إعـــــــلان

**صوت الهـداية** · 01-07-2009, 09:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly

ماشاء الله عليك .. اكتشاف عظيم في الحصول على حديث ضعيف في البخاري , لا بل 44 حديث دفعة واحدة !!!!

انشر اكتشافك في كل المنتديات حتى يستفيدون منها

فهذا كلامك يرد عليه البيهقي ...
ما رواه عن شعبة ( 44 حديث ) : وهي بمنزلة التصريح بالسماع ، لقول شعبة : ( كفيتكم تدليس ثلاثة : ... ) وذكر منهم الأعمش ،
راجع : المعرفة للبيهقي ( 1 / 65 ) ، تعريف أهل التقديس ص 59 .

وايضا طرق اثبات الروايات بطريق اخر وغيرها

-------------------------------------

حاول ان تصحح الحديث المذكور ولا تخرج الموضوع عن مساره

فهات لي قواعد او اقوال علماء يستطيعون تصحيح هذه الرواية
وطبق تلك القواعد عليها

.

عندك مشكلة في النظر اقرأ ماسطرته يدى اخوك محب الطبري

44 حديث عن شعبة ليس فيها تصريح بالسماع فقط احتمال وظن

102 حديث عنعنها دون ان يكون هناك تصريح بالسماع ولا متابعه فقد احتمال ((محمولة))

7 حديث ((محمولة )) على الاتصال

يعني كلها ((محمولة جوا)) ههههههههه عاشت الاسانيد التي تعبدونها

وصدق شيخكم المزي عندما قال ::
((فقد سأل السبكي المزي : هل وجد لكل ما روياه بالعنعنة طرق مصرح فيها بالتحديث ؟ فقال : كثير من ذلك لم يوجد وما يسعنا إلا تحسين الظن .))

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اذن المسئلة ليس ادلة بل هي ظنون وقد ردننا على ظنونكم فلاتهذي

**صوت الهـداية** · 01-07-2009, 09:17 PM

الوهابي هاملي كان متمسك بكلام النووي ((البرادعي وصل هههههههه)) والي يقول فيها ان كل الاحاديث المعنعنة عن المدلسين لها طرق اخرى موصوله بالسماع ولكن عندما قصفه الاخ محب الطبري بمجوعه من صواريخ البخاري ((المحمولة جوا )) تراجع عن النووي ولجأ الى البيهقي ... عاشت عبادة الاسانيد البيهقي يكذب النووي والنووي يكذب المزي واحاديث البخاري ليست قطعية الثبوت بل فيها ظنية ((محمولة جوا )) ههههههههههه

**alhamaly** · 01-07-2009, 09:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

الوهابي هاملي كان متمسك بكلام النووي ((البرادعي وصل هههههههه)) والي يقول فيها ان كل الاحاديث المعنعنة عن المدلسين لها طرق اخرى موصوله بالسماع ولكن عندما قصفه الاخ محب الطبري بمجوعه من صواريخ البخاري ((المحمولة جوا )) تراجع عن النووي ولجأ الى البيهقي ... عاشت عبادة الاسانيد البيهقي يكذب النووي والنووي يكذب المزي واحاديث البخاري ليست قطعية الثبوت بل فيها ظنية ((محمولة جوا )) ههههههههههه

حاول تصحيح تلك الرواية وبطل هروب وخروج عن الموضوع

فهو ليس موضوع البخاري ... فالبخاري عجز علمائكم عن تضعيف حديث واحد فيه
بل عجزوا ان يتفقوا على وضع كتاب صحيح مثله

وكل من ادعى عجز بالبرهان ... فالادعاء سهل ولكن الدليل على ذلكم صعب

ونعود للموضوع الرواية التي عجزتم تصحيحها

وننتظر من يصححها !!!

.

**صوت الهـداية** · 01-07-2009, 09:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly

حاول تصحيح تلك الرواية وبطل هروب وخروج عن الموضوع

فهو ليس موضوع البخاري ... فالبخاري عجز علمائكم عن تضعيف حديث واحد فيه
بل عجزوا ان يتفقوا على وضع كتاب صحيح مثله

وكل من ادعى عجز بالبرهان ... فالادعاء سهل ولكن الدليل على ذلكم صعب

ونعود للموضوع الرواية التي عجزتم تصحيحها

وننتظر من يصححها !!!

.

