تويت
المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمة
كل ما قلته يا عزيزي جميل
ونوافقك على كثير منه
ولكــــــــــن
من هم ورثة الكتاب في أمة نبينا
محمد صلى الله عليه وآله وسلم ؟
والدليل عليه من الكتاب ؟
فمن هو الوارث ومن هو المورث ؟
-
كل ما قلته يا عزيزي جميل
ونوافقك على كثير منه
ولكــــــــــن
من هم ورثة الكتاب في أمة نبينا
محمد صلى الله عليه وآله وسلم ؟
والدليل عليه من الكتاب ؟
فمن هو الوارث ومن هو المورث ؟ -
يا مُحترم يا صاحب الأقوال عليه ؟!المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمة
لك نقول مِن الله العظيم :
( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بئس مَثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين )
فعن أي سلف وأي خلف تتحدّث يا مُدّعي حُب الأئِمة ؟!!
سلفكم فاسِق وخلفكم طالِح .. فيقول ربك العظيم عنهُما :
( فخلف مِن بعدهم خلف أضاعوا الصلاة وأتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيّا ) ،
فأي غيّ تنتظرونه بعد ما أنت فيه مِن غيَ كبير !!!
ألا لعنة الله على الكاذبين ...........تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيتيا مُحترم يا صاحب الأقوال عليه ؟!
لك نقول مِن الله العظيم :
( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بئس مَثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين )
فعن أي سلف وأي خلف تتحدّث يا مُدّعي حُب الأئِمة ؟!!
سلفكم فاسِق وخلفكم طالِح .. فيقول ربك العظيم عنهُما :
( فخلف مِن بعدهم خلف أضاعوا الصلاة وأتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيّا ) ،
فأي غيّ تنتظرونه بعد ما أنت فيه مِن غيَ كبير !!!
ألا لعنة الله على الكاذبين ...........
رفقاً بالمخالفين يا عزيزي
ألا تقبل الرأي الاخر ؟!
فإ يكن صواب فقد أفادنا
وإن يكن خطأ بينا له رأينا
وبالحسنى فهي سلاحناتعليق
-
يرفـــــــــــــــــــــــــــــــــعتعليق
-
عظيم ........المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
مرحباُ بك حبيبنا الغالي مختصر مُفيد ،
وما هيَ الحُسنى إذاً في الجِدال ؟؟
ربّك العليم قد وضّح لنا الحُسنى هذه في الجِدال بآية مِن كتابه البليغ .. فهل مِن المُمكِن أن تأتينا بها ؟؟
تحياتنا .............تعليق
-
يقول جل شأنه :
( وجادلهم بالتي هيَ أحسن ........)
فمَن يقول لنا : ما هيَ التي هيَ أحسن ؟؟
والجواب نُريده ألا يخرُج عن كتاب الله العظيم المُبين .. فهذا الكِتاب قال سُبحانه عنه :
( ما فرّطنا في الكِتاب مِن شيء ) ،
وقال :
( وكُل شيء فصّلناه تفصيلا ) ،
وقال :
( كتاب أنزلناه إليك مُباركاً ليدّبروا آياته وليتذكّر أولوا الألباب )
فأين المُتدبّرون ؟؟ وأين أولوا الألباب !!
فما هيَ التي هيَ أحسن .. ومِن كتاب الله العظيم المُبين ؟؟
تعليق
-
كلام عقلاءالمشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
شكرا زميلي الفاضل وارجوا ان يستمر كلام العقلاء هذا ولا يتحول الى كلام وحوار سفهاء فحوار السفهاء شتائم وسباب ولعن لا غير وحوار العقلاء بالادلة العلمية ولهذا زميلي الفاضل هات ما لديك وضعه بنقاط لكي نعرف من هو المخالف !!.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيتعظيم ........
مرحباُ بك حبيبنا الغالي مختصر مُفيد ،
وما هيَ الحُسنى إذاً في الجِدال ؟؟
ربّك العليم قد وضّح لنا الحُسنى هذه في الجِدال بآية مِن كتابه البليغ .. فهل مِن المُمكِن أن تأتينا بها ؟؟
تحياتنا .............مولانا الحبيب الغالي
أنت أكبر من أن أناقشك في ذلك
ولكن من باب التذكير ليس إلا !
فالذكرى تنفع المؤمنين
تحياتيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمةمرحباً بك بك أيها الفاضل ,
فأنا السائل وأنت المجيب فضلاً لا أمراً
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من هم ورثة الكتاب
(( القرآن الكريم ))
من هو الوارث ومن هو المورث ؟
وبالدليل لو سمحت .
وفي صلب صلب الموضوعتعليق
-
مرحباً حبيبنا الغالي ،المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيدمولانا الحبيب الغالي
أنت أكبر من أن أناقشك في ذلك
ولكن من باب التذكير ليس إلا !
فالذكرى تنفع المؤمنين
تحياتي
لك خالص التحية والود والتقدير .. هذا أولاً ،
وأمّا ثانياً ..
