تويت
الكلام ضد السيد الحسني دليل واضح على انهم فشلو في المجتمع
وقد سحب البساط من تحت اقدامهم
وقد سحب البساط من تحت اقدامهم
-
-
أذا كان السيد الحسني (دام ظله ) متناقض فماتقول في تناقض الصدرفي أصوله العالية
فمما لاشك فيه أن من أطلع على البحوث الاصولية للسيد الصدروجد فيها الاختلاف والتناقض والضعف والركاكة ؟؟؟؟
فمثلا في منهج الاصول مبحث الاوامرتجد مخالفات ومخالفات كثير جدا جدا جدا
فمره يثبت هنا وينفي هناك ويستقر هنا ويماطل هناك وهذا مما يحزن اليه جدا
فأليك عينة وتطبيق لما قلناه وأظهارالتناقض الذي وقع به (رحمه الله)
فيقول رحمه الله صفحة (11)وأول مايبدو للنظر في (مادة الامر)أن لها جمعان
أمور وأوامر ولاثالث ))فهنا لاحظوا أثبت في أن المادة في الامر فيها أو لها جمعان
فمادة الامر لها جمع أمور وأيضا لها جمع أوآمر وهذا أقرار منه وأثبات منه وأستقر على هذا القرار والرأي بأن أمور وأوآمر لهما مادة واحدة ولاتستطيع أن نفرق ينهما ؟؟ وهما يشتركان بتلك المادة الا وهي (مادة الامر)
وفي صفحة (17)
يقول(أن الامر بصيغة المفرد له معنى واحد وهو الذي يجمع على (أوآمر)
(وأما أمور) فليس لها مفرد أي لم يوضع (أمر) لكي يكون مفردأ لها وأنما مفرده مادته فقط))
فبالبداية شركتهما بمادة واحدة ولم تفرقهما وأستقريت على رأيك
وتأتي هنا وتناقض نفسك وتقول وتفرق بين (أوآمر) وتجعل مادته أمر
وتقول أمور ليس لها مفرد أي لم يكن صيغة جمعه مادة أوآمر الذين أشتركا بالمادة الواحدة حسب ماتقول
فهناك قلت مادهما واحدة وهي( أمر) وهنا تقول أمر لم توضع (لأمور)
فمن هنا يتبين التناقض الصريح الصاطع الجلي الواضح
فماذا تقول ياأعلم ال...........وال.................
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نصير الغائب
كل يوم براي وكل يوم عنده سفياني شكل ودجال شكل بس ناسي نفسه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
نصير الم اقل لك انت ليس اهل لنقاشتعليق
-
أذا كان السيد الحسني (دام ظله ) متناقض فماتقول في تناقض الصدرفي أصوله العالية
فمما لاشك فيه أن من أطلع على البحوث الاصولية للسيد الصدروجد فيها الاختلاف والتناقض والضعف والركاكة ؟؟؟؟
فمثلا في منهج الاصول مبحث الاوامرتجد مخالفات ومخالفات كثير جدا جدا جدا
فمره يثبت هنا وينفي هناك ويستقر هنا ويماطل هناك وهذا مما يحزن اليه جدا
فأليك عينة وتطبيق لما قلناه وأظهارالتناقض الذي وقع به (رحمه الله)
فيقول رحمه الله صفحة (11)وأول مايبدو للنظر في (مادة الامر)أن لها جمعان
أمور وأوامر ولاثالث ))فهنا لاحظوا أثبت في أن المادة في الامر فيها أو لها جمعان
فمادة الامر لها جمع أمور وأيضا لها جمع أوآمر وهذا أقرار منه وأثبات منه وأستقر على هذا القرار والرأي بأن أمور وأوآمر لهما مادة واحدة ولاتستطيع أن نفرق ينهما ؟؟ وهما يشتركان بتلك المادة الا وهي (مادة الامر)
وفي صفحة (17)
يقول(أن الامر بصيغة المفرد له معنى واحد وهو الذي يجمع على (أوآمر)
(وأما أمور) فليس لها مفرد أي لم يوضع (أمر) لكي يكون مفردأ لها وأنما مفرده مادته فقط))
فبالبداية شركتهما بمادة واحدة ولم تفرقهما وأستقريت على رأيك
وتأتي هنا وتناقض نفسك وتقول وتفرق بين (أوآمر) وتجعل مادته أمر
وتقول أمور ليس لها مفرد أي لم يكن صيغة جمعه مادة أوآمر الذين أشتركا بالمادة الواحدة حسب ماتقول
فهناك قلت مادهما واحدة وهي( أمر) وهنا تقول أمر لم توضع (لأمور)
فمن هنا يتبين التناقض الصريح الصاطع الجلي الواضح
فماذا تقول ياأعلم ال...........وال.................تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صرخة حسينية عاشورائيةالولايه فقط1- الولايه فرقت الامه بين كفار ومؤمنين( من المراجع من قال لم تذكر نصا في القران كالخميني وكاشف الغطاء )ومااكثر ما قاله الخطبا من عتاب للرسول
لماذا لم توصي لعلي 
وعلي لم يوصي 0 اتباعا للرسول (عندما حضرته الوفاه وطلب منه المسلمون ان يوصى لمن بعده رفض ان يوصى بالخلافه لاحد)
2-علي3-علي لم يطلب من الامه وهو حاكم الايمان بالولايه والا يدخلون النار وهذا عكس مايقولونه كل المراجع واالان الولايه بمنزله الرسا له لوكان يؤمن بالولايه لدعا لها كما دعا الرسول للرساله فان كانت تكليف من الله تستحق من جهاد شبيه بما قام به الرسول لفعل وهو حاكم
4-علي هو المحك والحجه والمسؤول الديني للامه علميا لتحديدقيمه الولايه بعد الرسول ان كانت اهم الاركان ام لا
5-كان الامام وهو حاكم تفرقت عليه الامه من حروبه مع معا ويه وخروج الخوارج(وهم من جيشه كان لهم راي سياسي ان يحكم المسلمين حر او عبد شرط تتفق عليه الامه)
فكان عليه السلام يحتاج للشرعيه السياسيه ونصياع الامه لحكمه وهو الحجه وباب العلم فلم يذكر حديث الغدير او ذكر لهم اي ايه من القران
6- قبول الامام التحكيم نسف للتكليف الديني فهل علمائنا في القرن الرابع اعلم بالدين
7-احتجاج الامام (بايعني القوم الذين 00000الخ)هو تشريع لنا بان الحكم مبايعه وليس وراثة وقوله ساترككم كما
كما تركنا الرسول
8-الحسن والحسين بايعو معاويه ولااي ذكر بحديث عن الولايه بانها اهم الاركان
9-الحسين لم يبايع يزيد لفسقه وشرب الخمر وتحو ل تشريع البيعه الى وراثه لكنه ذهب الى العراق بكتاب مبايعه
موقعه من اهل الكوفه ولم يدعي باالولايه الدينيه وحديث الغدير وبسرقه الخلافه عنه وعن ا بيه
10-زيد بن علي بن الحسين وما اقربه الى عصر جده قال خلافه الشيخين صحيحه ولكن جدي اولا بالخلافه والدلاله الدينيه بصحه الخلافه وراى الموده والاعتزاز بالقربه لجده
11-وصوول العباسين والعلويين للحكم بعد الاموين بثورتهم المشهوره ليس بدلاله اعاده الحكم للولايه ومن يستحقونها
بل ابعد العلوين وظلموا وعندما سال العباسين عن ابعاد العلوين قالوا الحكم يذهب لابناء العم (اي عم الرسول )
لاابناء البنت وهنا مكان موقف للعلماء واولهم ابوعبدالله جعفر الصادق عن الولايه ركن فلم تذكر الكتب اي راى
12-لو امن علي بالولايه لما قال (ان اكون وزيرا خيرا لكم من امير 0000الخ) وايضا قوله ( ان الخلافه لاتساوي نعله المقطوعه000الخ)
فهل يا اخي في الانسانيه والاسلا م ومحبه الرسولوا خيرا حفض الله المسلمين جميعا من مظلوميه اللعن وال البيت نستطيع ان نقول ظلمنا بفتوى الولايه وفرقتنا وليس ابشع من التكفير واباحه القتل حتى اصبحت الفرقه والقتل والصراع في كل تواجد سني شيعي لماذا لانقرا ء التاريخ ونعرف متى تشرع التكفير ومن شرعه وهل طبق في عصور ائمه ال البيت ام روايات يستفاد منها حاقدين على امه ودوله اسطوره ذات لسان عربي فصيح محت ممالك وامبرا طوريات عريقه وكذالك اليس التكفير والعن لمليار ونصف والصحابه وزوجات الرسول والتبرء منهم جاء ظلما تحت مظله الايمان بالولايه المشكوك فيها
