تويت
يا لخيبتكم وقبحكم يا صرخية
ما هذا الدجل والكذب!!!!!
فلا عجب لا أستغراب فهذا عهدنا فيكم
ما هذا الدجل والكذب!!!!!
فلا عجب لا أستغراب فهذا عهدنا فيكم
-
-
الشكر لله
المشاركة الأصلية بواسطة خادم معز الأولياءالمشاركة الأصلية بواسطة خادم معز الأولياء
الشكر لله تعالى وحده
نعم وانا لدي هذه المعلومات
ومنهم من الاخوة هنا ولقد زودونا
بمعلومات دقيقة حول مجموعة من الاكاذيب
التي تعتمدها منتديات الصرخيينتعليق
-
كن صرخيا
افعل ما شأت
وقل ما يحلو لك
فقط قل انها النصرة الابراهيمية
هههههههههههههههههههههه
تعليق
-
تعليق
-
ماهذا السكوت يا صرخية يا سلفية الشيعة
هل نهاكم صنمكم عن الكلامتعليق
-
من عجائب الصرخي ......
أخوتي الأعزاء
من الواضح الذي لا خلاف فيه عند الشيعة أن طلحة والزبير قاتلا أمير الؤمنين (عليه السلام) ظالمين وقتلا ظالمين ولم يتوبا
لكن فلتة العصر الصرخي قد أتى بما يخالف جميع الشيعة
ولم يقدم دليلا سوى الادعاءات الفارغة
قال الصرخي:
لا أدري من أين أتى الصرخي بهذا الكلامومع كل ما ذكرنا وغيره فإن باب التوبة مفتوح لجميع العباد والله تعالى غفور رحيم وبخصوص الزبير فكما علمنا انه أعلن توبته حسب بعض المصادر التاريخية والمعركة في اولها أي أن بوادر النصر لم تكن بادية وظاهرة للعيان ، وكذلك الكلام في ما روي بخصوص طلحة وقد قتل كل منها بعيد التوبة وكان لمروان بن الحكم دور في تصفية طلحة وكذلك يقال أن له دور في تصفية الزبير أيضا، فالتاريخ لم يسجل لهما موقفا سلبيا بعد توبتهما
الظاهر أن أكاذيبه تفوق العد والحصر ولا يحدها مجال
وهل هناك أجهل من الصرخي بالتاريخ
ننتظر أتباعه ليتحفونا بالاعاجيب من التبريرات والأعذار الواهيةتعليق
-
الى اخي (((اسلامي 1)))المشاركة الأصلية بواسطة اسلامي 1
اولا:::هو لم يحدا حتى يبدا
ثانيا:::كتاب (((ظلموك ايها الصدر حيا او ميتا)))هو من تاليف احد مقلدي السيد الجسني(دام ظله)وليس السيد الحسني(دام ظله)
ثالثا:::وفي مقدمة الكتاب لم يتطرق السيد الحسني(دام ظله)الى الدراسه والاعلميه بتاتا
رابعا:::ارجوا منك يا اخي ذكر ذلك في اي صفجه حتى اتيك برابط الكتاب لترى بعينك اين ذكر ذلك ام لم يذكر
خامسا:::اليك ما كتبه السيد الحسني (دام ظله)في كتابه مسائل وردود وانضر اخي
انها المساله رقم((( 5)))في مسائل وردودوكان تاليفه قبل ذلك 3سنوات اي قبل ان يحدي او يبدي
(((
ادعاء الأعلمية وجواز إعطاء الحقوق للشيخ الفياض(5) ذكرتم سماحتكم بأنكم أعلم الموجودين في النجف الأشرف ولا يجوز إعطاء الحقوق إلا للأعلم فكيف تجوّزون إعطاء الحقوق إلى الشيخ الفياض بعد الاطمئنان بتقليده هل هو أعلم منكم ؟ أفتونا مأجورين .