الرواية صححناها فلا تكرر يافاشل

حجتكم الوحيدة في تضعيفها هي عنعنة الاعمش وقد اثبتنا ان عنعنة الاعمش لا تخدش في الحديث

فالبخاري ومسلم صححا احاديث معنعنة لم يثبت فيها تصريحا بالسماع وكانت ((محمولة جوا)) على الاتصال

**صوت الهـداية** · 01-07-2009, 09:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly

حاول تصحيح تلك الرواية وبطل هروب وخروج عن الموضوع

فهو ليس موضوع البخاري ... فالبخاري عجز علمائكم عن تضعيف حديث واحد فيه
بل عجزوا ان يتفقوا على وضع كتاب صحيح مثله

وكل من ادعى عجز بالبرهان ... فالادعاء سهل ولكن الدليل على ذلكم صعب

ونعود للموضوع الرواية التي عجزتم تصحيحها

وننتظر من يصححها !!!

.

لا تنتظر كثيرا شيخك الهيثمي صفعك على وجهك وصححها

استح على نفسك ولا تكرر مشاركاتك

**alhamaly** · 01-07-2009, 10:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

لا تنتظر كثيرا شيخك الهيثمي صفعك على وجهك وصححها

استح على نفسك ولا تكرر مشاركاتك

دائما تحيل الامر الى غيرك ... وهذا دليل عجزك

حاول ان تضع الحديث وان تصححة بنفس طريقة البخاري

اتبع القواعد في ذلك

وترك التهريج وتكرار الكلام غير المفيد

وحاول ان تصحح الرواية ...
فالطريق مفتوح لك ... وصححها

ارنا علمك في ذلك

227973 - عن ابن عباس قال : يقول أحدهم أبي صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولنعل خلق خير من أبيه

روى المحدِّث الإمامي الثقة الجليل: محمد بن الحسن الصفار رضي الله عنه (ت 290 هـ) في كتابه الشهير بصائر الدرجات ، ج1 ، ص43 ، برقم 49 ، انتشارات المكتبة الحيدرية، تحقيق السيد محمد المعلم، قال الصفار – قُدِّس سرُّه - :
حدثني الحسن بن موسى الخشَّاب، عن غياث بن كلوب، عن إسحاق بن عمار، عن جعفر، عن أبيه - عليهما السلام، أن رسول الله - صلى الله عليه وآله – قال: ما وجدتم في كتاب الله فالعمل به لازم، لا عذر لكم في تركه، وما لم يكن في كتاب الله، وكانت فيه سُنَّةٌ منِّى، فلا عذر لكم في ترك سُنَّتي، وما لم يكن فيه سُنَّة منِّى، فما قال أصحابي فخذوه ؛ فإنما مثل أصحابي فيكم كمثل النجوم، فبأيها أُخِذَ اهتُدِيَ، وبأي أقاويل أصحابي أخذتم اهتديتم، واختلاف أصحابي لكم رحمة. قيل: يا رسول الله ! ومَنْ أصحابك؟ قال – صلى الله عليه وآله - : أهل بيتي .

يفسرونها بغير ماجاءت عليه
ويريدون الطعن بالصحابة
وال البيت من الصحابة
وقالوا نحب ال البيت

فسبحان الله

"أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا"

.

**أسير الموت** · 02-07-2009, 12:08 AM

يفسرونها بغير ماجاءت عليه
ويريدون الطعن بالصحابة
وال البيت من الصحابة
وقالوا نحب ال البيت

هههههههههههههههههههههههههه

وهل يقول رسول الله علي من وانا منه
علي ولي كل مؤمن بعدي
انا مدينة العلم وعلي بابها
علي مني بمنزلة هارون من موسى
رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار

ويقول فاطمة سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين

ويقول الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ...

هل يقول رسول الله هذا الكلام ليسبهم ؟؟؟

عيب عليك ياهاملي تذكر هذا الكلام وأنت تعرف من هم اهل البيت

**موالية شيعية** · 02-07-2009, 07:19 AM

النعال اطهر واشرف من ابن صهاك ونعثل ومعاوية الصعلوك
صدق الصحابي ابن عباس

**alhamaly** · 02-07-2009, 09:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

عيب عليك ياهاملي تذكر هذا الكلام وأنت تعرف من هم اهل البيت

سبحان الله
وجه الكلام لنفسك
ومن اراد الطعن بالصحابة واهل البيت منهم ايضا

اللهم نستغفرك

.