واسال الله التوفيق للمشرفين ولكل صادق يريد الخير والوحده لامه واحده كما ارادها الله ورسوله دمتم بالمحبهتعليق
-
اخي راجع الفكر المتين الجزءالثالث قبل ان تحكم وأسال من اللة لك الهدايةتعليق
-
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
الفكر الموسادي
تعليق
-
إذا كان السيد السيستاني (دام ظله) ليس مجتهدا وغير عادل عند الصرخي فلماذا تعلقون صوره على مكاتبكم؟
وتتبجحون بالدعاء له ولصرخيكم
فهل تعتقدون ان نفاق الصرخي ودجله سيخفى على الناس
هيهات هيهاتتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صرخة حسينية عاشورائيةتعليق
-
جزء من مشاركة اذهلني ............... ولا اعتقد ان صرخيا يمكنه التعليق عليه ....... واذا امكنه فليتفضل ويتحفنا مشكورا ..
وجاء فيه ص86:
إقتباس:
وليشهد الله تعالى ورسوله وأهل بيته (عليهم السلام) والإمام صاحب العصر والزمان (عجل الله فرجه) وليشهد المؤمنون والناس والتاريخ ، بأن قوات الاحتلال بررت جريمتها بحق السيد الحسني والمؤمنين بأنها أرادت سحب لأسلحة وأخذها من حراس السيد الحسني ، وفي نفس الفترة أي بُعيد المجزرة قرأنا في الصحف وسمعنا وكالات الأنباء تذيع فتوى للسيد السيستاني يطالب فيها من قوات الائتلاف سحب السلاح من الناس ،
لاحظ عزيزي يخاطب السيد السيستاني قوات الاحتلال بقوات الائتلاف ولاحظ إن الفتوى مطابقة لإدعاء المحتلين الغازين ومبررة لعملهم شرعاً حسب ظاهرها ، فيا ليت اكتفى السيد السيستاني بالسكوت وهو أهون الشرّين ياللأسف والأسف والأسف...... فعلى هذا الحال هل يعقل أن أمريكا تحارب مرجعية السيد السيستاني .
تعليق
-
فضيحة مضحكة اخرى لاتباع الصرخي !!!!!
نشر اتباع الصرخي وكعادتهم
كذبة مضحكة اخرى , تضاف الى سجل فضائحهمالتي باتت رائحتها تزكم الانوف , اليوم ونشروا في الكثير من المنتديات ان الشيخ قاسم الطائي يقر بتمامية الاشكالاات التي يدعيها الصرخي على السيد محمد الصدر (قدس) وبعد ان اطلعني بعض الاخوة
على ردود الشيخ قاسم الطائي على ما كذبه اتباع الصرخي على لسانه
ومن موقعه الخاص .. فماذا يقول الصرخية بعد هذه الفضيحة المدوية
واليكم السؤال الموجهة للشيخ الطائي والجواب والرابط
بسم الله الرحمن الرحيمسماحة المرجع الديني الفقيه الشيخ قاسم الطائي دام ظله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك انباء وردت في بعض المواقع الالكترونية تدعي ان وفدا من مكتب السيد محمود الصرخي التقت بسماحتكم وطرح عليكم مباني الفكر المتين للسيد الصرخي ، وان سماحتكم اجبتم بان المناقشة والرد كان علميا وتاما.وهنا ننقل لسماحتكم ما جاء في هذه المواقع نصا :
التقى وفد من مكتب سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني (دام ظله الشريف(في مدينة النجف الاشرف سماحة آية الله الشيخ قاسم الطائي(دام ظله)، وأطلعه الوفد على موارد المناقشة التي تتضمن المتن والتعليق فقال:" ان المناقشة والرد كان علميا وتاما ، ويدل على الفهم العالي للمطالب العلمية الاصولية ، وفي نهاية الزيارة قال الوفد لسماحة اية الله الشيخ الطائي وللامانة العلمية ان المتن هو لسماحة السيد الصدر الثاني قدس سره وان التعليق لسماحة السيد الحسني دام ظله ، فقال مضيفا انا قلت ان المناقشة علمية والفهم تام .
شيخنا الكريم : نعرف تماما انكم الاكثر ذكائا بين طلبة استاذكم السيد محمد الصدر ، والاكثر فهما لمطالبه ، لذا نرجو الاجابة تفصيليا وفقكم الله .
مجموعة من مقلدي السيد محمد الصدربسمه تعالى:
دخل احد طلبة الحوزة يرتدي عمامة سوداء مع شخص اخر، وقال ما مضمونه نلتجأ الى اصحاب العلم ومن له القدرة على التقييم والمناقشة ، ثم اخرج ورقة من جيبه فيها بعض كلمات ما يتعلق بمبحث الامر.
كانت هناك مناقشات ولم يكن المتن تاما ولم يدلل على راي المناقش، والمناقشة لم تكن متينة ، وذكر سماحة الشيخ (دام ظله) عدة ملاحظات على المناقشة اذكر منها:
1- ان الامثلة التي ذكرها المناقش غير عرفية وغير صحيحة.
2- انه خلط بين البحث الفلسفي والبحث الاصولي ومفهوم الجامع وحقيقة الجامع ، وخلط بين مفهوم الجامع وحقيقة الجامع.
ثم بعد ذلك ذكر الشيخ ان المتن غير واضح لابد من ذكره بتمامه ليتضح مراده ، ثم ذكر ان المناقشة غير تامة مع ذلك انها محاولة لا باس بها .
الوفد لم يذكر المناقشة لمن والمناقش من ، الا في نهاية الجلسة وكان السيد الذي عرض الورقة مشوش من حيث فهم المطالب ، ولم يُعرف نفسه من طرف السيد الصرخي ، وما ذكر في الموقع للاسف الشديد لم يكن صحيحا.
المكتب الاعلامي لسماحة الفقيه
الشيخ قاسم الطائي
http://www.kassimaltaai.org/ArticleShow.aspx?ID=30706
تعليق
-
ابو كوثر الكوفي جاء عن اهل البيت عليهم السلام ( من اعن على قتل مؤمن ولو بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوب على جبينه أيس من رحمة الله)ويكفي هذه الالفاظ البذيئة بحق السيد الحسني (دام ظله)المشاركة الأصلية بواسطة أبو كوثر الكوفي
قال السيد الحسني دام ظله ( ان المصلحةالتي يدركها القائد لا يدركها غيره)تعليق
-
هذا رابط الدعوى -- الباطلة من المركز الاعلامي لللصرخي --
تعليق
-
والله عيب شوكت راح ترجعون لعقلكم
والا الكذب جائز عندكم حسب الفتوة
ومن هنا اطالب الصرخيه اثبات ان الصرخي
حي ام ميت ام غائب فهو لا وجود له اقبل
باي دليل
حتى ولو صورة حديثة له او لقاء حديث
شو انتم تارسين المنتديات بهاي الزعابيل
جيبولي صوره لا عطيكم حقيقة لا تعرفون بها
وهي تخدم تطبيلكم لامركم ال ...........؟تعليق
-
بايام صدام راحوا للشيخ اليعقوبي في بيته مثل الجماعة وطرحوا عليه بعض الاسئلة التي تهم شؤن الامة في ذلك الوقت واذا بهم في اليوم التالي يتصل احد المؤمنين على مكتب المرجع اليقوبي وقال له هل يوجد (كاسيت ) بهذا العنوان صادر من مكتبكم فأجاب سماحة الشيخ اليعقوبي كلا لقد زارني وفد من مدينة الديولنية ولكن لم يسجل الكلام
واذا بهم يسجلوا اللقاء بدون علم المرجع اليعقوبي
انظر مستوى الانحطاط لدى اتباع الصرخي !!!!تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,094 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
71 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق