إعـــــــلان

**احبك ياعلي** · 11-10-2009, 11:46 PM

اخي العزيز ان دفاعك عن نساء النبي (ص)امر هام جدا
ولكن تدافع عن كل نساء النبي ام تريد ان تضهر ام المنافقين
عائشة بانها كانت من الذين يذهب عنهم الرجس
لقد خرجت المجرمة على امام زمانها
وقد مات بسببها الالاف من المسلمين
انت تدافع عن عائشة فقط وتريد ان تربط حديثك هذا بتلك المجرمة ام النواصب والوهابية
لقد كانت امكم تتصيد شباب قريش باضهار وجة فتاة وتطوف بها شوارع المدينة
فهل مثل هذة يذهب عنها الرجس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

**قاهر الأشرار** · 12-10-2009, 05:51 AM

آية التطهير - 07

إذاً ، رأينا أن الشق الديني للآية واضح جلي متفق عليه ، وأن الخلاف كل الخلاف حولها هو خلاف سياسي بحت.

فالحزبين الكبيرين يختلفان بسبب هذه الآية ، فحزب يقوم عليها كأحد أهم دعاماته الأساسية ، وحزب ينهار في لمح البصر لو قام بالاعتراف بالمعنى الإلهى وأقر بالبيان الرسولي لها.

ولقد تعمدت تأخير مناقشة وتحليل الشق السياسي لبعد تناول إشكالية السياق - مع إخلال هذا الترتيب بالترتيب العقلي على أجندة أفكاري - لتيقني من ظهور الحزبين على الساحة بسرعة ليقوم كل منهما بالإثبات المسبق لما سأقوم بتقديمه من تحليل.

والحزب الأول ليس عنده أي إشكالية ، فالمعنى الإلهي ثابت والبيان الرسولي متواتر وثابت أيضاً. وبالتالي فلا إشكالية عنده.
أما الحزب الثاني فإشكاليته هي تبني كل السياسات والاستراتيجيات التي تحول دون إثبات المعنى الإلهي والبيان الرسولي لآية التطهير ، لما في ذلك من خطورة شديدة تهدد بقاءه واستمراريته تهديداً مباشراً يصل إلى حد التهديد بانهياره من أساسه في أقل من لمح البصر.

ولقد شهدت الأرض أنهاراً من الدماء بسبب هذه الآية ، وهو طبعاً مالا يمكن أن يتخيله الكثيرون . لكني أعتقد أنها الحقيقة على أية حال.

وفي سبيل الحيلولة دون وصول المعنى الإلهي والبيان الرسولي ، تم تبني العديد من السياسات والاستراتيجيات كما أسلفت القول.

من السياسات الرئيسة ، سياسة ضرب المعنى الإلهي ، وتحتها تم تبني عدة استراتيجيات ، تناولنا إحداها ، وهي استراتيجية (سياق الآيات) ، وقد تناولت هذه الاستراتيجية بالتحليل في مقال سابق.

ومن السياسات الرئيسة ، سياسة ضرب البيان الرسولي ، وتحتها تم تبني عدة استراتيجيات ، من الطبيعي أن يكون أهمها هو الطعن في الأحاديث الناقلة للبيان الرسولي.

ولعلنا نستطيع أن نلاحظ هذه الاستراتيجية بوضوح في خلو بعض المصادر الحديثية الرئيسة من أي حديث ينقل البيان الرسولي.

إلا أن هناك من تصدى لهذه الاستراتيجية وقام بإظهار هذه الأحاديث - بعد إتمام التحقق وإقامة الموازين الشرعية على الأحاديث - ولعل أبرز من قام بهذا العمل هو (الحاكم النيسابوري) ، الذي جمع هكذا أحاديث - مع غيرها طبعا في شتى الأبواب - وأصدرها تحت مسمى (المستدرك على الصحيحين) ، راعي فيها إقامة شروط أكبر شيخين ، وهما البخاري ومسلم ، على الأحاديث وإخراجها بعد التيقن من مقابلة هذه الأحاديث لشروطهما.