**صوت الهـداية** · 02-07-2009, 03:08 PM

الوهابي المنافق هاملي

1- انا لم احيل الامر الى غيري فهذه اصول الحوار ان الزمك بما الزمت به نفسك فهذا الشيخ الهيثمي شيخ سني معروف في تصحيح وتضعيف الاحاديث احتججت برأيه عليك وهذا يكفي

2- انا لم ادعي شيئا يخالف الواقع فهؤلاء شيوخكم وهذا اخوك محب الطبري يعترفون ان البخاري يصحح احاديث عنعنها الاعمش وكل تلك الاحاديث محولة جوا يعني محمولة على الاتصال ظنا فهذا شيخكم المزي صفعك على وجهك صفعة انساك بها اسمك عندما قال اننا نحمل احاديث البخاري على الظن

كل ما قلته في اثبات صحة الحديث هو من كلام شيوخك وهذا الكلام حجة عليك ولكنك تهرب كلما القمتك حجرا

**المحب الطبري** · 02-07-2009, 03:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

الوهابي المنافق هاملي

1- انا لم احيل الامر الى غيري فهذه اصول الحوار ان الزمك بما الزمت به نفسك فهذا الشيخ الهيثمي شيخ سني معروف في تصحيح وتضعيف الاحاديث احتججت برأيه عليك وهذا يكفي

2- انا لم ادعي شيئا يخالف الواقع فهؤلاء شيوخكم وهذا اخوك محب الطبري يعترفون ان البخاري يصحح احاديث عنعنها الاعمش وكل تلك الاحاديث محولة جوا يعني محمولة على الاتصال ظنا فهذا شيخكم المزي صفعك على وجهك صفعة انساك بها اسمك عندما قال اننا نحمل احاديث البخاري على الظن

كل ما قلته في اثبات صحة الحديث هو من كلام شيوخك وهذا الكلام حجة عليك ولكنك تهرب كلما القمتك حجرا

شرط البخاري في صحيحه في مسألة سماع الرواة هو
1_ المعاصرة
2_ ثبوت السماع
ولم يقل أحد أنهه خالف شرطه من العلماء

**العباءة الزينبية** · 02-07-2009, 03:35 PM

الحديث صحيح و هذا رابط الحديث من موقع سني للحديث و فيه التعليق على الحديث انه صحيح أتعبوا أنفسكم و اسألوا الموقع عن السند http://www.al-eman.com/Islamlib/view...D=7&SW=435#SR1

**صوت الهـداية** · 02-07-2009, 03:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المحب الطبري

شرط البخاري في صحيحه في مسألة سماع الرواة هو
1_ المعاصرة
2_ ثبوت السماع
ولم يقل أحد أنهه خالف شرطه من العلماء

اخي الكريم بالنسبة للمعاصرة فقد ثبتت معاصرة الاعمش لعدي بن ثابت في حديث النعل الخلق عن ابن عباس

وبالنسبة لثبوت السماع فهذا كلاما مرفوض انت بنفسك اعترفت ان مئات الاحاديث معنعنة لم يثبت فيها السماع وانما ((محمولة )) على السماع اي بالظن والهوى وهذا ما يقوله شيخكم المزي

لمصدر // تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي
المؤلف// جلال الدين السيوطي
ج 1 ص 121
النص ((فقد سأل السبكي المزي : هل وجد لكل ما روياه بالعنعنة طرق مصرح فيها بالتحديث ؟ فقال : كثير من ذلك لم يوجد وما يسعنا إلا تحسين الظن .))
وهذا الرابط ::

http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=88&ID=1&idfrom=1&idto=521&b ookid=88&startno=21

**العباءة الزينبية** · 02-07-2009, 03:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العباءة الزينبية

الحديث صحيح و هذا رابط الحديث من موقع سني للحديث و فيه التعليق على الحديث انه صحيح أتعبوا أنفسكم و اسألوا الموقع عن السند http://www.al-eman.com/Islamlib/view...D=7&SW=435#SR1

اللهم صل على محمد و آل محمد لا تتعب نفسك أخي الفاضل الحديث صحيح و لا يستطيعون تضعيفه

**العباءة الزينبية** · 02-07-2009, 03:42 PM

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...35#SR1مجمع الزوائد رقم الحديث 435

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الـنـعـل الـخلـق (البال) خـير مـن بـعـض الصـحابة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين