أن كنت لا تحترم أحد فاحترم زميلك هنا فهو وافق على حوار ثنائي بيني وبينه فاحترم كلمته ورأيه !!
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمةأن كنت لا تحترم أحد فاحترم زميلك هنا فهو وافق على حوار ثنائي بيني وبينه فاحترم كلمته ورأيه !!إذا طلب مني عدم التدخل فلن أتدخل بناءا على رغبته وليس بناء على رغبتك أنت فلست تحكمني هنا
_________
مرة أخرى أقول
قلت لكم يا أتباع ابن تيميه هنا لا يوجد حوارات ثنائية سأتدخل وأتدخل وأكشف المزيد من علمائك المشركين شركا أكبر وخارجين من الملة ويجب قتلهم
___________
بما أنك تحب التهريج هنا فسنتعامل مع بالمثل فإن لم يعجبك عد إلى شبكة الدفاع عن خياس الوهابية التكفيرين
__________
هذا هو الأسلوب الذي ينفع مع أمثالك المهرجين ونحن نعرفك جيدا ياعدو الأئمه
_______
ولن أنسى
المنصور الباحث
أحمد العابد
______
بانتظار تعليقك على شرك علمائك الخارجين من الملة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمةسبحان الله الزميل صوت الهداية وافق بحوار ثنائي واللبيب من الاشارة يفهم !!.
بانتظار قرار الزميل صوت الهداية .قلت لكم يا أتباع ابن تيميه هنا لا يوجد حوارات ثنائية سأتدخل وأتدخل وأكشف المزيد من علمائك المشركين شركا أكبر وخارجين من الملة ويجب قتلهم
___________
بما أنك تحب التهريج هنا فسنتعامل مع بالمثل فإن لم يعجبك عد إلى شبكة الدفاع عن خياس الوهابية التكفيرين
__________
هذا هو الأسلوب الذي ينفع مع أمثالك المهرجين ونحن نعرفك جيدا ياعدو الأئمه
_______
ولن أنسى
المنصور الباحث
أحمد العابد
______
بانتظار تعليقك على شرك علمائك الخارجين من الملة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
نكمل مع مسلسل شرك علماء السنة شركا أكبر والآن إمامهم أحمد بن حنبل
_______
إبن حجر - الخيرات الحسان في مناقب الإمام أبي حنيفة - الفصل ( 25 )
- إن الإمام الشافعي أيام كان هو ببغداد كان يتوسل إلى الله تعالى به في قضاء حاجاته وقال : قد ثبت أن الإمام أحمد توسل بالإمام الشافعي حتى تعجب ابنه عبد الله بن الإمام أحمد فقال له أبوه : إن الشافعي كالشمس للناس وكالعافية للبدن . ولما بلغ الإمام الشافعي أن أهل المغرب يتوسلون بالإمام مالك لم ينكر عليهم .
________
الآن أصبح عدد علماء السنة المشركين والخارجين من الملة خمسه وهم:
شيخ الحنابلة
الشافعي
ابن حبان
الذهبي
أحمد بن حنبل
_____
ومازلنا بانتظار الرد على علماء السنة المشركين شركا أكبر مخرج من المله
_____
نريد أن كيف أخذ أهل السنة دينهم من علماء مشركين
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وبالنسبة لما اتيت به من البخاري رحمه الله لا اشكال عليه فالشفاعة الكبرى يوم القيامة موجودة بأذن الله ولان ذلك يحدث بقدرة القادر وهو من يأذن بذلك وهذا بينته لك في ردي السابق لعلك لم تنتبه اليه .والحديث الذي أتيت به يبين ذلك
انا اقول يارسول الله اشفع لي
وهؤلاء المسلمين ايضا يطلبون من رسول الله الشفاعة
ففي الحالتين تم طلب الشفاعة من الرسول مباشرة دون واسطة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـدايةاذن لا اشكال على طلبي الشفاعة من رسول الله لتشابه الحالتين
انا اقول يارسول الله اشفع لي
وهؤلاء المسلمين ايضا يطلبون من رسول الله الشفاعة
ففي الحالتين تم طلب الشفاعة من الرسول مباشرة دون واسطة
الشفاعة الكبرى يوم القيامة موجودة لكن ان تذهب للقبر وتطلب مثلا ان تقول يا رسول الله خذ بيدي يا رسول الله أشفع لي هذا شرك لماذا لانك تخاطب رسول الله وهو في قبر ناسيا من هو خالق الرسل جميعا فعليك بالطلب من الله لان الله هو من سيسمح بحدوث هذه الشفاعة فالأولى الطلب من الله وليس من مخلوقاته ويوجد دعاء آخرلا باس به وهو ان توجه خطابك مباشرة لله عز وجل وتقول يا الله أرزقني شفاعة عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم فهنا دعوة الله وحده ولا يوجد شرك بذلك .
والله أعلم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمةالشفاعة الكبرى يوم القيامة موجودة لكن ان تذهب للقبر وتطلب مثلا ان تقول يا رسول الله خذ بيدي يا رسول الله أشفع لي هذا شرك لماذا لانك تخاطب رسول الله وهو في قبر ناسيا من هو خالق الرسل جميعا فعليك بالطلب من الله لان الله هو من سيسمح بحدوث هذه الشفاعة فالأولى الطلب من الله وليس من مخلوقاته ويوجد دعاء آخرلا باس به وهو ان توجه خطابك مباشرة لله عز وجل وتقول يا الله أرزقني شفاعة عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم فهنا دعوة الله وحده ولا يوجد شرك بذلك .
