إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أربع أسئلة لا غير لأتباع الصرخي مقتدى اليعقوبي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أربع أسئلة لا غير لأتباع الصرخي مقتدى اليعقوبي

    4 أسئلة لا غير لكم علكم تتقون أو تتفكرون
    لأن الموضوع تعدى كونه فتنة إلى سخافة لا غير




    السؤال الأول : هل المرجع أو العالم يفرض نفسه بنفسه أم يحتاج إلى من يروج له ؟؟

    السؤال الثاني : لماذا كل هذا التشنج عندما يتكلم الناس عن مرجعك الذي تتبعه ؟؟

    السؤال الثالث : أذكر مرجع من مراجعنا الكرام لم يطعن به أحد و أتفق الناس كلهم على مرجعيتيه
    السيد السيستاني : قيل عنه بأنه عميل و أنه أيراني يسعي لمصلحة أيران
    السيد الخوئي : أظن أن الكل يذكر حملة "فضل الله المجاهدين على القاعدين"
    السيد الخميني : وصل بهم الأمر إلى التفوه بكلام بذئ يخجل اللسان عن ذكره
    السيد الشيرازي : أظن أن الكل يعرف القصة
    السيد بشير النجفي : أنه من الجنسية الفلانية
    السيد الصدر : لم يسلم حتى بعد أستشهاده
    بل المضحك أن الأمر تعدي المراجع و وصل للخطباء الحسينين العادين و بل والرواديد أيضاً
    هذا حال كل من يعلوا و يزهر نجمه هنا عند العرب

    فلماذا كل هذا التشنج و السب و التكفير و التفرقة و الأمر لا يتعدي كونه أمر طبيعي جداً حدث مع كل مرجع

    السؤال الرابع : عند نبذ الأخرين و أنتقادهم و أتهامهم بالعمالة هل تهتم بالمصلحة العامة للشيعة أو الدولة أم لا يهمك سوى مصلحة جماعتك أو مصلحة فئة معينة ؟؟

    ألم تقل السيدة فاطمة صلوات الله عليها بالخطبة الفدكية :
    ففرض الله عليكم : الإيمان : تطهيرا لكم من الشرك ، و الصلاة : تنزيها لكم عن الكبر ، و الزكاة :تزييدا في الرزق ، و الصيام : إثباتا للإخلاص ، و الحج : تشييدا للدين ، و الحق : تسكينا للقلوب ، و تمكينا للدين .
    و طاعتنا : نظاما للملة ، و إمامتنا : لما للفرقة .
    و الجهاد : عزا للإسلام ، و الصبر : معونة على الاستجابة ، و الأمر بالمعروف : مصلحة للعامة ، و النهي عن المنكر : تنزيها للدين ، و البر بالوالدين : وقاية من السخط ، و صلة الأرحام : منماة للعدد ، و زيادة في العمر ، و القصاص : حقنا للدماء ، و الوفاء بالعهود : تعرضا للمغفرة ، و وفاء المكيال و الميزان : تعييرا للبخس و التطفيف .
    و اجتناب قذف المحصنة : حجابا عن اللعنة ، و التناهي : عن شرب الخمور : تنزيها عن الرجس ، و مجانبة : السرقة : إيجابا للعفة ، و ـ التنزه عن: ـ أكل مال اليتيم و الاستيثار به : إجارة من الظلم ، و النهي عن الزناء : تحصنا عن المقت .
    و العدل في الأحكام : إيناسا للرعية ، و ترك الجور في الحكم : إثباتا للوعيد ، و النهي عن الشرك : إخلاصا له تعالى بالربوبية .
    فاتقوا الله حق تقاته : و لا تموتن إلا و أنتم مسلمون ، و لا تتولوا مدبرين ، وأطيعوه فيما أمركم ونهاكم ، فإنما يخشى الله من عباده العلماء .

