إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مناظرة فاطمة الزهراء عليهما السلام مع أبي بكر( فمن هو الرابح في المناظره ياترى )

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة خـــــالـــــد
    يا ذا الفقار ..... والله ليس شيء أعظم منه فأحلف به ما أنا بناصبي ...

    2 - غضب فاطمة ليس من نواقض الإسلام .
    3 - رضيت على أبي بكر كما رضيت على علي . ومن كتبك ومن كتبنا نأتيك لو أردت
    4 - لا تعارض بين ما جاء في البخاري ورضاها لإنها غضبت أولا ورضيت ثانيا .
    5- هداك الله .

    إذا البخاري كذاب
    ابن ابي الحديد ليس حجة

    السؤال مرة أخرى:

    هل السيدة الزهراء سلام الله عليها كاذبة والعياذ بالله؟

    تعليق


    • #47
      الموالي خالد بدأ يهجر

      ابن ابي حديد معتزلي وليس شيعي
      فانتم تنعقون مع كل ناعق
      ولو فتحت كتابه وقرأته
      لعرفتم انه ليس بشيعي

      وليتكم تثبتون على شيء واحد
      مرة تقولون
      بانها غضبت عليه ولم تكلمه

      ومرة تقولون
      بانها رضيت عنه

      ومرة تقولون
      بأن غضبها لا يضر ابوبكر لان الله رضي عنه

      فأثبتوا على شيء واحد

      تعليق


      • #48
        المعذرة أخواني تأخر الوقت
        سأضع السؤال وأتمنى أن أجد إجابة عنه غدا
        هل السيدة الزهراء سلام الله عليها كاذبة والعياذ بالله؟

        بدون خطب وشعارات السؤال موجه للمدعو خالد
        نعم - لا

        تعليق


        • #49
          http://www.yahosain.net/vb/showpost....8&postcount=39

          تعليق


          • #50
            لكن قدرها أن والدها ليس كأحدنا يورث وهي لا تعلم أن والدها أخبر الأمة أنه لا يورث .يعني المسألة فاطمة لا تعرف الحكم الشرعي في هذه المسألة لإنها لا تعلم الغيب .
            الرسول(ص) اخبر الامة كلها بان ابنته لن ترثه ولا يخبر ابنته

            بدأت تهجر مجددا

            فحديث ان الانبياء لا يورثون حديث احاد
            يرويه ابوبكر فقط

            ومن قولك هذا يتضح بعض الاشياء
            1-فاطمة كانت متسرعة لتحصل على ارثها حتى انها لم تسأل علي(ع)
            2-فاطمة ليست عالمة بكتاب الله الذي نزل على والدها(ص)
            3-ان الرسول(ص) قصر بحق ابنته بحيث يتركها تهان هكذا امام الناس

            تعليق


            • #51

              اسأل عن الاسلوب في الادعاء
              القول بان فدك ارث وهي هبه
              - هل يجوز الادعاء عند القاضي بغير الحقيقة لاخذ الحق؟

              سؤال ينتظر الاجابة!!!!!

              تعليق


              • #52
                وسؤالي لك ينتظر الاجابة ايضا

                تعليق


                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي
                  وسؤالي لك ينتظر الاجابة ايضا
                  الهروب بوضع الاسئله

                  طريقة قديمة

                  تعليق


                  • #54
                    انا لم اهرب من اي سؤال لقد كنت اجاوبك من الصفحة الاولى
                    فعلى الاقل يحق لي بسؤال واحد وانت لم تجبني الى الان

                    لاتقلق ساجيب على سؤالك بعد ان تجيبني

                    تعليق


                    • #55
                      هل السيدة الزهراء سلام الله عليها كاذبة والعياذ بالله؟

                      مازلت أنتظر الجواب

                      تعليق


                      • #56
                        يرفع إلي من يكذب ريحانة رسول الله وحبيبته

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي
                          هل السيدة الزهراء سلام الله عليها كاذبة والعياذ بالله؟