إلا أن الأمر لا يمكن أن يمر بهكذا سهولة ، فالأمر يتعلق بحياة حزب ، فرأينا من يطعن على كل من قام بالتصدي لهذه الاستراتيجية ، ولعل من يخطر على بالي الآن اسمين هما (الذهبي) و(أبو عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي).
ويمكن التيقن من صحة هذه الفرضية بمجرد نظرة على غلاف كتاب المستدرك. أما حق اليقين من صحة الفرضية فيقبع داخل أجزاء الكتاب وبالتحديد على هوامشه.

**قاهر الأشرار** · 12-10-2009, 08:36 AM

آية التطهير - 08

وفي ظل سياسة (ضرب المعنى الإلهي) لآية التطهير ، وبالإضافة لاستراتيجية (سياق الآية) ، يندرج عدد آخر من الاستراتيجيات بطبيعة الحال. من هذه الاستراتيجيات استراتيجية (مط شخصيات أهل البيت).

تعني هذه الاستراتيجية بتمطيط (اهل البيت) بحيث تخدم السياسة التابعة لها وهي سياسة (ضرب المعنى الإلهي لأهل بيت النبوة المنصوص عليهم بآية التطهير).

فخرجت علينا مدارس تنوعت من (مدرسة الشخص الواحد) وتدرجاً حتى (مدرسة الأمة الإسلامية جمعاء).

فمن رجالات الحزب من تبنى مدرسة دعت إلى أن (أهل البيت) المعني بهم هو محمد رسول الله

وحده لا شريك له ، إلى رجالات الحزب الآخرين الذين تبنوا نظرية أن (أهل البيت) هم كل من اتبع محمداً

، مروراً بكل أنواع وأشكال المدارس التي عددت (أهل البيت) فيما بين هذين الرقمين.

ولا يحتاج الأمر لشرح أن كل هذه المدارس نأت عن المعنى الإلهي المقصود ، وهم الخمسة أهل الكساء المقصورين بأداة (إنما) بآية التطهير.

**قاهر الأشرار** · 12-10-2009, 10:09 AM

آية التطهير - 09

ومن الاستراتيجيات التي تخدم سياسة (ضرب المعنى الإلهي) لآية التطهير ، استراتيجية (تطويع الاصطلاح اللغوي).

فمن المعروف عند كل أهل البصائر أن اصطلاح (أهل البيت) على إطلاقه يعني (أهل بيت النبوة) ، لا (أهل الرجل) ، ولا (أهل بيت الرجل). وأن نسبة أهل البيت إلى النبي الأعظم محمد

يعود بالأساس لكونه الزعيم والشخصية الأولى ببيت النبوة. وأن (أهل) وتصغيرها (أهيل) وتكبيرها (آل) ، التي تشمل عدداً أكبر من الخمسة أصول المنصوص عليهم بالقرآن ، لتضم كل من صلح من هذه الذرية. فيقال أن فلان هو (عميد آل البيت اليوم) .

إلا أنه من المعروف عند العرب أن كلمة (أهل) يعنون بها (الزوجة والزوجات) وكذا كلمة (العيال) و(البذران).

من هنا استطاع رجالات الحزب تبني استراتيجية جديدة قائمة على تبني نظرية الاصطلاح في اللغة ، ومن ثم مط هذا الاصطلاح ليكون معمماً على آية التطهير ، وهذه الاستراتيجية بلا شك تخدم السياسة خدمة مضاعفة ، فهي كاستراتيجية مضافة إلى الاستراتيجيات التي تخدم سياسة (ضرب المعنى الإلهي) لآية التطهير ، تدعم في نفس الوقت استراتيجية شقيقة لها ، وهي استراتيجية (السياق) ، فبهما يتم التأكيد على الجنوح بالمعنى الإلهي إلى (زوجات النبي) فقط.

