إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مسلم موحد يطلب الشفاعة من رسول الله .. هل من معترض

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مسلم موحد يطلب الشفاعة من رسول الله .. هل من معترض

    مسلم موحد بالله عز وجل

    يؤمن بالله ويؤمن بان الله منح للشافعين حق التشفع للمؤمنين

    وهو يعتقد ان الله لن يخلف وعده

    لذلك فهو يقول ::

    يارسول الله اشفع لي عند الله ... هل من معترض او مكفر ؟؟؟

  • #2
    دعهم يكفرون
    عندها سوف نطالبهم بتكفير رموزهم الذين طلبوا الشفاعه من الاموات
    اما عالم غريبة بجد!!

    تعليق


    • #3
      يررررررررررررفع لعلنا ان نجد اجابة

      تعليق


      • #4
        هربوا من الموضوع كغيره من المواضيع

        تسجيل متابعة

        تعليق


        • #5
          [QUOTE
          يارسول الله اشفع لي عند الله ... هل من معترض او مكفر ؟؟؟[/QUOTE]

          السلام عليكم
          وماذا في هذا أخي الكريم ؟
          فرسول الله شفيع كل المسلمين
          فهذا القول بهذا الشكل ليس فيه شيئا بإذنه تعالى
          وأستغفر الله لي ولكم ولكل المسلمين

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة اللهم ألف بيننا
            السلام عليكم
            وماذا في هذا أخي الكريم ؟
            فرسول الله شفيع كل المسلمين
            فهذا القول بهذا الشكل ليس فيه شيئا بإذنه تعالى
            وأستغفر الله لي ولكم ولكل المسلمين
            عليكم السلام ورحمة الله وبركاته واسئل الله لشعب فلسطين ولشعب لبنان ولكل شعب مقاوم الانتصار على بني صهيون بحق محمد وال محمد

            احسنت قولا اخي الكريم وانا اتفق معك في هذا الرأي لعدم تعارضه مع صريح القران والسنة

            ولكن عند المذهب الوهابي رأي اخر في المسئلة

            فانا انتظر مشاركات الوهابيين

            وتابع معي ستجد الفرق الكبير بين ارائنا واراء الوهابية

            تعليق


            • #7
              يرررررررررررررفع

              تعليق


              • #8
                هل من مجيب

                تعليق


                • #9
                  يرررررررررررفع

                  تعليق


                  • #10
                    هل الموضوع صعب ....يررررررفع

                    تعليق


                    • #11
                      اولا اخى صوت الهداية لى سؤال

                      ماهو الشرك عندكم؟

                      الذى اعرفة ان الشرك عندكم من اشرك بولاية على

                      هات لى تعريف الشرك حتى نقعد للمسألة وننطلق منها

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                        مسلم موحد بالله عز وجل

                        يؤمن بالله ويؤمن بان الله منح للشافعين حق التشفع للمؤمنين

                        وهو يعتقد ان الله لن يخلف وعده

                        لذلك فهو يقول ::

                        يارسول الله اشفع لي عند الله ... هل من معترض او مكفر ؟؟؟

                        القران هو من يكفرك :


                        {‏قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }‏‏البقرة 254

                        فكيف سيشفع الرسول
                        وكلامة لا تجد فيه اي امكانية لشفاعة : :

                        "عن أبي هريرة؛ قال : لما أنزلت هذه الآية :{وأنذر عشيرتك الأقربين} [26/الشعراء/ الآية-214] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا. فاجتمعوا. فعم وخص. فقال "يا بني كعب بن لؤي! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني مرة بن كعب! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني عبد شمس! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني عبد مناف! أنقذوا من النار. يا بني هاشم! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني عبدالمطلب! أنقذوا أنفسكم من النار. يا فاطمة! أنقذي نفسك من النار. فإني لا أملك لكم من الله شيئا. غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها".

                        صحيح - مسلم - المسند الصحيح 204


                        وايضاً :

                        "يا بني كعب بن لؤي ! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد مناف ! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني هاشم ! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد المطلب ! أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة بنت محمد ! أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لك من الله شيئا، غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها ."

                        صحيح - الألباني - صحيح الأدب 34



                        اذا كان الرسول لا يستطيع ان يشفع في امـــــــــــــــــــــه التي ولدته ...!
                        فما بالك بغيرها ..


                        اقرا الحديث " مصححاً " جاهزاً :


                        كتب تخريج الحديث النبوي الشريف
                        للشيخ ناصر الدين الألباني


                        رقم الحديث 1277
                        المرجع صحيح ابن ماجة1
                        الصفحة 262
                        الموضوع الرئيسي : جنائز مرض موت وصايا


                        نوع الحديث :صـحـيـح

                        نص الحديث :
                        عن أبي هريرة قال زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يأذن لي واستأذنت ربي في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت * ( صحيح ) _

                        الاحكام 187 - 188 : الارواء 772 : الروض 317

                        الكتاب صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند
                        المؤلف محمد تاصر الدين الألباني
                        الناشر مكتب التربية العربي لدول الخليج الرياض
                        الطبعة الطبعة الثالثة
                        تاريخ الطبعة 1408 هـ - 1988 م



                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
                          اولا اخى صوت الهداية لى سؤال