    فهل ما تفعلونه مطابق لخطة وخط الأمامة ؟؟
    الذي فرضه الله لماً للفرقة ؟؟
    أم أنتم بجهلكم لا تزيدون الأمة إلا تفريقاً



    هذا لو كنتم تعقلون رغم أني بمتابعة ما تنقلون و تكتبون أشك بذلك !!


  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    و الحمد لله رب العالمين ... و صلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
    و نحن في شهر الله ... شهر رمضان الكريم ... شهر الخير و البركة

    لا بد لنا ان نتحلى بحسن السيرة التي ارادها لنا اهل البيت عليهم السلام ... فنكون زيناً لهم كما ارادونا ... بان نلتزم منهجهم في الحياة لكي نحظى بكرم الله و عطاءه.
    فكيف نكون شيعة وموالين لاهل البيت... ونحن نخالف اوامرهم التي هي اوامر الله تعالى.
    و كيف نكون شيعة وموالين لاهل البيت... ونحن نتباغض و نفتري الكذب احدنا على الاخر.
    فهل هذا ما اراده اهل البيت عليهم السلام منا؟!!!!!!!

    اما النقاش ... فاذا تم فلا بد له ان يتصف .. بالعلم دون الجهل ... والحسنى دون السيئة و المراء.
    و بخلافه لا يمكن للنقاش ان يكون مثمراً بل ونافعاً .... بل من المحتمل لا يرضى به الله تعالى و رسوله واهل بيته عليهم السلام.
    فيا اخوة الاسلام ... و يا اخوة المذهب ...و يا اخوة العقيدة
    هل لنا ان نلتزم بما اراده الله تعالى في هذا الشهر الكريم ؟ لعل ذلك يكون لنا فاتحه خير في قادم العمر و مستقبله

    اقول قولي هذا ... واعتذر لكم ... و استغفر ربي ان ربي غفور رحيمز

    تعليق


    • #3

      بسم الله الرحمن الرحيم

      اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
      والعن عدوهم من الاولين والاخرين
      امين رب العالمين

      عن مالك بن ضمرة انه قال : قال امير المؤمنين عليه السلام ( يا مالك بن ضمرة , كيف انت اذا اختلفت الشيعة هكذا ( وشبك اصابعه وادخل بعضها في بعض ) ؟ فقلت : يا امير المؤمنين , ما عند ذلك من خير , قال : الخير كله عند ذلك يا مالك , عند ذلك يقوم قائمنا فيقدم سبعين رجلا يكذبون على الله ورسوله صلى الله عليه واله وسلم فيقتلهم ثم يجمعهم الله على امر واحد ) اثبات الهداة ج3 , غيبة الطوسي .

      عن عميرة بنت نفيل قالت : سمعت الحسين بن علي عليه السلام يقول ( لايكون الامر الذي تنتظرونه حتى يبرأ بعضكم من بعض ويتفل بعضكم في وجوه بعض ويشهد بعضكم على بعض بالكفر ويلعن بعضكم بعضا , فقلت له : ما في ذلك الزمان من خير , فقال الحسين عليه السلام : الخير كله في ذلك الزمان , يقوم قائمنا ويدفع ذلك كله ) غيبة الطوسي .

      عن ابي عبد الله عليه السلام قال ( لايكون ذلك الامر حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتى يلعن بعضكم بعضا وحتى يسمي بعضكم بعضا كذابين ) بحار الانوار ج52 .

      احسنت يا شيخنا على موضوعك المميز
      ونسأل الله العلي القدير بأن يعتبر اخواننا من هذا الكلام
      ولا يزيدوا من فجوة الخلاف بينهم
      تقبل تحياتي اخي العزيز

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
        4 أسئلة لا غير لكم علكم تتقون أو تتفكرون
        لأن الموضوع تعدى كونه فتنة إلى سخافة لا غير