والله أعلم
-- لماذا لم ينهاهم الرسول ويقول لهم اطلبوها من الله هل انت احرص من رسول الله على التوحيد؟؟
ولم تقل لي لحد الان ما الفرق بين ان اقول يارسول الله اشفع لي وبين رواية البخاري التي تقول ان الناس يقولون يوم القيامة يارسول الله اشفع لي ؟؟؟
انا لم اذهب الى زيارة قبر الرسول لحد الان لذلك انا جالس في بيتي واقول يارسول الله اشفع لي عند الله ؟؟
في كلا الحالتين نطلب الشفاعة من رسول الله وليس من الله
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـدايةاذا كان الاولى ان تطلب الشفاعة من الله وليس من رسول الله فلماذا يقول البخاري ان الناس يطلبون الشفاعة من الرسول ؟؟؟
-- لماذا لم ينهاهم الرسول ويقول لهم اطلبوها من الله هل انت احرص من رسول الله على التوحيد؟؟
ولم تقل لي لحد الان ما الفرق بين ان اقول يارسول الله اشفع لي وبين رواية البخاري التي تقول ان الناس يقولون يوم القيامة يارسول الله اشفع لي ؟؟؟
انا لم اذهب الى زيارة قبر الرسول لحد الان لذلك انا جالس في بيتي واقول يارسول الله اشفع لي عند الله ؟؟
في كلا الحالتين نطلب الشفاعة من رسول الله وليس من الله
يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وقدغفر اللهلك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من [ ص: 1747 ] محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه على أحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطهواشفع تشفعفأرفع رأسي فأقول أمتي يا رب أمتي يا رب أمتي يا رب فيقال يا محمد أدخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب ثم قال والذي نفسي بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير أو كما بين مكة وبصرى
ولهذا فعندما تقول يا رسول الله خذ بيدي وانت في مكانك جالس او يا رسول الله اشفع لي فهنا صرفت دعائك لغير الله عز وجل وهذا هو الشرك والاحرى ان تقول يالله أرزقني شفاعة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وهذا الاصوب وهذا ما فعله السلف والخلف !!
اما قولك يا رسول الله اشفع لي وانت جالس في مكانك فهذا غير جائز ويعتبر شرك لتصريف دعاء لغير الله .
التعديل الأخير تم بواسطة حبيب الائمة; الساعة 05-09-2009, 10:11 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمةاما قولك يا رسول الله اشفع لي وانت جالس في مكانك فهذا غير جائز ويعتبر شرك لتصريف دعاء لغير الله .
قوله تعالى : لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا (سورة النور آية 63)
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
او يا رسول الله اشفع لي فهنا صرفت دعائك لغير الله عز وجل وهذا هو الشرك والاحرى ان تقول يالله أرزقني شفاعة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وهذا الاصوب وهذا ما فعله السلف والخلف !!
اما قولك يا رسول الله اشفع لي وانت جالس في مكانك فهذا غير جائز ويعتبر شرك لتصريف دعاء لغير الله .
انا افعل نفس الفعل الذي فعله الناس في صحيح البخاري واطلب الشفاعة الكبرى من النبي عندما يكون يوم القيامة ؟؟؟
لماذا يكون فعلي شرك وفعل الناس في صحيح البخاري ليس شرك ؟؟ ما الفرق؟؟؟
1- انا اطلب الشفاعة من النبي وهم كذلك ...
2- انا اطلب الشفاعة الكبرى يوم القيامة وهم كذلك
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـدايةلماذا غير جائز ؟؟؟
انا افعل نفس الفعل الذي فعله الناس في صحيح البخاري واطلب الشفاعة الكبرى من النبي عندما يكون يوم القيامة ؟؟؟
لماذا يكون فعلي شرك وفعل الناس في صحيح البخاري ليس شرك ؟؟ ما الفرق؟؟؟
1- انا اطلب الشفاعة من النبي وهم كذلك ...
2- انا اطلب الشفاعة الكبرى يوم القيامة وهم كذلك
يا زميل هناك فرق هداك الله :
ان يطلب الناس الشفاعة يوم القيامة بملاقاتهم لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم شيء .
وان تطلبها الان وتصرف دعائك لرسول الله بقولك يا رسول الله اشفع لي شيء اخر .
فهل فرقت الان زميلي ؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمةيا زميل هناك فرق هداك الله :
ان يطلب الناس الشفاعة يوم القيامة بملاقاتهم لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم شيء .
وان تطلبها الان وتصرف دعائك لرسول الله بقولك يا رسول الله اشفع لي شيء اخر .
فهل فرقت الان زميلي ؟
........
اما قولك انني اطلبها الان فهذا غير صحيح فالشفاعة تكون يوم القيامة ولاتكون في الدنيا فانا اطلب شفاعة الحبيب المصطفى يوم القيامة ومتاكد ان رسول الله لن يخيب ظني ومتاكد ان رسول الله غير راضي بتكفيركم لمن يطلب الشفاعة منه
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق