إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مستعد لمناظرة اتباع الصرخي لاثبات عدم اجتهاده

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الى الاخ تلميذ الصدر المقدس اسئلك من الجهله نحن ام انتم
    الجاهل من بقى على تقليد الميت هذا حسب ما يقوله السيد
    الشهيد الصدر اذأ انت جاهل

    تعليق


    • نرجو من جميع الاخوة الالتزام بالحوار والموضوع لان النقاش جار فمن لديه نقاش اخرفليفتح في غير هذا الموضوع
      وارجو من الاخوة الحسنيين ان لا يردوا على كل من هب ودب حتى لا يدار النقاش الى غير محله

      تعليق


      • اخوتي الاعزاء بعد ان طرح الاخ المفاخري ما عنده وما يعتقد بها من ضوابط يقول ويدعي الاخ انه من خلالها يُعرف المجتهد من غيره وكان الطرح علمي ولا غبار عليه نقول الى الاخ الكابتن هذا ما في جعبة الاخ المفاخري من ضوابط وما عليك يا كابتن الى ان تناقش هذه الضوابط وتطرح رأيك حتى يتم الاتفاق من الطرفين وبالنقاش العلمي يتم القياس على ضوء ما مطروح ومتفق عليه .

        وانا برأيي اقول ان شاء الله تعالى سيبدأ النقاش وتبدأ المجادلة بالحسنى والمناظرة الساعة التاسعة والنصف مساء هذا اليوم حتى يكون هناك وقت كاف لانهاء الاعمال الخاصة بعد الافطار وانا انزلت مشاركتي هذه في هذا الوقت المبكر على التاسعة والنصف من اجل اخبار الطرفين من وقت وفي وقت مبكر على الموعد .



        اما الاخوة كل من ::


        1- مهند عيسى
        2- teba2007
        3- تلميذ الصدر المقدس
        4- يا زهراء88



        عليكم ان تكفواعن الكلام الذي لا ينفع وابقوا متابعين للمناظرة والجادلة بالحسنى ولاتشتتوا الموضع فالمتصديان معروفان وكلامكم يفسد من المناظرة لانه عشوائي وخارج عن اتفاق الطرفين .
        والا سنطالب الادارة بتجميد عضوياتكم
        فأبقوا اخوة لنا من اجل النقاش العلمي وابراء الذمة والثقافة العامة

        وتحياتي للجميع
        التعديل الأخير تم بواسطة جيوش الله; الساعة 01-09-2009, 06:34 PM.

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة جيوش الله
          اخوتي الاعزاء بعد ان طرح الاخ المفاخري ما عنده وما يعتقد بها من ضوابط يقول ويدعي الاخ انه من خلالها يُعرف المجتهد من غيره وكان الطرح علمي ولا غبار عليه نقول الى الاخ الكابتن هذا ما في جعبة الاخ المفاخري من ضوابط وما عليك يا كابتن الى ان تناقش هذه الضوابط وتطرح رأيك حتى يتم الاتفاق من الطرفين وبالنقاش العلمي يتم القياس على ضوء ما مطروح ومتفق عليه .


          وانا برأيي اقول ان شاء الله تعالى سيبدأ النقاش وتبدأ المجادلة بالحسنى والمناظرة الساعة التاسعة والنصف مساء هذا اليوم حتى يكون هناك وقت كاف لانهاء الاعمال الخاصة بعد الافطار وانا انزلت مشاركتي هذه في هذا الوقت المبكر على التاسعة والنصف من اجل اخبار الطرفين من وقت وفي وقت مبكر على الموعد .



          اما الاخوة كل من ::


          1- مهند عيسى
          2- teba2007
          3- تلميذ الصدر المقدس
          4- يا زهراء88



          عليكم ان تكفواعن الكلام الذي لا ينفع وابقوا متابعين للمناظرة والجادلة بالحسنى ولاتشتتوا الموضع فالمتصديان معروفان وكلامكم يفسد من المناظرة لانه عشوائي وخارج عن اتفاق الطرفين .
          والا سنطالب الادارة بتجميد عضوياتكم
          فأبقوا اخوة لنا من اجل النقاش العلمي وابراء الذمة والثقافة العامة

          وتحياتي للجميع
          السلام عليكم
          أود الأشارة ايظا أنك ليس حكم على المناظرة ولا نقبل أي حكم منك لأني أعتقد بأنك أحد أتباع الطرف المقابل ( الصرخية ) ..
          وستكون أراء فقهائنا ومراجعنا الكرام ( حفظهم الله ) هي الحاكمة على ما يطرحه الطرفين .
          والله الموفق

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة تلميذ الصدر المقدس
            السلام عليكم
            أود الأشارة ايظا أنك ليس حكم على المناظرة ولا نقبل أي حكم منك لأني أعتقد بأنك أحد أتباع الطرف المقابل ( الصرخية ) ..
            وستكون أراء فقهائنا ومراجعنا الكرام ( حفظهم الله ) هي الحاكمة على ما يطرحه الطرفين .
            والله الموفق
            خادم للطيبين (جيوش الله) ولاداعي لكل هذا التشكيك فالساحة مفتوحة لمن يريد ان يعلن النزال لكن بشرط يأخذ اذن من المتناظرين (المفاخري , الكابتن) وذا قبل احدهم ان يجعلك في مكانه وينسحب فليعلن الان ذلك
            اما اذا كان هذا كلامك صادر من فراغ فأقول لك يا عزيزي تامل واصبر ان الله مع الصابرين

            تعليق


            • والان يا اخوتي اطلب من الحاضرين والمتابعين والمتناظرين الان ان يعلنوا
              الصلاة على محمد وال محمد
              من اجل البركة والنصرة لمحمد وال محمد(عليهم السلام)

              تعليق


              • الأخوة
                بارك الله فيكم وتقبل الله طاعاتكم جميعاً
                الأخ جيوش الله قد قبلناه مديراً للمناظرة وليس حكماً
                وهو وفقه الله يدير المناظرة بشكل سليم وبدون أي تحيّز حتى هذه اللحظة
                أما الحكم فهو لكل منصف يتابع فيمكنه بعقله وبوجدانه ان يشخص من هو المنتصر ومن هو المعاند
                فنحن نريد من الأخ جيوش الله(حفظه الله) أن يمنع حصول أي تهريج
                ويعلن هزيمة كل من يلجأ إلى الأساليب غير الأخلاقية والسوقية الوضيعة
                فلو خرج أي مناظر عن حدود الادب والأخلاق
                فثقتنا عالية بالأخ جيوش الله بأن يعلن بشجاعة وحيادية هزيمة هذا المناظر وجهله
                والعدل مسؤلية شرعية في أعناق الجميع
                فلو كان خصمي قد أصاب في نقطة فالواجب الشرعي يتطلب منا أن لا نرفض الحق
                فالحق هو مبتغى الجميع إن شاء الله
                ومن يطلب الباطل فإنه خاسر لا محالة
                التعديل الأخير تم بواسطة المفاخري; الساعة 01-09-2009, 10:02 PM.

                تعليق


                • اللهم صلي على محمد والي محمد

                  تعليق


                  • اللهم صل على محمد والي محمد وعجل فرج قائم ال محمد
                    التعديل الأخير تم بواسطة سبيل الحق1; الساعة 01-09-2009, 10:15 PM.