                          مازلت أنتظر الجواب




                          لا
                          وسبق وأن أجبتك هنا فلم تعشق التكرار ؟
                          http://www.yahosain.net/vb/showpost....8&postcount=39

                          تعليق


                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة خـــــالـــــد
                            لا
                            وسبق وأن أجبتك هنا فلم تعشق التكرار ؟
                            http://www.yahosain.net/vb/showpost....8&postcount=39

                            الحمد لله رب العالمين
                            ما اختلفت دعوتان إلا كانت احداهما باطلة فعتيق كذاب
                            شكرا على الإجابة المختصرة
                            انتيهنا

                            تعليق


                            • #59



                              اسأل عن الاسلوب في الادعاء

                              القول بان فدك ارث وهي هبه
                              - هل يجوز الادعاء عند القاضي بغير الحقيقة لاخذ الحق؟

                              سؤال ينتظر الاجابة!!!!!


                              .

                              تعليق


                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي
                                الحمد لله رب العالمين
                                ما اختلفت دعوتان إلا كانت احداهما باطلة فعتيق كذاب
                                شكرا على الإجابة المختصرة
                                انتيهنا

                                قال تعالى ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) (سورة الأحزاب : آية / 33).

                                هذه الآية المباركة نزلت في السيدة فاطمة الزهراء (ع) بل هي محور الآية وأساسها .. لأنها نزلت في أهل بيت النبوة ، ولنا حديث مع أولئك الذين حاولوا إدخال البعض من غير أهل البيت في نطاق الآية ، وما يهمنا الآن هو أن الزهراء معنية بهذا الخطاب الإلهي .. ولقد فصلت السنة في سبب نزول الآية وفيمن جاءت.

                                لقد أورد مسلم في صحيحه أن الآية محل النقاش نزلت في خمسة : النبي (صلى عليه وآله وسلم) وعلي وفاطمة والحسن والحسين (ع) وذلك في كتاب فضائل الصحابة باب فضائل أهل البيت وهو الحديث المعروف بحديث الكساء كما أنه اشتهر عند أهل بيت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بأهل العباءة أو الكساء وهذا من المتسالم عليه بين كل المسلمين وسنزيدكم من المصادر التي تؤكد أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وعليا وفاطمة والحسنين هم المقصودون بالآية في التعليقات القادمة إن شاء الله ولكن دعنا الآن نتدبر الآية ، ومن خلالها نتعرف على شخصية فاطمة (ع).

                                إن المتأمل في كلمات الآية يتوصل إلى أن المخاطبين بهذه الآية ، وفاطمة أحدهم مطهرون معصومون من كل رجس ، وتقريب ذلك تصدير الآية بأقوى أدوات الحصر على الاطلاق (إنما) مما يعني أن هذا الأمر خاص بجماعة معينة محددة لا يتعداهم إلى غيرهم ، ثم يأتي البحث عن الإرادة الإلهية التي ذكرت في الآية ( إنما يريد الله ... ) هي إرادة المولى عز وجل ( إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول لك كن فيكون ) فلا يمكن بحال تخلف إرادته تعالى.

                                أما الرجس في اللغة فمعناه كل ما يلوث الإنسان سواء كان لوثا ظاهريا أو باطنيا والذي يعبر عنه بالإثم .. والرجس في هذه الآية هو اللوث والنجاسة الباطنية لأن الابتعاد والطهارة من النجاسة الظاهرية وظيفة دينية عامة لجميع المسلمين وذلك لشمول التكليف للجميع ولا خصوص لأهل البيت حتى ترد هذه الآية بحصرها وتوكيدها لنفي الرجس الظاهري عن أهل البيت. إنما جاءت لبيان فضيلة لهم خصهم بها الله سبحانه وتعالى وأخبر عنها في كتابه العزيز.

                                ثم يأتي التأكيد ( ويطهركم تطهيرا ) إن النظرة العميقة للآية تجعلنا لا نشك لحظة واحدة في عصمة أهل البيت الذين ذكروا فيها ومنهم فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) فهي معصومة مطهرة من كل رجس ظاهرا وباطنا


                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X