فلم نُرِد مِن مُداخلتنا هذه إلا أننا أحببنا فقط أن نُبيّن لك يا حبيبنا أن ربّك العظيم قد قال :
( وجادلهم بالتي هيَ أحسن )
فأردنا مِن خلالك أيها الغالي أن نوضّح لك ولغيرك مِن الصادقين ( فقط ) مَا هيَ التي هيَ أحسن ومِن كتاب ربّك العظيم المُبين ،
فأليس ( الجِدال ) يكون بالحديث ؟؟
فيقول ربّك العظيم :
( الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ) ،
وجدالنا وإن كان قاسياً .. فهو لا يخرُج ولن يخرُج عن كتاب الله ( ذِكره ) .. وما نضعه مِن ذلِك الكِتاب العظيم لا يكون إلا بأحسن الحديث مهما كانت فيه مِن آيات قاسيات ،
فهل أصدق مِن الله قيلاً ؟؟ ومَن أحسن مِن الله حديثا !!
لك وأمثالك كُل التحية والود والتقدير ،
قُبلات صادقة على جبينك حبيبنا ...
ملحوظة هامة :
أرسلنا لك رداً على الخاص على ما أرسلته لنا
وقُلنا لك أننا ننتظِر ردّك وتوضيحك ولو قليلاً .. فلِماذا لم ترُد على ذلك الطلب !!!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيتمرحباً حبيبنا الغالي ،
لك خالص التحية والود والتقدير .. هذا أولاً ،
وأمّا ثانياً ..
فلم نُرِد مِن مُداخلتنا هذه إلا أننا أحببنا فقط أن نُبيّن لك يا حبيبنا أن ربّك العظيم قد قال :
( وجادلهم بالتي هيَ أحسن )
فأردنا مِن خلالك أيها الغالي أن نوضّح لك ولغيرك مِن الصادقين ( فقط ) مَا هيَ التي هيَ أحسن ومِن كتاب ربّك العظيم المُبين ،
فأليس ( الجِدال ) يكون بالحديث ؟؟
فيقول ربّك العظيم :
( الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ) ،
وجدالنا وإن كان قاسياً .. فهو لا يخرُج ولن يخرُج عن كتاب الله ( ذِكره ) .. وما نضعه مِن ذلِك الكِتاب العظيم لا يكون إلا بأحسن الحديث مهما كانت فيه مِن آيات قاسيات ،
فهل أصدق مِن الله قيلاً ؟؟ ومَن أحسن مِن الله حديثا !!
لك وأمثالك كُل التحية والود والتقدير ،
قُبلات صادقة على جبينك حبيبنا ...
ملحوظة هامة :
أرسلنا لك رداً على الخاص على ما أرسلته لنا
وقُلنا لك أننا ننتظِر ردّك وتوضيحك ولو قليلاً .. فلِماذا لم ترُد على ذلك الطلب !!! سوف أرسل لك الرد قريباً جداً
إنشاء الله
تحياتي وقُبلاتي على جبينكم الفاطمي الأغرتعليق
-
الزميل الفاضل أعتقد اننا أجبناك في الصفحة السابقة واني أعتقد ان هؤلاء هم حملة الكتاب فان كان لديك شيء أخر أطرحه ولا تضيع وقتك ووقتنا وهدانا الله جميعا ً لرؤية الحق .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمةحسناً يا عزيزي
يقول الحق تبارك وتعالى
في سورة فاطر
وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ (31) ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (32)
((فمن هُم ورثة هذه الآيه))
؟تعليق
-
أنا دارس للاهوت اليهوديالمشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيتمرحباً حبيبنا الغالي / مختصر مُفيد .. حفظه الله ،
مَن تسأل حبيبنا ؟!
إن كان سؤالك للجميع وليس مُخصَّص لفِئة .. فنقول :
هُم أهل البيت الحرام عليهم الصلاة والسلام ،
هُم أهل الذِكر الحكيم عليهم الصلاة والسلام ،
يقول ربك العظيم :
( جعل الله الكعبةالبيت الحرام قياماً للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكُل شيء عليم ) ،
فهل يعلمون تأويله ؟؟
أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا مِن آياتنا عجباً !!
رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد ،
تحياتنا لك أيها الغالي ....
ولا أنصحك بحساب الجمل
ولو شئت لأستخرجت لك العجب
ولكن أعوذ بالله من الشيطان الرجيمالتعديل الأخير تم بواسطة راجي النجاة; الساعة 24-08-2009, 06:33 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيدبسم الله الرحمن الرحيم
الهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آل سيدنا محمد
أخي الكريم
رأيت الموضوع
وأعتبرت أنك دعوتني إليه
وأنا أستمتع بالحوار معك
اللهم أرني الحق ولو علي يديك
نبدأ
والله المستعان
الوارث : أمه العرب من آل إسماعيل الرسول واللذين آمنوا معه
الموروث : الكتاب والحكمه ( لكي اكون من الصادقين )
الموروث منه : سبط لاوي من آل يعقوب ( الفريسيين )
أما عن الإثبات فهم الناس المحسودين وهم الوارثين وهم في من إصطفي من عباده
ومن كان في مثل علمك يغنيني عن الإطاله
فوضح لي اخي كيف هم قريش دون آل إسماعيل
وكيف هم العتره دون قريش
وكيف هم جزء من العترة دون باقيهم
اللهم أعني وأعن مختصر مفيد
لإثبات الحق
ولله القصد من قبل ومن بعدتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
8 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 03:07 AM
|
|||
|
ردود 0
4 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 03:04 AM
|
تعليق