وتدعيماً لهذه الاستراتيجية الداعمة لكلا من السياسة والاستراتيجية الشقيقة ، تم ابتداع صيغة جديدة للصلاة على النبي محمد ، لتكون داعمة - كما أوضحت - لكلا الاستراتيجيتين والسياسة التي يخدمانها. وقد تكون صيغة كهذه مثلاً:
(اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد .)

وهذه الصيغة يتناقلها أبناء ذلك الحزب على أنها من الأقوال النبوية المصطفوية ، ويقولون أن هذه الصيغة موجودة بصحيحي البخاري ومسلم.

على أية حال ، نلاحظ هنا الإخراج التام الكامل الشامل لأهل البيت الذين يعنيهم الله ، وإدخال الازواج بل وقصر صيغة الصلاة على الأزواج فقط مع إلحاق الذرية لذر التراب في الأعين.

**قاهر الأشرار** · 12-10-2009, 01:37 PM

آية التطهير - 10

تلخيصاً لما سبق ، فقد ذكرت أن هناك سياستان رئيستان يخدم كل منهما عدد من الاستراتيجيات ، وأن هاتين السياستين هما (ضرب المعنى الإلهي لأهل البيت) ، و(الحيلولة دون وصول البيان الرسولي للأمة).

ولكن - كما سبق أن ذكرت - الأمر يتعلق بحياة حزب ، يكون أو لا يكون ، فكان لابد من تبني سياسات صارمة إضافية تضمن البقاء أطول فترة ممكنة للحزب.

فتم تبني سياستان هامتان ، هما (إحلال الصحابة محل أهل البيت) ، وسياسة (إرهاب الدولة).
والأخيرة لن أتعرض لها ، كونها تتطلب مجلدات ، ولأن الوهابية بالمرصاد ، فمجرد ذكرها هنا بهذا الشكل سيدفعهم لقصها ولصقها واستخدامها ضدي في أي مناسبة تضمن لهم مواجهة بيني وبين أي دولة لهم فيها التغلغل لإثارة الفتنة ، كما هو معروف عنهم. فالوهابية لا دين لهم وهم على حلف وعهد شامل مع الشيطان ، ولسوف أفصح عن كل شيء في حينه بإذن الرحمن الرحيم.

أما سياسة (إحلال الصحابة محل أهل البيت) ، فالغرض منها معروف واضح ، وتخدمها عدة استراتيجيات ، لعل ما يحضرني منها :

استراتيجية تبني نظرية عدول الصحابة:

وهي نظرية الغرض منها إلحاق العصمة بالصحابة ، مع عدم التصريح اللفظي بذلك ، بل واستخدام (التقية) عند مواجهتهم بتبني الإنكار اللفظي للعصمة عن اصحابة.
وتقضي هذه النظرية بعدالة جميع الصحابة بلا استثناء ، ما يرتفع بهم فوق مستوى البشر وإلحاق العصمة - فعلياً بهم - مع نفي العصمة بطبيعة الحال عن أهل البيت ، وبالتالي الارتفاع بمرتبة الصحابة عن مرتبة ومقامات أهل بيت النبوة ، ما يضمن حائط دفاع استراتيجي ضد أي محاولة لتوصيل البيان الرسولي للأمة.
وسأكتفي بهذا القدر للخروج من منعطف الالتقاء مع سياسات واستراتيجيات أخرى تخدم قضية الخلافة الرسولية.

استراتيجية تعديل الصيغة النبوية للصلاة على النبي محمد

وهي استراتيجية تدعم شقيقتها وتعمل معها في تناغم لخدمة السياسة بشكل قوي متين يضمن عدم الاختراق لفترة زمنية طويلة.
وتقضي هذه الاستراتيجية بتعديل الصيغة التي أمر بها النبي الأعظم محمد

وهي (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد) إلى صيغة تخدم السياسة وتدعم - كما قلت - استراتيجية عدول الصحابة وهي : (اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم).