        السؤال الأول : هل المرجع أو العالم يفرض نفسه بنفسه أم يحتاج إلى من يروج له ؟؟

        السؤال الثاني : لماذا كل هذا التشنج عندما يتكلم الناس عن مرجعك الذي تتبعه ؟؟



        السلام عليكم اخي (شيخ الطائفة) اسم على مسما شيخي العزيز نحن متقين والحمد الله ربي العالمين ::أولآ:- ارجو من حضرت جنابك ان تلزم حدودك لطفآ :ثانيآ:- ارجو من أن لادخل السيد الحسني بلموضوع رجاءً نحن لم يبذر من عندنا شي الى الدفاع عن المرجع المضلوم وأذا كنت طالب حوزة التزم بأخلاق الحوزة عندما تقول الصرخي هذهِ ليس اخلاق الحوزه قول السيد الصرخي احترامآ لرسول الله (صل الله علية وسلم)....
        ثالثآ:- نعم السيد الحسني فرض نفسه بنفسه في علمة وبحوثه الأصولية :: لا يوجد لديه من يروج له من اعلان أو فضائيات أو جرايد أو مجلات أو مرتزقه عملاء أو أو أو أو .............
        رابعآ :- لايوجد منا متعصب أو متشنج اطلاقآ وأنا اكون ثابت على كلامي ...

        تعليق


        • #5
          اسمعت لو ناديت حيآ
          لاكن لاحياة لمن تنادي

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
            هل المرجع أو العالم يفرض نفسه بنفسه أم يحتاج إلى من يروج له ؟؟

            كلمة ترويج لا اعتقد انها دقيقة تعبر عن ما تريد ان تعبر عنه..فنحن لا نتكلم عن سلعة تجارية كي نروّج لها..القضية قضية دين وابراء ذمة..الكلمة الصحيحة التي يمكن ان تناسب المقام هي (الدعوة لصاحب الحق) ونحن على اساس هذه الكلمة لا نخالف اي حكم شرعي ولا ناتي بشيء جديد..فالدعوة الى من نعتقد بارجحية قضيته على غيرها هو واجب شرعي..ويوجد الكثير من الوقائع التاريخية التي تثبت ما اقول..ولكن مع ذلك يحتمل ان تصدر بعض الاخطاء في طريقة الدعوة ولكنها لاتثبت ولا تشير الى خلل في القضية..
            المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
            لماذا كل هذا التشنج عندما يتكلم الناس عن مرجعك الذي تتبعه ؟؟


            اخي الكريم:
            لا يوجد احد فوق النقد العلمي والشرعي..واتذكر اني قرات فتوى مهمة للسيد الروحاني يوجب فيها على المكلف نقد العالم او المرجع في القضايا السياسية او القضايا التي لا تتعلق باستنباط حكم شرعي فهذا ليس من اختصاص المكلف..ولكن يا اخي مانراه في بعض المواضيع هو طعن وشتم وسب لمرجعنا..وهو في بعض الاحيان ياتي بصورة مهينة جدا..طبعا هناك من يحتمل هذا الطعن بمن يراه يمثل الحق وهناك من لا يحتمل فيتفوه بهذه الكلمة او تلك..والمفروض ان ننبهه الى عدم رد السيئة بسيئة اخرى والتحلي باخلاق اهل البيت عليهم السلام في حوارهم مع المخالفين والمعادين لهم..وكفانا مثلا موقف الامام الكاظم عليه السلام مع المزارع الذي كان يشتمه وموقف الرسول الاكرم مع اليهودي الذي كان يؤذيه..
            المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
            أذكر مرجع من مراجعنا الكرام لم يطعن به أحد و أتفق الناس كلهم على مرجعيتيه


            بصراحة اخي سؤال غريب فعلا..فهل تريد ان يكون شتم وسب والطعن في المراجع امرا مباحا علينا التسليم به وعدم الاعتراض عليه ورد من ينتهج مثل هذا السلوك المرفوض شرعا بكل قوة وحزم..اما عدم الاتفاق على مرجع معين فهذا شيء طبيعي..ولكن لا يعني اننا نقلد ذلك المرجع ان لا نعترف او نسقط غيره..ولا يعني ايضا ان نترك تكليفنا في نقد بعض المواقف السياسية التي نراها خاطئة ولكن بعد ان نفهم ونعرف لا من اجل امور اخرى..
            المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
            عند نبذ الأخرين و أنتقادهم و أتهامهم بالعمالة هل تهتم بالمصلحة العامة للشيعة أو الدولة أم لا يهمك سوى مصلحة جماعتك أو مصلحة فئة معينة ؟؟


            لا طبعا مصلحة المذهب فوق كل شيء..ولكن هذا لا يعني ان ننسى دورنا في كشف الحركات المنحرفة اوالتصدي للبدع وكل ما يمكن ان يضعف هذا المذهب او يكون اداة بيد اعداءه..مختصر مفيد اخي كل كلام علمي ونقاش اخوي اسلامي شرعي يتناول اي شخصية اسلامية (من غير المعصومين) فان فيه قوة للمذهب..
            المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
            هذا لو كنتم تعقلون رغم أني بمتابعة ما تنقلون و تكتبون أشك بذلك !!


            لم افهم هذه العبارة اخي..
            من هم الذين لا يعقلون؟؟؟؟
            من تقصد بذلك؟؟؟
            وكيف اطلقت هذا التعميم؟؟؟

            عموما اخي اشكرك على فتح هذا الموضوع..مع تحفظي على بعض العبارات التي اوردتها..وكل ما اتمناه ان يبقى هذا النفس في الحوار ولا يتغير الى ما لا نريده بسبب آخر..
            التعديل الأخير تم بواسطة الدبياني; الساعة 26-08-2009, 12:49 AM.

            تعليق


            • #7
              أشكر الأخوة الأعزاء مشاركتهم
              وأعتذر من الأخ أمير السماوي أن بدر مني ما يسوئه
              رغم أني أحكم بما رأيت في هذا المنتدي
              يقول الأخ الديباني :

              كلمة ترويج لا اعتقد انها دقيقة تعبر عن ما تريد ان تعبر عنه..فنحن لا نتكلم عن سلعة تجارية كي نروّج لها..القضية قضية دين وابراء ذمة..الكلمة الصحيحة التي يمكن ان تناسب المقام هي (الدعوة لصاحب الحق) ونحن على اساس هذه الكلمة لا نخالف اي حكم شرعي ولا ناتي بشيء جديد..فالدعوة الى من نعتقد بارجحية قضيته على غيرها هو واجب شرعي..ويوجد الكثير من الوقائع التاريخية التي تثبت ما اقول..ولكن مع ذلك يحتمل ان تصدر بعض الاخطاء في طريقة الدعوة ولكنها لاتثبت ولا تشير الى خلل في القضية..


              قال الله تعالى في سورة الأنعام :
              ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء انما امرهم الى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون

              وقال الله تعالى في سورة الروم :
              من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون

              اخي الكريم:
              لا يوجد احد فوق النقد العلمي والشرعي..واتذكر اني قرات فتوى مهمة للسيد الروحاني يوجب فيها على المكلف نقد العالم او المرجع في القضايا السياسية او القضايا التي لا تتعلق باستنباط حكم شرعي فهذا ليس من اختصاص المكلف..ولكن يا اخي مانراه في بعض المواضيع هو طعن وشتم وسب لمرجعنا..وهو في بعض الاحيان ياتي بصورة مهينة جدا..طبعا هناك من يحتمل هذا الطعن بمن يراه يمثل الحق وهناك من لا يحتمل فيتفوه بهذه الكلمة او تلك..والمفروض ان ننبهه الى عدم رد السيئة بسيئة اخرى والتحلي باخلاق اهل البيت عليهم السلام في حوارهم مع المخالفين والمعادين لهم..وكفانا مثلا موقف الامام الكاظم عليه السلام مع المزارع الذي كان يشتمه وموقف الرسول الاكرم مع اليهودي الذي كان يؤذيه..

              فرق كبير بين الأنتقاد و التسقيط فمرة نسمع جماعة فلان سوف يقتص منهم المهدي و جماعة أخري تشبه بالسلفية و جماعة عملاء للجهه الفلانية

              لا طبعا مصلحة المذهب فوق كل شيء..ولكن هذا لا يعني ان ننسى دورنا في كشف الحركات المنحرفة اوالتصدي للبدع وكل ما يمكن ان يضعف هذا المذهب او يكون اداة بيد اعداءه..مختصر مفيد اخي كل كلام علمي ونقاش اخوي اسلامي شرعي يتناول اي شخصية اسلامية (من غير المعصومين) فان فيه قوة للمذهب..


              سأقول كلمة واحدة أتمني من كل قلبي في هذا الشهر الكريم أن تتدبرها كثيراً فأن فيها الجواب والرد على ما تقول

              أبن ملجم لعنة الله عليه قال كلمة قبل أن يضرب الأمام عليه السلام على رأسه صرخ :
              أن الحكم لله و ليس لك ياعلي

              ففكر قليلاً و تدبر كيف كان اللعين يفكر و ماذا كان يجري في رأسه من الأفكار

              تعليق


              • #8
                عند رفع المصاحف أنشق البعض عن جيش الأمام علي عليه السلام وصاروا فيما بعد من الخوارج رغم أنه كان من المعروف عنهم أنهم من سود الجباه (يعني جبهتهم سوداء من أثر السجود)
                عندما رفع معاوية لعنه الله المصاحف
                ظن هؤلاء أنهم ينصرون الدين و يدافعون عنه لأنهم يدافعون عن شرف القرأن الكريم وقاموا فيما بعد على أمام زمانهم لأنهم ظنوا أنه يفرق بين المسلمين و قالوا كيف نقاتلهم و قد رفعوا كتاب الله

                النية شئ و الطريق الصحيح شئ اخر
                فهم نيتهم كانت الدفاع عن شرف القرأن و محاولة درء فتنة قتال المسلمين مع بعض

                ابن ملجم لعنه الله ظن مما يبين لنا من كلامه أنه ينتصر لدين الله بضربه الأمام عليه السلام

                تعليق


                • #9
                  قال الله تعالى في سورة ال عمران وقد بين لنا سبب أختلاف الأمم السابقة من قبلنا ...

                  شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم (*) ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب

                  تدبروا بالاية أرجوكم

                  على فكرة هذه الايات كانت أول ما نطق به الأمام المهدي عجل الله فرجه الشريف بعدما ولد

                  تعليق


                  • #10
                    معاشر الشيعة هل صار المقياس عندكم لتقيم بعضكم بعضاً المرجع المتبع ؟؟
                    حيث تقيمون بعض و تسقطون من بعض على حسب من يتبع من المراجع ؟؟

                    وضربتم بكتاب الله عرض الحائط أذ يقول (أن أكرمكم عند الله أتقاكم)

                    فصرتم لا تنظرون لتقوي بعضكم بعضاً بل صرتم تنظرون لمن يتبع مرجع من !!!!!

                    هل هذا من الدين أم من ماذا ؟؟

                    هذا و لا عذر لمن سقط بالفتنة
                    لأن الله قال في سورة العنكبوت : والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين

                    فلو جاهدتهم أنفسكم و جاهدتم الجهل و عرضتم الأمور على كتاب الله و سنة رسوله و الأئمة المعصومين من بعده لهداكم الله لما فيه الصلح لحالكم و حال بلدكم
                    هذا و الأمر قريب و ايات قرب الظهور المقدس قد بانت
                    وقال الأمام الصادق عليه السلام حتى لا يبقي إلا نحن و شيعتنا

                    التعديل الأخير تم بواسطة شيخ الطائفة; الساعة 26-08-2009, 03:59 AM.

