احسنتم

وبعد كل هذا, فإذا لم نستطع أن نثبت عدالة جميع الصحابة,
يحق لنا, بل يجب, أن نبحث في أحوالاتهم وخصوصياتهم,
فمن ثتبت عدالته,
فهو الصحابي الذي يقتدى به ونطمئن بما ينقله من أحاديث و...,
ومن لم تثبت عدالته وغيّر وبدّل,
فانه لا يستحق الاقتداء به وأخذ معالم الدين منه

هذا ما أقوله لكم مع تغيير ترتيب الكلمات
(كل الصحابة عدول إلا الذي يثبت بحقه ما ينفي هذه الصفة عنه)

نحن نختلف في الاشخاص الذين يدخلون في دائرة العدالة(وهذا ليس موضوع البحث)

(موضوع البحث الرئيسي 13 سؤالا يرى كاتبها أنها معجزة لنا، أنا أجبت عليها، ما رأيكم في إجاباتي؟)

يا احمد

حاول ان لاتكون مهرجا

اين اجابتك؟

هل كتابة بعض الحروف تعتبروها جوابا؟

الجواب يجب ان يكون موافقا للعقل و القران و السنة المعصومين

جوابي على نظرية عدالة الصحابة أنهم كلهم عدول والذي يثبت بحقه شيء من مبطلات العدالة تنتفي عنه صفة العدالة، والله أعلم
أين التهريج في جوابي
سامحك الله

هل انت احمد الكرار العضو المصري لايفهم شي يكتب بلاشعور؟

انا لست أحمد الكرار
وأنا أفهم ما اكتب
لكن ما أكتبه مخالف لما ألفت أنت من طرق النقاش
أنا محاور قديم في هذا المنتدى
حواري معكم أعطاني قدرة على تفسير طريقة تفكيركم
انتم تم تلقينكم قصصا مترابطة تمثل العمود الفقري لمعتقدكم
في كل حوار تميلون نحو المخطط
وعندما تصلون إليه تزداد قناعتكم بصحة معتقدكم
أنا حريص أن أبقي الحوار بعيدا عن هذه القصص لعلك تميز الخلل فيها
انت تريدني أن أدخل في تعريف الصحابي والعدالة ومن هو الصحابي العدل .............
وأنا لا أريد ذلك لأنه جدل بيزنطي لا يقدم ولا يؤخر
ان كنت تبحث عن الحقيقة فكر في كلامي متجردا مما تحفظ من القصص ستجد الصورة واضحة لك
وإن كنت تخاف على معتقدك إنسى ما كتبت لك
لك تحيتي

[quote=احمد عبدالله]انا لست أحمد الكرار
وأنا أفهم ما اكتب
لكن ما أكتبه مخالف لما ألفت أنت من طرق النقاش
أنا محاور قديم في هذا المنتدى
حواري معكم أعطاني قدرة على تفسير طريقة تفكيركم
انتم تم تلقينكم قصصا مترابطة تمثل العمود الفقري لمعتقدكم
في كل حوار تميلون نحو المخطط
وعندما تصلون إليه تزداد قناعتكم بصحة معتقدكم
أنا حريص أن أبقي الحوار بعيدا عن هذه القصص لعلك تميز الخلل فيها
انت تريدني أن أدخل في تعريف الصحابي والعدالة ومن هو الصحابي العدل .............
وأنا لا أريد ذلك لأنه جدل بيزنطي لا يقدم ولا يؤخر
ان كنت تبحث عن الحقيقة فكر في كلامي متجردا مما تحفظ من القصص ستجد الصورة واضحة لك
وإن كنت تخاف على معتقدك إنسى ما كتبت لك
لك تحيتي[/quote


يا صغير هل أنت تخالف السلف الطالح الذي جمع على الصحابة .
نحن لا نريد رد عصلوك
بل نريد أقوال علماء الوهابية والسلفية في تعريف الصحابي وهل أنهم يقولون بقولك أو أنت كذاب مفتري

يا صغير هل أنت تخالف السلف الطالح االذي جمع على الصحابة .
نحن لا نريد رد عصلوك
بل نريد أقوال علماء الوهابية والسلفية في تعريف الصحابي وهل أنهم يقولون بقولك أو أنت كذاب مفتري


انا راض بما قسم لي الله من العقل وبما فتح علي من البصيرة
راجع ما ظللت لك من كتابتك واصلح أخطاءك الكتابية وحدد معانيك لاتمكن من الرد عليك

أنت تسير كما أتوقع منكم تماما
عندما يتحدد النقاش بيننا بموقف لا تجدون له جوابا في القصص التي ترسم طريق تفكيركم تلجؤون إلى التجريح في شخصية الذي يحاوركم.

الموقف بيننا الآن
أنا أقول بعدالة جميع الصحابة إلا من ثبت عليه شيء ينقض هذه العدالة فإن صفة العدالة تنتفي عنه. وحده مع بقاء النظرية صحيحة. أين الخطأ في كلامي من وجهة نظرك؟

ما قاله أسلافي الصالحون مرجع أستنير به لأبني مواقفي في هذا الدين ولن أكون يوما مرددا للكلام دون أن أعقله
أنا لا مانع لدي أن أتبنى مواقفا من كتبكم إن وجدت فيها خيرا لي ولديني

الم أقل لك
تريدني أن أردد كلام غيري الذي تعرف رد أئمتكم عليه فتلصق لي الرد فتهدأ نفسك بأنك على طريق الحق
انا لا أريد هذا
أريد منك أن تعمل عقلك الذي وهبك إياه رب العالمين لتقول لي أين الخطأ في كلامي، ولك من الشكر والتقدير.