                          ماهو الشرك عندكم؟

                          الذى اعرفة ان الشرك عندكم من اشرك بولاية على

                          هات لى تعريف الشرك حتى نقعد للمسألة وننطلق منها
                          محاولة فاشلة لتغيير الموضوع

                          تهمل

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة الصفي

                            القران هو من يكفرك :


                            {‏قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }‏‏البقرة 254

                            فكيف سيشفع الرسول
                            وكلامة لا تجد فيه اي امكانية لشفاعة : :

                            "عن أبي هريرة؛ قال : لما أنزلت هذه الآية :{وأنذر عشيرتك الأقربين} [26/الشعراء/ الآية-214] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا. فاجتمعوا. فعم وخص. فقال "يا بني كعب بن لؤي! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني مرة بن كعب! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني عبد شمس! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني عبد مناف! أنقذوا من النار. يا بني هاشم! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني عبدالمطلب! أنقذوا أنفسكم من النار. يا فاطمة! أنقذي نفسك من النار. فإني لا أملك لكم من الله شيئا. غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها".

                            صحيح - مسلم - المسند الصحيح 204


                            وايضاً :

                            "يا بني كعب بن لؤي ! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد مناف ! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني هاشم ! أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد المطلب ! أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة بنت محمد ! أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لك من الله شيئا، غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها ."

                            صحيح - الألباني - صحيح الأدب 34



                            اذا كان الرسول لا يستطيع ان يشفع في امـــــــــــــــــــــه التي ولدته ...!
                            فما بالك بغيرها ..


                            اقرا الحديث " مصححاً " جاهزاً :



                            كتب تخريج الحديث النبوي الشريف
                            للشيخ ناصر الدين الألباني




                            رقم الحديث 1277
                            المرجع صحيح ابن ماجة1
                            الصفحة 262
                            الموضوع الرئيسي : جنائز مرض موت وصايا


                            نوع الحديث :صـحـيـح

                            نص الحديث :
                            عن أبي هريرة قال زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يأذن لي واستأذنت ربي في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت * ( صحيح ) _

                            الاحكام 187 - 188 : الارواء 772 : الروض 317

                            الكتاب صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند
                            المؤلف محمد تاصر الدين الألباني
                            الناشر مكتب التربية العربي لدول الخليج الرياض
                            الطبعة الطبعة الثالثة
                            تاريخ الطبعة 1408 هـ - 1988 م



                            افهم من كلامك انك تنكر طلب الشفاعة من الرسول بجميع انواعها ؟؟؟

                            هل هذا صحيح

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة الصفي

                              القران هو من يكفرك :


                              {‏قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }‏‏البقرة 254

                              فكيف سيشفع الرسول
                              وكلامة لا تجد فيه اي امكانية لشفاعة : :

                              "



                              الشفاعة التي وقع الخلاف فيها هي: نوع من الوساطة الى الله تعالى من وليّ مقرب عنده ليغفر لمذنب ويسامحه.
                              وقد أثبتها المسلمون قاطبة لرسول الله (صلى الله عليه وآله) إلا من شذّ منهم.
                              والأدلة على ثبوتها كثيرة جداً متضافرة على حصول الشفاعة في يوم القيامة من قبل الصالحين والاولياء الى المذنبين والعاصين.
                              واستجابة لطلبك فسوف نقتصر على بعض الروايات المثبتة للشفاعة عند أهل السنة:
                              1- أخرج أبو نعيم عن ابن عمر قال: قال رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم): (من قضى لأخيه حاجة كنت واقفاً عند ميزانه، فان رجح، وإلاّ شفعت له). (الدر المنثور 3/71).
                              2- أخرج أحمد بن حنبل: من صلّى على محمد وقال : اللهم انزله المقعد المقرّب عندك يوم القيامة وجبت له شفاعتي. (مسند أحمد 4/108).
                              ورواه في فردوس الأخبار 4/21/ح5555
                              3- روى البخاري / من قال حين يسمع النداء : اللهم ربَّ هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلّت له شفاعتي يوم القيامة. البخاري 5/228، ورواه أيضاً 1/152. ورواه البيهقي في سننه 1/409 ومجمع الزوائد 1/333، والنويري في نهاية الارب 3/5/308.
                              4- روى الديلمي في فردوس الأخبار 2/558/ح 3598.
                              أبو أمامة : صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي ولن أشفع لهما ولن يدخلا شفاعتي : سلطان ظلوم غشوم عسوف، وغال مارق عن الدين. رواه السيوطي في الدر المنثور 1/ 352 عن الطبراني، كنز العمال 6/21 و30 / مجمع الزوائد 5/235و236 . وهذا الحديث يدل بالمفهوم على ثبوت الشفاعة وإمكانها لطوائف آخرين في أمة النبي (صلى الله عليه وآله).
                              5- عن أنس مرفوعاً : من أحبني فليحب علياً، ومن أبغض أحداً من أهل بيتي. حرم شفاعتي … الحديث . لسان الميزان 3/276.
                              6- عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: (أعطيت خمساً لم يعطهّن أحدٌ قبلي… وأعطيت الشفاعة ولم يعط نبيٌّ قبلي…) سنن النسائي 1/211. صحيح البخاري 1/86 ـ 113
                              .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X