                    تعليق


                    • اللهم صل على محمد وآل محمد

                      تعليق


                      • بسم الله الرحمن الرحيم

                        اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد


                        نعم أخي جيوش الله نعم أخي المفاخري نعم أيها المتابعون الافاضل

                        السلام عليكم



                        فانكم والله تعلمون إن هذا ديدننا ، ديدن الانبياء والاوصياء والصالحين .. العلم والشرع والاخلاق والمجادلة بالحسنى

                        نعم انه نهج ومسلك وطريق سماحة اية الله العظمى السيد الصرخي الحسني دام ظله العالي .. حيث العلم والاخلاق والمجادلة بالحسنى والمناظرة العلمية الصادقة الهادفة الواعية


                        نعم هكذا عهدتمونا ... مصداقاً لقوله تعالى :

                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }

                        نعم نحن الحسني واخلاقه ،، نحن الحسني وعلمه ،، نحن الحسني وتربيته ونهجه

                        نعم اخوتي سنتحاور لله ونتناظر لله ونتناقش لله وحده وحده


                        وفي الوقت الذي سمعنا منه التجاوزات والسب والشتم من قبل البعض ، لكن سنتجاوزهم باخلاقنا ونسأل الله لهم الهداية نعم هذا سبيلنا الصفح والعفو هذه خلقنا هذه صفاتنا .


                        للان لم نر من الاخ المناظر المفاخري التجاوز في هذا النقاش على اقل تقدير لذلك سنخوض معه غمار المطارحة ، وسيكون بيني وبينه قراع الحجج واصطكاك الأدلة وسيرى المتابعون ما لدى الطرفين من منطق ودليل

                        اخوتنا المتابعون من عرفنا فقد عرفنا ومن لم يعرفنا فهذه اخلاقنا نحن الحسنيين

                        تعليق


                        • اخوتي لما لا تتركون المفاخري والكابتن هم وحدهم الذين يتناضرون لماذا هذا التدخل

                          وكيف عرفتم ان الصرخيين ضالين قبل ان تثبت المناضرة لمن

                          فنرجوا اكمال المناضرة لكي نعرف من هو المظل ومن هو الذي على حق
                          اجعلوها شيقه ولا تنهوها وهي في بدايتها

                          تعليق


                          • بسم الله الرحمن الرحيم

                            اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
                            نعم اخوتي الاعزاء انا اعتذر
                            الى الله ورسوله واهل بيته واليكم على كل ما صدر مني سوف التزم واتابع الناضرةوان شاء الله تقبلوا اعتذاري

                            تعليق


                            • اخوتي الافاضل المتابعون وجيوش الله والمفاخري


                              لا يخفى عليكم ان المكلفين على قسمين :


                              الاول : هو الذي عنده القدرة على معرفة المجتهد بنفسه ومن خلال ما يمتلك من علم ومعرفة واحاطة بالعلوم الدينية وهذا لا كلام لنا فيه لانه يستطيع ان يعرف بنفسه ولا داعي لرجوعه الى الغير وهذا القسم قليلٌ مصاديقه .



                              الثاني : فهم السواد الاعظم الذين لا يستطيعون معرفة المجتهد من غيره، الا بالرجوع الى الضوابط التي تحدد لهم المجتهد من غيره


                              والاخ المفاخري طرح بعض ولا نقول كل الضوابط كما قالها هولكن نتنزل ونقول هذه هي الضوابط


                              فالضابطة الاولى بغض النظر عن النقاش فيها لكن نقول هي للذين عندهم القدرة والاستطاعة على معرفة المجتهد بانفسهم



                              اما النقاش سيكون في الثانية والثالثة


                              لكننا نبداعلى بركة الله بالثانية :::
                              البينة وهي شهادة الخبراء العدول.

                              ونطلب من الاخ المفاخري

                              أولا : ان يعرّف لنا بالتعريف الجامع المانع (( أهل الخبرة ))




                              ثانياً : ماهي الضوابط التي من خلالها استطيع ان اميز ان هذا من اهل الخبرة وهذا ليس منهم؟؟؟

                              ثالثاً : وكيف بي اذا تعارضت شهادات اهل الخبرة ؟؟؟


                              فعلى الاخ المفاخري ان يجيب على اسئلتي واحد بعد الاخر فعندما ننتهي من نقطة نذهب الى الاخرى وهكذا يكون نقاشنا علميا واخلاقيا وهادفاً
                              التعديل الأخير تم بواسطة kabtn; الساعة 01-09-2009, 10:59 PM.

                              تعليق


                              • متابع

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X