وهي استراتيجية وضعت الصحابة رأساً برأس مع أهل البيت ، وهو كان أفضل ما يمكن الوصول إليه في ظل الأمر النبوي الخاص بصيغة الصلاة ، وإلا فإن الصحابة تم رفعهم فوق أهل البيت بخلع العصمة عليهم وإنكارها على أهل البيت ، فتكون الأفضلية للصحابة فوق أهل البيت ، ما كان يستدعي سبق الصحابة لأهل البيت في صيغة الصلاة ، لكنها نتيجة - على أية حال - كانت أفضل ما يمكن الوصول إليه.

استراتيجية تبني نظرية أفضلية الصحابة على أهل البيت

وتقضي هذه الاستراتيجية بأفضلية الصحابة على أهل البيت ، وأن أفضل الخلق بعد النبي محمد

هم الصحابة الذين جلسوا على كرسي الخلافة الرسولي بعده ، وحسب الترتيب الزمني لهذه الخلافة ، فالأفضل أبو بكر ثم عمر ثم عثمان.

ولا يتم ذكر علي كرابعهم بهذه المناسبة ، إمعاناً في تثبيت السياسة.

**قاهر الأشرار** · 12-10-2009, 01:55 PM

آية التطهير - 11

والخلاصة؟

الخلاصة أن أي حوار بين الحزبين حول آية التطهير هو حوار محكوم عليه بالفشل قبل أن يبدأ.

فكل من الطرفين يدخل الحوار ومعه معطيات ثابتة هو ليس على أي استعداد للتنازل عنها ولا عن أي جزء منها ، وإلا فأي تنازل تكون نتيجته هي الانهيار التام الشامل لحزب من الحزبين.

إذاً ، فأي حوار هو محكوم عليه بأنه (جدال) ولا يمكن بحال أن يكون حواراً.

ولعل أن هذا هو الملحوظ فيما نرى من مناظرات وحوارات على شاشات الفضائيات وفي المنتديات.

والحل؟

الحل الوحيد لهذه المشكلة هو التجرد و الإنصاف.

أن يدخل كل طرف للحوار خالعاً أي رداء حزبي من عليه ، متجرداً لله تعالى ، هو شرط أساس لحصول حوار حقيقي.

كما أن الإنصاف هو مطلب أساس في شخص المحاور ، فمالم يكن منصفاً ، لن يتم الوصول إلى حوار حقيقي.

وصلى الله على محمد وآله الأطهار.

**القاشي** · 12-10-2009, 03:31 PM

حبيب الامة جزاك الله خير ولكن تخاطب مين انا ماشايف واحد كتب كلمة غير اللصق والذي حاول الكتابة اتي بعبارات هابطه .

**Zin.alabidin** · 12-10-2009, 08:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احبك ياعلي

‏
‎لقد كانت امكم تتصيد شباب قريش باضهار وجة فتاة وتطوف بها شوارع المدينة [/SIZE]
فهل مثل هذة يذهب عنها الرجس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

السلام عليكم
ذكر هذا في المصنف
في باب تزيين السلعة
ورد هذا الخبر
وفي سنده كلام
فإن صح
فالفتاة جارية ستباع
في السوق
قالت لها أمنا عائشة تجملي
لتبيعها !!!
________
وإذا كنت محبا للإمام حقا
فتأسى به
فقد أعاد السيدة عائشة
أم عبدالله أم المؤمنين
رضي الله عنها
إلى المدينة المنورة
على ساكنها أكمل الصلاة وأتم السلام
معززة مكرمة في موكب عظيم
ومانطق الإمام عليه الصلاة والسلام
بفحش قط _وحاشاه
والسلام عليكم

**حبيب الائمة** · 13-10-2009, 08:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القاشي

حبيب الامة جزاك الله خير ولكن تخاطب مين انا ماشايف واحد كتب كلمة غير اللصق والذي حاول الكتابة اتي بعبارات هابطه .

وجزاك الله خير اخي انا تاركهم يدندنون لوحدهم ليرى كل القراء كيف يتكلمون بكلام آنشائي لا صحة له ومن يريد ان يقرئ ليرى الحق فليراجع الموضوع وليرى اقوال الله ورسوله واهل البيت انفسهم في بيان الحقيقة لموضوعي وليرى اقوال اهل العلم واقوال اهل اللغة اما اللغوا والحشو الفارغ السفسطائي والتسفيه والسب والطعن في امهات المؤمنين رضي الله عنهن زوجات رسول الله في كلام لا يرتضيه لا الله ولا رسوله لا نريده ولا نرد عليه .

لا حول ولا قوة الا بالله العظيم!!

يرفع الموضوع

رفع الله قدركم يا اهل السنة .

**اليونس 1** · 13-10-2009, 11:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمة

وجزاك الله خير اخي انا تاركهم يدندنون لوحدهم ليرى كل القراء كيف يتكلمون بكلام آنشائي لا صحة له ومن يريد ان يقرئ ليرى الحق فليراجع الموضوع وليرى اقوال الله ورسوله واهل البيت انفسهم في بيان الحقيقة لموضوعي وليرى اقوال اهل العلم واقوال اهل اللغة اما اللغوا والحشو الفارغ السفسطائي والتسفيه والسب والطعن في امهات المؤمنين رضي الله عنهن زوجات رسول الله في كلام لا يرتضيه لا الله ولا رسوله لا نريده ولا نرد عليه .

لا حول ولا قوة الا بالله العظيم!!

يرفع الموضوع

رفع الله قدركم يا اهل السنة .

الله يعينك اخي الكريم حبيب الائمة ويبارك فيك

نعم اخي اتركهم ينسخون ويلصقون لعل هذا يفيدهم فيما بعد للهداية .
المصيبة ان احدهم ينصح حسب نسخة ولصقه ان يتحاور الطرفين بشكل منصف متجرد ومنصف !!
ولكنه يذهب الى محاولة رفع اجزاء من اية وربط اجزاء اخرى مع بعضها .ويذهب الى ان القران تم ترتيبه توافقيا ولم ينزل بهذه الصورة ومحاولات افتراضية للتلاعب بكتاب الله من اجل ان يقنعك برأيه !!
ولكنه لا يوجد لديه قران اخر ولا يستطيع ان ثبت كلامه اين يضع هذه الاية الايات التي يحتار بازالتها ؟
فلا اعرف لماذا هذا الافتراضات التي تؤدي الى الاقناع ولا يصح منها شئ لكونها افتراضات قاصرة !

وكل ما في الامر ان الاحاديث والروايات اصبحت حاكمة على القران الكريم وان كان فهمها وتأويلها مخالف للواقع والحقيقة .
فانا لا يمكن ان اخرج زينب وام كلثوم سلام الله عليهن ورضوان الله من اهل البيت لا من بيت النبوة ولا من بيت علي بن ابي طالب .
لكون الرسول لف بردائه او بردته اربعة منهم فقط .

فالمنصف من ينصف بحق
والله اعلم

**حبيب الائمة** · 13-10-2009, 11:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1

الله يعينك اخي الكريم حبيب الائمة ويبارك فيك

نعم اخي اتركهم ينسخون ويلصقون لعل هذا يفيدهم فيما بعد للهداية .
المصيبة ان احدهم ينصح حسب نسخة ولصقه ان يتحاور الطرفين بشكل منصف متجرد ومنصف !!
ولكنه يذهب الى محاولة رفع اجزاء من اية وربط اجزاء اخرى مع بعضها .ويذهب الى ان القران تم ترتيبه توافقيا ولم ينزل بهذه الصورة ومحاولات افتراضية للتلاعب بكتاب الله من اجل ان يقنعك برأيه !!
ولكنه لا يوجد لديه قران اخر ولا يستطيع ان ثبت كلامه اين يضع هذه الاية الايات التي يحتار بازالتها ؟
فلا اعرف لماذا هذا الافتراضات التي تؤدي الى الاقناع ولا يصح منها شئ لكونها افتراضات قاصرة !

وكل ما في الامر ان الاحاديث والروايات اصبحت حاكمة على القران الكريم وان كان فهمها وتأويلها مخالف للواقع والحقيقة .
فانا لا يمكن ان اخرج زينب وام كلثوم سلام الله عليهن ورضوان الله من اهل البيت لا من بيت النبوة ولا من بيت علي بن ابي طالب .
لكون الرسول لف بردائه او بردته اربعة منهم فقط .

فالمنصف من ينصف بحق
والله اعلم

لله دركم اخي وبارك الله فيكم واسئل الله ان ينفع بكم العباد والبلاد اللهم امين .

**قاهر الأشرار** · 14-10-2009, 02:30 AM

لو فعلت لأتركن دين الإسلام ولاتبعن دينكم

المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1

المصيبة ان احدهم ينصح حسب نسخة ولصقه ان يتحاور الطرفين بشكل منصف متجرد ومنصف !!

هات لي الأصل الذي أنا منه - كما كذبت أنت وافتريت - نسخت ... ولو فعلت لأتركن دين الإسلام ولاتبعن دينكم.

**اليونس 1** · 14-10-2009, 03:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة قاهر الأشرار

هات لي الأصل الذي أنا منه - كما كذبت أنت وافتريت - نسخت ... ولو فعلت لأتركن دين الإسلام ولاتبعن دينكم.

قد قرات هذا الكلام فيما مضى في الانترنت كاستدلال على ان الجزء من الاية يمكن رفعه من سياق الكلام .
واستدل الباحث بنفس صيغة كلامك هذا ونفس اسلوبه ونفس استشهاده .
وعلى ما اتذكر ان الزميل عبد المؤمن ايضا كان له حوار معي في موضوع اية اتمام الدين .

ولكن اين ردك على ما اشكلت عليكم ؟؟

**قاهر الأشرار** · 14-10-2009, 03:12 AM

هذا أمر متعلق بدين ... كن جاداً لو لمرة واحدة في حياتك

المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1

قد قرات هذا الكلام فيما مضى في الانترنت كاستدلال على ان الجزء من الاية يمكن رفعه من سياق الكلام .
واستدل الباحث بنفس صيغة كلامك هذا ونفس اسلوبه ونفس استشهاده .
وعلى ما اتذكر ان الزميل عبد المؤمن ايضا كان له حوار معي في موضوع اية اتمام الدين .

ولكن اين ردك على ما اشكلت عليكم ؟؟

هات اقتباس للأصل من وين ما يكون ... عزيزي
وعطنا رابط مكانه الأصلي لنتأكد.
هذا دين . ووعد . وأنا وعدت بترك دين الإسلام واتباع دينكم لو أثبتت أنت كذبك وافتراءك وبهتانك.

ولا تشتتنا ... عزيزي ... فمحاورك خبير في التعامل معكم .
ركز في طلبي وقم بتنفيذه .. ولو صدقت سأترك ديني وأتبع دينك.
وإلا فأنت في موقف لا تحْسَد عليه ... ولن تنفعك محاولات التشتيت.

**-أمةُ الزهراء-** · 14-10-2009, 04:27 AM

وكل ما في الامر ان الاحاديث والروايات اصبحت حاكمة على القران الكريم وان كان فهمها وتأويلها مخالف للواقع والحقيقة .
فانا لا يمكن ان اخرج زينب وام كلثوم سلام الله عليهن ورضوان الله من اهل البيت لا من بيت النبوة ولا من بيت علي بن ابي طالب .
لكون الرسول لف بردائه او بردته اربعة منهم فقط .

سبحان الله !!
مشيئة الله أن يكون أربعه ومعهم رسول الله عليهم الصلاة والسلام .
نفترض جدلاً الكساء صغير يدخل مين ويترك مين!
هو اشتراك في عضوية؟
جمعيه أهليه؟
سبيل ؟
مشيئة الله لا إله إلا هو ماشاء كان ومالم يشألم يكن
مالونته بالأزرق يُحتسبلك لأنه إحترام منك لضم زينب وأم كلثوم من أهل البيت ولكن ليسوا ممن نُص عليهم .
بس سؤال :

آية التطهير لما نزلت بعد وفاة السيدة خديجة؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين