إعـــــــلان

**الممرض** · 28-06-2009, 03:10 AM

قال تعالى : ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى )

(سورة الشورى : آية / 23).

لقد جعل الله سبحانه وتعالى أجر الرسالة مودة أهل البيت ومنهم فاطمة الزهراء ، فالآية نزلت في قربى الرسول وهم علي وفاطمة والحسن والحسين كما نقل ذلك أعلام الحديث والتفسير مثل الحاكم الحسكاني الحنفي في شواهد التنزيل ج 2 ص 130 والحاكم النيسابوري في المستدرك .

إنها العظمة والرفعة .. لقد وزن الله تعالى الرسالة المهيمنة على كل الرسالات بمودة القربى .. لقد استحقت فاطمة هذا الوسام الإلهي بجدارة ويكفينا لتأكيد ذلك تسطيرها ضمن آيات الذكر الحكيم .. إنه رصيد يضاف لمناقب الزهراء وفضائلها

**الممرض** · 28-06-2009, 03:17 AM

......

**alhamaly** · 28-06-2009, 07:22 AM

اسأل عن الاسلوب في الادعاء
القول بان فدك ارث وهي هبه
- هل يجوز الادعاء عند القاضي بغير الحقيقة لاخذ الحق؟

سؤال ينتظر الاجابة!!!!!

.

**الممرض** · 28-06-2009, 12:42 PM

قال تعالى ( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين )

(سورة آل عمران : آية / 61).

لم يختلف المسلمون أن هذه الآية أيضا من مختصات أهل البيت فهي نزلت يوم مباهلة نصارى نجران وقد أمر الله تعالى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يأخذ معه عليا وفاطمة والحسن والحسين (ع). فكانت هذه الآية وذلك مما ذكره مسلم في صحيحه كتاب الفضائل باب فضائل علي بن أبي طالب

وهكذا مثلت فاطمة كل نساء الأمة وكانت المباهلة بمثابة تثبيت للرسالة فتأمل عزيزي alhamaly وخـــــالـــــد وانطلق بعقلك لتدرك مكانة الزهراء وعظمتها وما أظنكم بقادرين

**السيد مومن** · 02-07-2009, 02:57 AM

الاخ الممرض
الامام الصادق والنبي قالوا ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينار ولكن ورثوا علما
1 هل هذا يشمل جميع الانبياء ام بعضهم ولماذا وماهو الدليل
2 هل كلام الرسول والامام هنا هو تعبير عن حقيقة واقعة ان الانبياء لم يورثوا ام انه كذب ومجرد قول كاذب حيث ان جميع الانبياء ورثوا مالا وعقارا

اجب اجابة مختصرة لله درك

**غدير الولاء** · 02-07-2009, 04:58 AM

الجاهل باللغة العربية kamal 971

من أصعب الأمور توضيح الواضحات

السيد مومن
الامام الصادق والنبي قالوا ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينار ولكن ورثوا علما

أيها الجاهل هُناك بين لم يرثوا ولا نورث
لم يرثوا المال بمعنى لم تكن هُناك أموال لكي يرثوها
لا نورث لا الناهية حتى بوجود الأموال لايورثوا
فكفاكَ سذاجة شغل عقلكَ
بأي مدرسة درست العربية ؟؟

**السيد مومن** · 02-07-2009, 10:24 AM