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم ال محمد
                      اولا اقول للمسمى شيخ الطائفه تكلم عن السيد الحسني بأدب وكن شيخ لنفسك قبل الطائفه
                      ثانيا :وجه كلامك ها لمن حاول قتل المراجع بعد سقوط الحكم الصدامي ولمن سرق قوت الشعب وهجر وقتل الناس على اساس طائفي وعشائري لو ذوله شيخنا ترضه بقتلهم سيدتنا فاطمه الزهراء (ع)
                      ثالثا:انت اجبت عن تسائلاتك بما اوردته من كلام لمولاتنا فاطمه الزهراء (ع)من ان امامتهم لما للفرقه
                      ولماذا احتجت سيدتنا في ذالك الزمان
                      حسب قاعدتك /خلي تسكت عن ظلم من تلبس بزي الامير وراح يسرق ويقتل ويفتي من غير علم

                      ................. بقية المشاركة تم تحريرها من قبل م12 لانها خارجة عن الموضوع .....

                      عزيزي الرجال تعرف بالحق وليس الحق يعرف بالرجال
                      التعديل الأخير تم بواسطة م12; الساعة 26-08-2009, 11:16 AM.

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة روحي تحبك يا علي
                        اسمعت لو ناديت حيآ
                        لاكن لاحياة لمن تنادي

                        تعليق


                        • #13
                          ويبقي نفس السؤال معلقاً ...
                          من يهمه الدين و نصرته و من يهمه أموال الشعب ووزارة النفط والكراسي و الوزارات
                          أنا في واد و ردك في واد اخر

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

                            يقول الأخ الديباني :
                            قال الله تعالى في سورة الأنعام :
                            ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء انما امرهم الى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون

                            وقال الله تعالى في سورة الروم :
                            من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون
                            وقد قال الله تعالى (كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين)..
                            وطالما تحدث ائمتنا سلام الله عليهم عن الغربلة..فلماذا لا تعتبر يا اخي ان مايحدث هو من هذا الغربال..الذي سيخرج ان شاء الله منه خلق كثير..

                            المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

                            فرق كبير بين الأنتقاد و التسقيط فمرة نسمع جماعة فلان سوف يقتص منهم المهدي و جماعة أخري تشبه بالسلفية و جماعة عملاء للجهه الفلانية
                            نعم اخي هذا هو عين الحق والصواب..ولا دخل لك بما تسمع..فقد قيل ما قيل عن السمع..وقد ذكرت لك في ردي اعلاه ان هناك بعض الاخطاء تصدر..ولكن هي لا تثبت وجود خلل في القضية..
                            بل انه راجع الى فعل الفرد الذي يتحمله هو..واهم شيء هو ان النظرية كما يقال سليمة..مهما ارتكبت الاخطاء في التطبيق..
                            انظر الى التاريخ الاسلامي كم من راية ظالمة وضالة رفعت باسم الاسلام ..فهل يتحمل الاسلام ظلم وضلالة هذه الرايات ام يتحملها
                            هؤلاء الظلمة..
                            التعديل الأخير تم بواسطة الدبياني; الساعة 26-08-2009, 04:17 AM.

                            تعليق


                            • #15
                              ***********************************
                              الموضوع عن الصرخية وليس عن احد غير
                              يوجه تنبيه لكاتب الموضوع لتعمده نشر الفوضى في المنتدى
                              محرر المنبر الحر
                              م16
                              التعديل الأخير تم بواسطة م16; الساعة 26-08-2009, 05:10 PM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x
                              إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 06:35 AM
                              ردود 0
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة شعيب العاملي, 15-01-2020, 05:50 PM
                              استجابة 1
                              88 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 12-11-2019, 01:29 AM
                              ردود 2
                              90 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة الموسوي97.313
                              بواسطة الموسوي97.313
                               
                              أنشئ بواسطة قنبر, 28-03-2019, 05:37 AM
                              ردود 112
                              5,015 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ضيف
                              بواسطة ضيف
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-01-2019, 05:04 AM
                              استجابة 1
                              429 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X