على امام زمانها كما تدعون فلماذا لم يقم عليها علي الحد وارجعها معززه مكرمه الى دارها


                فطرح اخينا هو من هذا الباب

                لماذا تجوزون عليها اللعن ولا تراعون انها زوجة رسول كما منعتم ان تطعنو فيها بذلك لانها زوجة رسول
                التعديل الأخير تم بواسطة لا ناصب ولا رافض; الساعة 18-06-2009, 01:19 PM.

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة لا ناصب ولا رافض


                  هو واهل السنه لا يرضون ان تصيب ام المؤمنين شوكه ناهيك ان تتهم بهذا الاتهام بعد ان برائها الله


                  وانما هو وانا بل كل اهل السنه يضعون علامة استفهام ؟؟؟

                  لماذا تعصم من هذه الفاحشه فى نظر بعض الشيعه ويتهمون بعض الشيعه من يقول انها فعلت ذلك بالفحش والقبح فى حق الرسول

                  بينما نجدهم يلعنونها ولا يراعون هنا حقا لرسول

                  فاحد الشيعه اميرى حسين5 دافع عن ام المؤمنين عائشه بقوله

                  لو كانت عائشه زنة فلماذا لم يقيم علي عليه السلام الحد عليها هل ترك حد من حدود الله وهو المامور باقامة حدود الله خاصه وانه كان هو الحاكم وقد استحكم امره عليهم فكانت تحت يده حتى امر بارجاعها معززه مكرمه

                  وهذا طرحه اميرى حسين5 فى رده على المجموعه التى تقول ان عائشه فعلت الزنا والعياذ بالله

                  فهنا نحن نرد عليكم بالمثل ان كان خروجها على امام زمانها كما تدعون فلماذا لم يقم عليها علي الحد وارجعها معززه مكرمه الى دارها


                  فطرح اخينا هو من هذا الباب

                  لماذا تجوزون عليها اللعن ولا تراعون انها زوجة رسول كما منعتم ان تطعنو فيها بذلك لانها زوجة رسول









                  طرح غير موفق لما فيه من تناقضات كبيرة

                  اذ لم يثبت لنا وقوع الزنا من نساء الأنبياء

                  وما ذكره القرآن الكريم كان لا يتعدا وقوعهن في الكفر ولهذا ضرب الله بامرأة نوح وامرأة لوط لأهل الكفر ( الذين كفروا )

                  ولهذا فالشيعة الامامية لا يقولون بوقوع فاحشة الزنا على نساء الأنبياء

                  أما من أراد تفسير آيات الرحمن بقول يثبت به أمر لم يثبته العلماء فهذا أمر يعود اليه
                  قد يقال عنه اجتهد فأخطأ كما قيل عن من سبقوه !!!!!!!!!

                  لا أدري كيف تثبت براءة عائشة من الزنا بتأويل كلام الله بأن نساء الأنبياء يزنين !

                  أما اللعن فهو مباح في كتاب الله وكفر زوجات الأنبياء صرح به كتاب الله وهذا ماعندنا
                  التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 18-06-2009, 01:48 PM.

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة pain
                    أحسنتم ...

                    ذو الفقار

                    زهر الشوق


                    بارك الله فيكم
                    أحسن الله اليكم أخي باين وفيكم بارك

                    تعليق


                    • #11

                      يا أخى أنتم لم تراعوا حرمة الرسول صلى الله عليه و اله و سلم
                      حين كفرتم والديه و جعلتموهم فى جهنم
                      ولم تراعوا حرمة أمير المؤمنين عليه السلام حين كفرتم والده
                      حرمة الوالدين أكبر من حرمة الزوجة
                      رغم أن الله تعالى يقول فى محكم كتابه (وتقلبك في الساجدين)
                      نسل النبي صلى الله عليه و اله كله مطهر موحد
                      والان تلوموننا لأننا نقول عن عائشة هكذا !!!!!!!
                      ماحكم عندكم على من يخرج على الخليفة الشرعي ؟؟
                      فى عصر أبوبكر سميتموهم بالردة
                      لم لا يطبق هذا الحكم على عائشة ؟؟

                      تعليق


                      • #12
                        فى عصر ابوبكر سميتموهم بالردة لأنهم رفضوا دفع الزكاة
                        فما حكم من يخرج بالسيف على الخليفة الشرعي

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
                          يا أخى أنتم لم تراعوا حرمة الرسول صلى الله عليه و اله و سلم
                          حين كفرتم والديه و جعلتموهم فى جهنم
                          ولم تراعوا حرمة أمير المؤمنين عليه السلام حين كفرتم والده
                          حرمة الوالدين أكبر من حرمة الزوجة
                          رغم أن الله تعالى يقول فى محكم كتابه (وتقلبك في الساجدين)
                          نسل النبي صلى الله عليه و اله كله مطهر موحد
                          والان تلوموننا لأننا نقول عن عائشة هكذا !!!!!!!
                          ماحكم عندكم على من يخرج على الخليفة الشرعي ؟؟
                          فى عصر أبوبكر سميتموهم بالردة
                          لم لا يطبق هذا الحكم على عائشة ؟؟
                          مشكلتك لا تفرق بين ما لرسول خيار فى اختياره مثل زوجاته فهنا يامرنا الرسول ان نظفر بذات الدين

                          بينما ليس له اختيار فى اعمامه مثل ابو لهب وابو طالب وابويه ومثل نوح مع ابنه وابراهيم مع ابيه

                          هنا ليس له خيار بمعنى يختار من يكون ابنه او ابيه او عمه

                          بينما الزوجه بختياره وحى يوحى

                          قال تعالى
                          ولا تمسكوا بعصم الكوافر

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

                            وربما هناك شبهة في القران تدل على ذلك لمن اشتبه عليه الامر
                            واقول شبهة لاني لا اؤمن بها
                            والشبهة هي ان الله اخبر ان امرة نوح قد خانته
                            ثم اخبر نوح ان ابنه هذا ليس من اهله انه عمل غير صالح
                            فاذا ربط المشتبه بين الايتين ينتج عنده ان الابن كان نتاج عمل غير صالح وهو الزنا من المرأة الخائنة
                            فتكون والعياذ بالله امرته زانية انجبت ولد لها من الزنا لذلك قال له ان ليس من اهلك

                            ===================

                            فاين دليلكم على رد الشبهة
                            يا اخت زهر الشوق لو لم اتنبه وادرك ان ستقوليني ما افترضته
                            فما كنت ستفعلين حينها سامحك الله
                            فانا قلت يمكن للطاعنين بنساء الانبياء ان يتمسكوا بشبهة
                            وقلت انا اسميها شبهة لاني لاؤمن بها

                            فكيف تجراين ان تنسبيها الي وهي شبهة وانا قلت لا اؤمن بها

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
                              يا اخت زهر الشوق لو لم اتنبه وادرك ان ستقوليني ما افترضته
                              فما كنت ستفعلين حينها سامحك الله
                              فانا قلت يمكن للطاعنين بنساء الانبياء ان يتمسكوا بشبهة
                              وقلت انا اسميها شبهة لاني لاؤمن بها

                              فكيف تجراين ان تنسبيها الي وهي شبهة وانا قلت لا اؤمن بها
                              طيب أنت قلت عنها شبهة و أنا أجبتك بما عندنا من كتاب الله

                              أما عن التأويلات والتفاسير المختلفة أنا لست ملزمة بها

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X