تويت
المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith
كيف عمر يقول كل الناس افقه من عمر حتى العجائز
ههههه
يا ناعق
علم الكتاب عند اهل البيت المعصومين عليهم السلام
-
كيف عمر يقول كل الناس افقه من عمر حتى العجائز
ههههه
يا ناعق
علم الكتاب عند اهل البيت المعصومين عليهم السلام -
وهل الآية التي فيها ( وقال الذي عنده علم الكتاب ) .. هي تتكلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
من هو الذي عنده علم الكتاب في الآية ؟
وما هو المقصود بالكتاب في الآية ؟
يا مستفيد اين اجد الاذن بالولاية التكوينيه التي لم تثبت للأنبياء ولا للنبي صلى الله عليه وسلم نفسه في القرآن .. كيف اثبتموها للأئمتكم بدون اذن الهي بنص قرآني قطعي صريح ؟
ما ردك على كلام الخوئي ؟تعليق
-
اللهم صلى على محمد وآل محمد وصحبه اجمعينتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
ألم نقل سابقا أن هنالك شيء اسمه قياس أولي ؟!!كيف لم تثبت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو عنده الكتاب الذي فيه تبيان كل شيء ؟!!المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
{ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ} (89) سورة النحل
فلماذا الافتراء ؟!ثبتت لأئمتنا صلوات الله وسلامه عليهم بكونهم ورثة علم الكتاب والإذن الإلهي هو حملهم هذا العلمالمشاركة الأصلية بواسطة عدنا
فكلامك بدون إذن إلهي افتراء منك
المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
كلام السيد الخوئي حق
والبرهان هو أنهم صلوات الله وسلامه عليهم أئمة عندهم علم الكتاب
عليك الآن أن تأتي بإذن الله في قول إمامك ابن تيمية
" وقد يكون إحياء الموتى على يد أتباع الانبياء كما قد وقع لطائفة من هذه الامة "
ننتظر الجوابتعليق
-
إنا لله وإنا اليه راجعون ..
يا مستفيد انت جئت بآية بالتحديد في الصفحه الاولى وهي
وأنا أسأل .. فأجب هداك الله .. فأنت بنيت ردك على هذه الآية وعلى مغالطه !{قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} (40) سورة النمل
فأجب عن الأسئله
وهل الآية التي فيها ( وقال الذي عنده علم الكتاب ) .. هي تتكلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
من هو الذي عنده علم الكتاب في الآية ؟
وما هو المقصود بالكتاب في الآية ؟
تقول
كيف لم تثبت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو عنده الكتاب الذي فيه تبيان كل شيء ؟!!
{ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ} (89) سورة النحل
فلماذا الافتراء ؟!
أين الاذن بالولاية التكوينيه ؟
ما معنى تبيان لكل شيء ؟
ثبتت لأئمتنا صلوات الله وسلامه عليهم بكونهم ورثة علم الكتاب والإذن الإلهي هو حملهم هذا العلم
فكلامك بدون إذن إلهي افتراء منك
انظروا كيف بنى رده على مغالطه !
انت بنيت ردك على الآية الاولى ! فكان الاساس خاطئ !
اجب عن الاسئلة في الاعلى ثم ترى انك ستسقط ردك لوحدك !
كلام السيد الخوئي حق
والبرهان هو أنهم صلوات الله وسلامه عليهم أئمة عندهم علم الكتاب
اذا كان كلام الخوئي حق اين اجد الاذن بنص قطعي كما يقول الخوئي .. ام على الله تفترون .. وفي الآيات تقيسون وتقلبون .. !؟
..
وعن ابن تيميه .. أولاً : يلزمك ذكر المصدر .
ثانياً : اجب عن اسئلتي .
ثم ارد عليك الرد الكافي بإذن الله ..
تعليق
-
ما هي المغالطة ؟المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
تفضل أجب
المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
أليس بالقياس الأولي بما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفضل الخلق وأعلمهم وهو أعلم من ذلك المذكور في الآية بأن عنده علم من الكتاب
فيكون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أقدر منه
المشاركة الأصلية بواسطة عدناالمشاركة الأصلية بواسطة عدنا
بل الافتراء من حضرتك
فبعد التسليم بما في الآية يتبين أن الذي عنده علم من الكتاب له مثل هذه القدرات
فالذي عنده علم الكتاب
فماذا تكون قدراته ؟
وفهمك لإذن الله مغلوط
فبما أن الله سبحانه وتعالى أعطى علم الكتاب لنبيه صلى الله عليه وآله فهذا هو الإذن الإلهي
هل قلت ابن تيمية ؟!المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
أستغفر الله
هو يقول عن نفسه بأنه عالم مسلم
ما رأيك في قوله ؟!تعليق
-
مستفييييييييد اجب يا مستفيد .. تأتي بآية ثم لا تعرف معناها !
وهل الآية التي فيها ( وقال الذي عنده علم الكتاب ) .. هي تتكلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
من هو الذي عنده علم الكتاب في الآية ؟
وما هو المقصود بالكتاب في الآية ؟
أليس بالقياس الأولي بما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفضل الخلق وأعلمهم وهو أعلم من ذلك المذكور في الآية بأن عنده علم من الكتاب
فيكون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أقدر منه
أولاً اجب .. ثانياً اليس القياس الاولي هو نفسه قياس ابليس الذي كان يرى انه افضل وانه اولى من غيره ! واذا كنت مخطأً فصحح لي ..
بل الافتراء من حضرتك
فبعد التسليم بما في الآية يتبين أن الذي عنده علم من الكتاب له مثل هذه القدرات
فالذي عنده علم الكتاب
فماذا تكون قدراته ؟
وفهمك لإذن الله مغلوط
فبما أن الله سبحانه وتعالى أعطى علم الكتاب لنبيه صلى الله عليه وآله فهذا هو الإذن الإلهي
أين الاذن بالولاية التكوينيه ؟
ما معنى تبيان لكل شيء ؟
انت بنيت كلامك عن علم الكتاب على هذه الآية فأجب يا مستفيد
{قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} (40)
وهل الآية التي فيها ( وقال الذي عنده علم الكتاب ) .. هي تتكلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
من هو الذي عنده علم الكتاب في الآية ؟
وما هو المقصود بالكتاب في الآية ؟
..
اذكر مصدر كلام ابن تيميه .. لن ارد حتى تذكر المصدر
تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد
متابع . . .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
الآية واضحة ومقصدي واضح جدا
الآية تتكلم عن رجل عنده علم من الكتاب استطاع أن ينقل عرش بلقيس بلمح البصر
وكل هذه القدرة الخارقة لأن عنده علم من الكتاب
ونبينا صلى الله عليه وآله وسلم أفضل من هذا الرجل فقد علَّمه شديد القوى وأنزل عليه الكتاب تبيانا لكل شيء
ألا ترى أنني تراجعت عن قول إنه ابن تيميةالمشاركة الأصلية بواسطة عدنااذكر مصدر كلام ابن تيميه .. لن ارد حتى تذكر المصدر
فقد قلت
"هل قلت ابن تيمية ؟!
أستغفر الله
هو يقول عن نفسه بأنه عالم مسلم
ما رأيك في قوله ؟!"
وهل سيكون جوابك مختلف لو كان هو ابن تيمية أم غيره ؟!
ما رأيك في قائل هذا الكلام
" وقد يكون إحياء الموتى على يد أتباع الانبياء كما قد وقع لطائفة من هذه الامة "تعليق
-
الآية واضحة ومقصدي واضح جدا
الآية تتكلم عن رجل عنده علم من الكتاب استطاع أن ينقل عرش بلقيس بلمح البصر
وكل هذه القدرة الخارقة لأن عنده علم من الكتاب
ونبينا صلى الله عليه وآله وسلم أفضل من هذا الرجل فقد علَّمه شديد القوى وأنزل عليه الكتاب تبيانا لكل شيء
طيب من هو هذا الرجل الذي عنده علم الكتاب الذي نقل عرش بلقيس ؟
ما المقصود بعلم الكتاب في هذه الآية ؟
وإذا كان كلام الخوئي حقاً .. فأني اجد الإذن بدليل قطعي من القرآن الكريم ؟
...
وبالنسبة للرجل لا يهمني حتى تأتيني بعالم من علمائنا قال هذا مع المصدر ثم ارد .. لا يهم اسواءً كان ابن تيميه او ابن حنبل لا يختلف .. اهم شيء عالم عندنا مع المصدر ..
تعليق
-
هو رجل عند سليمان على نبينا وآله وعليه السلام كان عنده علم من الكتاب وليس علم الكتاب فراجع الآيةالمشاركة الأصلية بواسطة عدنا
المشاركة الأصلية بواسطة عدناالمشاركة الأصلية بواسطة عدنا
علم الكتاب هو علم من الله سبحانه وتعالى وكان الرجل الذي عند سليمان عنده علم منه وليس علمه كله
وقد استطاع بعلم من الكتاب أن ينقل عرش بلقيس في لمحة بصر
ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفضل من هذا الرجل لأنه علمه شديد القوى وقد أنزل عليه الكتاب آيات بينات
فهل يكون أقل منه ؟!!
المشاركة الأصلية بواسطة عدناوبالنسبة للرجل لا يهمني حتى تأتيني بعالم من علمائنا قال هذا مع المصدر ثم ارد .. لا يهم اسواءً كان ابن تيميه او ابن حنبل لا يختلف .. اهم شيء عالم عندنا مع المصدر ..المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
ما دام لا يهمك من هو الرجل فاترك الخوف وأرنا شجاعتك وأجب
ما رأيك في قائل هذا الكلام
" وقد يكون إحياء الموتى على يد أتباع الانبياء كما قد وقع لطائفة من هذه الامة "
ننتظر الإجابة
تعليق
-
اولاً ماهو الدليل على انه عنده بعض العلم وليس كله ؟
وباقي سؤال : ماهو المقصود بعلم الكتاب الذي في الآية ؟ / يعني ما المقصود بالكتاب في الآية ؟
ثم جميل انك قلت انه عند سليمان اي ان سليمان لم يكن عنده هذا العلم ؟
ثم هل تستطيع ان تحدد لي من هو هذا الرجل .. /!
...
نعم لن ارد على هذا الكلام حتى تذكر المصدر ومن قالها .. !
..
بإنتظاركتعليق
-
من التبعيضية في الآيةالمشاركة الأصلية بواسطة عدناالمشاركة الأصلية بواسطة عدناالله أعلم بهالمشاركة الأصلية بواسطة عدنا
الآية عبرت عنه بالكتابأين قلت أنا بأن سليمان عليه السلام كان عنده علم الكتاب أو لم يكن عنده علم الكتاب ؟!المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
هذا ما قلته
" علم الكتاب هو علم من الله سبحانه وتعالى وكان الرجل الذي عند سليمان عنده علم منه وليس علمه كله
وقد استطاع بعلم من الكتاب أن ينقل عرش بلقيس في لمحة بصر
ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفضل من هذا الرجل لأنه علمه شديد القوى وقد أنزل عليه الكتاب آيات بينات
فهل يكون أقل منه ؟!!"السبب الذي يجعلك لا ترد !!المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
ما دمت لا تهتم لمن القائل بل لما قيل ؟!تعليق
-
أين قلت أنا بأن سليمان عليه السلام كان عنده علم الكتاب أو لم يكن عنده علم الكتاب ؟!
طيب اذا كان سليمان عنده فلماذا لم يتوجه هو مباشره واتى بعرش بلقيس .. ام انه ليس عنده علم الكتاب / هل سليمان عنده ام لا ؟
واكيد سليمان افضل من الرجل .. ولم يثبت انه عنده علم الكتاب .. والدليل استعانته بالرجل .. / !؟
ثم ما هو علم الكتاب في الآية .. هل المقصود به القرآن .. ؟
ثم قول ( تبياناً لكل شيء ) هل معناها تبياناً لاصول الدين والحلال والحرام ام كللللل شيء .. ؟
...
واما بالنسبة للقول فلن ارد لأنك نسبته لابن تيميه في البداية زوراً .. اثبت انه قالها او صحح نقلك ثم ارد عليك ..
لانني لو قلت قال الخوئي ( ... ) ثم عندما تكشفني اقول لا استغفر الله .. !
اذا صححت النقل ردننا عليك ..
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
عليك أن تسأله أنت عن السبب
الاستعانة بالرجل لاتعني عدم قدرته هوالمشاركة الأصلية بواسطة عدنا
فقائد الجيش القوي الشجاع المقتدر قد يطلب من جندي أقل منه في جيشه بأن يبرز لخصم طلب البراز
فطلبه هذا لا يعني أن الجندي المبارز أقدر من القائد !
المشاركة الأصلية بواسطة عدناالقرآن قال كل شيء !!المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
فهل تصدقه ؟!
لقد صححت قولي حيث قلتالمشاركة الأصلية بواسطة عدناواما بالنسبة للقول فلن ارد لأنك نسبته لابن تيميه في البداية زوراً .. اثبت انه قالها او صحح نقلك ثم ارد عليك ..
لانني لو قلت قال الخوئي ( ... ) ثم عندما تكشفني اقول لا استغفر الله .. !
اذا صححت النقل ردننا عليك ..
"هل قلت ابن تيمية ؟!
أستغفر الله
هو يقول عن نفسه بأنه عالم مسلم
ما رأيك في قوله ؟!"
وهل سيكون جوابك مختلف لو كان هو ابن تيمية أم غيره ؟!
ما رأيك في قائل هذا الكلام
" وقد يكون إحياء الموتى على يد أتباع الانبياء كما قد وقع لطائفة من هذه الامة "
ننتظر الجواب بشجاعة وإقدام
تعليق
تعليق