الاخ لاتنسى تقرا هلمواضيع من احاديثكم البخاري وغيره ؟؟؟؟؟؟؟
اعرف الكتب المحرفة
http://www.islam4u.com/maghalat_show.php?rid=1313
واخر
http://www.shiaweb.org/books/tahrifat/pa2.html
واخر
http://www.shiaweb.org/books/sahihain/pa24.html
وللمعرفة اكثر راجع هلكتب شيعية ومن ضمنها لكتب متشيعون
http://www.shiaweb.org/books/index.html
وملاحظة بعد القوم يريدون التوقف من البحث يحتجون بحجج هذفهم توقف القراءة لسيرة التاريخ
فكن حر في نفسك

الاخ أمير ...سدد الله تعالى خطاك واراك ببصيرة حادة ما أخفاه الحاقدون على أهل بيت النبوة من حقائق التاريخ الذي زوّروه ظلما وعدوانا بغضا منهم بآل محمد الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ...
التزم بما نصحك به الاخوان ، واقرأ ايضا كتاب ليالي بيشاور للعلامة السيد الموسوي الشيرازي ، ففيه مناظرات هامة بين علماء السنة والشيعة ، وستصل الى الحقيقة الناصعة الساطعة باذن الله ...
ولتكن قناة الانوار منارة تنير بيتك الفاضل المزين بالتقوى والايمان ... وكذلك شاهد المناظرات عبر قناة الكوثر ، ففيها ما يشفي صدرك من المعرفة ...وكذلك قناة الزهراء (ع)...
ودمت بألف خير ورزقك الله نعمة التشيع لمحمد وآله الاطهار والتبرؤ ممن آذوهم عبر التاريخ

السلام عليكم
الاخ حب علي ايمان
لن اماريك فاكثر اهل النار من الممارين ولكني انبهك الى ان اية الغار خطاب من النبي ص لابو بكر تذكره بان الله معهم ولم يقل له بانه سينصرهم او انه سينجيهم بل ذهب به الى اصل الموضوع اي وجود الله الذي يبدو ان ابو بكرك اضاعه فافهم

ثم اذا لم ينر بصرك هذا الجزء من التحليل للاية فاين انت من الجزء الثاني اقصد هل تجد سببا لعدم شمول ابو بكر بالرحمة الالهية المتمثلة بالسكينة رغم انها غير مختصة بالرسول ص بل انها تتنزل على المؤمنين معه كما ظهر من الاية التي ارفقتها لك( ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكفرين) - بالمناسبة هذه الاية في نفس سورة اية الغار فتأمل - وفي ايات متعددة اخرى ؟؟؟ فيما لو كانوا مؤمنين طبعا
طبعا انت ايضا لم تبرر مخالفتك للنبي ص بقوله حسب بعض كتب الحديث (اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي ) حينما طلبت من امير برقة ان يلتزم بما جاء بكتاب الله فقط دونا عن سنة النبي ص وهي كما اسلفت مقالة عمر في معارضته للنبي ص عندما اراد ان يكتب لهم الكتاب الذي لا يضلون من بعده ابدا فقال عمر حسبنا كتاب الله !!! وهي ايضا مقالة الخوارج المارقين من الدين بنص الحديث عن النبي ص فانت ممن ؟
بالمناسبة انصحك لله ان تكون كما قال من تزعم انك تحبه امير المؤمنين ع بقوله( سل تفهما ولا تسل تعنتا ) واصدق الله النية بان يهديك لاي مكان يكون الحق فيه فالعاقبة خطيرة اذا اخطأت الطريق
واقولها لك صدقا ما صرت شيعيا الا من كتب السنة وذلك ايام طاغية العصر صدام في العراق الذي كان يمنع اي كتاب شيعي ولو كان كتاب ادعية ويقتل من يحوزها فوجدت حديث الغدير وحديث منع الوصية و و و واقولها لك ان انتباهي لعدم شمول ابو بكر بالسكينة جاء في سحر ليلة رمضانية في عهد كنت نذرت نفسي فيه لاتباع الحق عند اي كان ولم يقصر ربي معي اذا هداني والحمد لله رب العالمين

جزيتم عن الطلبة خيرا
ولن يفوتني حرفا واحدا مما أو صيتموني به يا أهل البسط والسماحة
أنا تارة أقرأ
وتارة أمسح عن وجهي
(بصاق إخواني أهل السنة )
وصلت الآن مع التيجاني إلى بداية التحول واضطرابه ثلاثة أشهر حتى في نومه
وحقا إنها رحلة خالية من العواطف تماما

أي ملاحظات هذه التي تدعيها ، لا تهرج في موضوع أكبر من مستواك

أنا لاحظت توقيع أمير برقة قبل أيام

كان يترضا عن أصحاب محمد فيه

الاخ العزيز المودة في القربى
معظمنا مر بهذه المرحلة من البحث عندما تكتشف الحقيقة ولكنك تريد ان تعزز اكتشافك بالادلة والبراهين وهذا ما اعتقد ان امير برقة يبحث عنه واغبطه على السعادة التي يعيشها وهو يكتشف الحق لانني اذكر احساسي بها وقتها

إذا كنت تقصد أن الله فقط هو ولي المؤمنين فهذه الآية ترد عليك

(إِنَّمَا وَلِيُّكُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) (المائدة/55).

إذا كان علي ابن ابي طالب لا تعتبره ولي المؤمنين فأنت تجهل تفسير الآية وتجهل خطبة الغدير

اتفق معك يا اخي العزيز المودة في القربى فهذا الاخ امير برقة قد وصل الى الحقيقة بشكل عام وهو ان اهل بيت النبي اولى بالاتباع من كل اصحاب المذاهب الاخرى ولكنه اتي الى هنا ليعرف كيفية اتباع اهل البيت ع ونحن ان شاء الله سنكون له عونا ليلتحق بسفينة النجاة (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها هلك)

لا بأس يا عزيزي المودة في القربى فهو لازال يعتبر نفسه سنيا لكونه قضى الشطر الاكبر من حياته هكذا ويظن لجهله انه لا يصبح شيعيا الا باتباع طريقة خاصة ولا طريقة خاصة في الموضوع الا الايمان بأصل الامامة والعدل بالاضافة الى الاصول الثلاث الاخرى التي يشارك بها الشيعة جمهور اهل السنة( التوحيد النبوة المعاد) فهو ربما لجهله يظن انه لازال سنيا!!! طبعا اذا اخذنا حسن الظن باخينا امير برقة اتباعا لقول الرسول الكريم ص (احمل اخاك المؤمن على سبعين محملا) اما اذا لا سمح الله كان مدعيا فنهج اهل البيت في غنى عن هكذا الاعيب وحيل - حاشاه ان شاء الله اخينا امير برقة -فقد روي عن الامام الصادق حينما سأل عن كيفية الاهتداء الى حق اهل البيت في عصور الفتن فاجاب بما معناه (ان حقنا اوضح من الشمس في رابعة النهار)

نستنتج من قولك خدوا بيدي ما هي الا محاولة جر اهل السنة الى شيعتكم وهذا من المحال لان عقيدتكم فاسدة وبها كثير من التناقض حتى انها لا يقبل بها دووا العقل السليم .