تويت
وعليكم السلا م ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم سليل
تقول :
جميل فكون التشريع الألهي من عند الله تبارك وتعالى يكون مذكورا في كتاب الله وإن كان هناك تشريع على وجوب التمسك باهل بيت النبي فضعه لنا .
ثم إن الله تبارك وتعالى أمرنا بالتمسك بالعروة الوثقى والتمسك بأهل البيت رضوان الله تعالى عليهم أجمعين عندكم ركن يا صاحبي أم أنا مخطئ ؟؟
النص من النبي صلى الله عليه وسلم كان كالأتي : في صحيح مسلم ( أذكركم في اهل بيتي أذكركم في اهل بيتي أذكركم في أهل بيتي ) هذا الصحيح والثابت فأمرنا الله التمسك بالثقل الأكبر أولا ثم التمسك بالثقل الأصغر ثانيا وهي السنة النبوية المحمدية الخالدة .
فلو رجعنا الي القران هل نجد اية صريحة توجب التمسك بأهل البيت
يا أخي الكريم إما أن تقول نعم وتضعها او تقول لها وننتقل الي أخر
الفاضل المكرم
النص الرباني هل يكون محكما أم متشابها ؟؟
اخي الكريم نعم المحبة واجبة ولكن التمسك لم يرد عليه محكم في كتاب الله تبارك وتعالى وكذلك لم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتمسك بهم
بل أمر كما قلت أنت واتفقنا بمحبتهم
إن المنهل الأكبر والثقل الأكبر للدين هو القران يا أخي وهذا لا خلاف عليه وتأتي بعده السنة النبوية الكريمة وهذا ما اريد نقاشك حوله .
فالأثبات من القران إن لم تستطع بارك الله فيك فعلينا بالسنة ويكون نقاشنا فيها وفقنا الله واياك والمسلمين للخير .
أخي العزيز
إن السنة مكلمة لكتاب الله تبارك وتعالى فما وضح في الكتاب بنص صريح لا يقبل التأويل وما هو متشابه أول الي عدة وجوه على عكس المحكم يا أخي
وهذا اختلاف واضح وصريح في الأمران
فالاستدلال بالقران الأن إن لم تستطع فعلينا بالسنة
فما قولك بارك الله فيك ؟؟
جميل ولكن هل امرنا باتباع العترة والتمسك بهم ؟؟
والسلام عليكم
أخي الكريم سليل
تقول :
طبعاً غير صحيح ... فالتشريع الإلاهي تارة يكون نصاُ من القرآن الكريم، وتارة يكون نصاً من النبي صلى الله عليه وآله ، وفي كلا الحالتين النص يعبر عن رغبة الشارع المقدس
جميل فكون التشريع الألهي من عند الله تبارك وتعالى يكون مذكورا في كتاب الله وإن كان هناك تشريع على وجوب التمسك باهل بيت النبي فضعه لنا .
ثم إن الله تبارك وتعالى أمرنا بالتمسك بالعروة الوثقى والتمسك بأهل البيت رضوان الله تعالى عليهم أجمعين عندكم ركن يا صاحبي أم أنا مخطئ ؟؟
النص من النبي صلى الله عليه وسلم كان كالأتي : في صحيح مسلم ( أذكركم في اهل بيتي أذكركم في اهل بيتي أذكركم في أهل بيتي ) هذا الصحيح والثابت فأمرنا الله التمسك بالثقل الأكبر أولا ثم التمسك بالثقل الأصغر ثانيا وهي السنة النبوية المحمدية الخالدة .
فلو رجعنا الي القران هل نجد اية صريحة توجب التمسك بأهل البيت
يا أخي الكريم إما أن تقول نعم وتضعها او تقول لها وننتقل الي أخر
وهذا ما أريد أن أشرحه .. أنه على كلا الصورتين النص هنا رباني وبنص القرآن الكريم {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى}
الفاضل المكرم
النص الرباني هل يكون محكما أم متشابها ؟؟
أخي العزيز محبة أهل البيت واجبة بنص القرآن الكريم
اخي الكريم نعم المحبة واجبة ولكن التمسك لم يرد عليه محكم في كتاب الله تبارك وتعالى وكذلك لم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتمسك بهم
بل أمر كما قلت أنت واتفقنا بمحبتهم
ولكن رأيك يخالف آراء العلماء ... فمن من العلماء قال بأن المنهل الوحيد للدين هو القرآن؟؟
إن المنهل الأكبر والثقل الأكبر للدين هو القران يا أخي وهذا لا خلاف عليه وتأتي بعده السنة النبوية الكريمة وهذا ما اريد نقاشك حوله .
فالأثبات من القران إن لم تستطع بارك الله فيك فعلينا بالسنة ويكون نقاشنا فيها وفقنا الله واياك والمسلمين للخير .
أخي المكرم القرآن وسنة المصطفى صلوات الله وسلامه عليه وآله مكملات لبعض، وهذا أمر لا خلاف عليه عند الفريقين
أخي العزيز
إن السنة مكلمة لكتاب الله تبارك وتعالى فما وضح في الكتاب بنص صريح لا يقبل التأويل وما هو متشابه أول الي عدة وجوه على عكس المحكم يا أخي
وهذا اختلاف واضح وصريح في الأمران
فالاستدلال بالقران الأن إن لم تستطع فعلينا بالسنة
فما قولك بارك الله فيك ؟؟
و القرآن أمرنا بأن نتبع الرسول
جميل ولكن هل امرنا باتباع العترة والتمسك بهم ؟؟
والسلام عليكم
تعليق