*بسمه تعالى :-
هذا فهم قاصر لما ذكرناه سابقاً , ولو تنزلنا وسلمنا ما قلتم في مقدمة الكلام لكن النتيجة التي توصلتم إليها فاسدة , لأن من حق المجتهد الأعلم أن يأذن للمكلفين أو لبعضهم أن يعطي الحقوق لزيد من الناس أو لعمرو حتى لو كان زيد من عوام الناس فضلاً عن كونه عالماً , وعلينا أن نعتبر جميعاً من قوله تعالى ((سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَْرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَكانُوا عَنْها غافِلِينَ * وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَلِقاءِ الآْخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ ما كانُوا يَعْمَلُونَ )) سورة الأعراف آية/146- 147. )))
تعليق
-
موفقين اخوتي
على هذا المجهود
بارك الله فيكمتعليق
-
الاخوة الاعزاء يجوز الكويت موقعها في لبنان او العكس والجماعة اشتبهو ا اعطوهم عذر
مع التحيات
الى متى تبقى ساذج ومغفل ايها المكلفتعليق
-
والله لم اجد عذر معقول
والله العالمتعليق
-
[QUOTE=عالم نوكيا] اظحك =اضحك
متا=متى
ماتعلمتو=ما تعلمتوا
واصار=وصار
صلي =صل
ولا كلمة
حول جوهر الموضوع
والله العين[/QUOTE
هههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه
اروع رد واللهتعليق
-
احسنتم اخي الكريمالمشاركة الأصلية بواسطة محمد البيضانيتعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهمتعليق
-
رد على محمد الجاهلاني
ايه الجاهل ان السيد الحسني بصدد مناقشة واقعة تاريخية خاضعة لاعطاء الاراء المستندة الى الادلة التاريخية ولو كنت تمتلك القليل من الاطلاع على التاريخ لما تعجبت وانا اعلم ان تعجبك ناتج من جهلك وعليه اقول:
(1) هل وضعت نفسك بدل الله جل وعلى لتنفي قبول اوعدم قبول التوبة من اين كانت
(2)الم تسمع ان الزبير اعتزل القتال بعد محاورة التي حصلت بينه وبين الامام علي (ع) وموقفه هذا اشبه بموقف الحر ابن يزيد الرياحي الذي ارعب عيال الحسين واجدبره على القدوم الى ارض كربلاء ومن ثم اعلن توبته
لكن معارضتك لقبول توبة الزبير ناتجة من خلا سيرك على منهج مليشياتكم التي عاثت بالارض فسادا
(3) الم تسمع ان الامام علي (ع) قتل قاتل الزبير واساْل نفسك لماذا قتل الامام قاتل الزبير اذا كان الزبير كافرا
(4) الم تسمع قول الامام علي (ع) حينما مسك سيف الزبير(انه سيف طالما كشف الكرب عن وجه رسول الله)
اضف الى ذالك انها حادثة اعطي فيها اكثر من راي وهل قبول اوعدم قبول توبة طلحة والزبير تضر بمصداقية امير المؤمنيين علي (ع) اوتقلل من قدره العالي
ثم ان السيد الحسني لم يصدر حكما نهائيا على هذه الحادثة وانما اشار الى بعض الروايات التي تحثت عن ذالك ولكي ترد على السيد يجب عليك ان تاتي بالروايات المعارضة لماذكره السيد
والسلام على من اتبع الهدىتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الغرباءأنا سألت كثيرا قبل أن أنزل الموضوعالمشاركة الأصلية بواسطة خادم الغرباء
فكانت الأجوبة متفقة على ان الشيعة متفقون على عدم توبة طلحة والزبير
ولا توجد رواية واحدة عند الشيعة تدل على توبة طلحة والزبير
ونحن نتحداكم باثبات ذلك
نتحداكم
نتحداكم
نتحداكم
اعطونا رواية واحدة
اذهبو إلى الصرخي وقولوا له:
من أين أتيت بهذا الرأي
دلنا على رواية شيعية واحدة
والا فأنت كذابتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,094 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
72 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
109 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:31 PM
|
تعليق