تويت
أذهب لقناة كدر ولمستغله ونضر لمواضيع تكفير ألمتوسلين
-
-
مختصر مفيد
الوهابية دينهم هش واوهن من بيت العنكبوت
قاتلهم الله من مكفرجية منافقينتعليق
-
لماذا لا تاخذون كلام ابن باز كلة في التوسل ؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
هناك توسل وتوسل ,
شركي وبدعي , فلا تخلطوا الامور بينهم
التوسل ما يجوز منه وما لا يجوز - لابن باز
أما القسم الثاني المنكر فهو التوسل بالشرك، ودعاء الأموات والاستغاثة بالأصنام، هذا شرك أكبر، وهذا معنى قوله جل وعلا في حق المشركين: وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ (18) سورة يونس، ومعنى قوله سبحانه: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى (3) سورة الزمر، فهذا توسل بالشرك وعبادة غير الله -نعوذ بالله-، وهذا شرك أكبر، ومنه التوسل البدعي، وهو التوسل بجاه الأنبياء وجاه الصالحين وحق الأنبياء، وحق الصالحين، أو ذوات الأنبياء أو ذوات الصالحين، اللهم إني أسألك بنبينا أو بعمر أو بأبي بكر، هذا من البدع، وفق الله الجميع، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
وقال ايضا ...
أما إذا توسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم وقال: اللهم إني أسألك بجاه محمد أو بحق محمد فهذا بدعة عند جمهور أهل العلم نقص في الإيمان ولا يكون مشركا ولا يكون كافرا بل هو مسلم، ولكن يكون هذا نقصا في الإيمان وضعفا بالإيمان، مثل بقية المعاصي التي لا تخرج عن الدين
هذا كلام ابن باز في التوسل ....
وسقطت القشة التي عليها تتعلقون
تعليق
-
الأخ عبدالرحمن الفضل جزاك الله خيراً
فهمت القوم لكن هؤلآء لا يريدون الحق فهم يتهربون من الحق
ولكن (( ياليت قومي يعلمون ))
استمر جزاك الله خيراً لعل الله يهدي منهم أحد على يديكتعليق
-
سني يعشق الحسين
اللهم اهدي الوهابية الذين طعنوا في شرف عائشة
وقالوا ان رسول الله عليه الصلاة والسلام شك في شرفهاتعليق
-
عبدالرحمن الفضل
فتوى بن باز واضحه يكفر فيها المتوسلين واقرا جيد الفتوى
كتاب "فتاوى في العقيدة"، سياق رسائل إرشادية لرئاسة الحرس الوطني ص 13يقول ابن باز عن المستغيثين والمتوسلين بالأنبياء والأولياء "مشركون كفرة لا تجوز مناكحتهم ولا دخولهم المسجد الحرام ولا معاملتهم معاملة المسلمين ولو ادعوا الجهل ولا يلتفت إلى كونهم جهالاً بل يجب أن يعاملوا معاملة الكفار
ان كان شيخك منافق مثل بقيه الوهابية فهذا امر اخر
مرة يقول بدعه ومرة يقول كفر ؟؟!!تعليق
-
ابن مسعود
اعوذ بالله هل تريد منا ان نتبع المشركين السنة
لاحاجه لنا بدين يكفر سلفه ويلتصق بهم كالطفيليات
دين منافق يكفر الشيعه ويغض الطرف عن شركيات اسياده
الحمد لله على نعمه الاسلام المحمدي الاصيلتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
يا عبد الرحمن
ما حكم من لم يحقق شهادة أن محمدا رسول الله (والتي هي أول ركن من أركان الإسلام)
وإذا كان مسلما فهل زميلك (قاهر الفايروسات ) تكفيري بقوله
المشاركة الأصلية بواسطة قاهر الفايروساتتعليق
-
محمد من العراق
بارك الله فيك اخي
احسنت على سؤالك
ننتظر اجابة متبع المبتدع القبوري احمد ابن حنبلتعليق
-
شكرا لك أختيالمشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
ننتظر وربما طال الانتظار
كيف لا والمسألة أخطر مما نتصور
هل احمد بن حنبل كافر ؟
فهو لم يحقق شهادة أن محمدا رسول الله !
تصوروا أحمد بن حنبل أكبر علماء السلفية على الإطلاق يجهل أمر بدعة ويقوم بها في حين أن أطفال السلفية يعلمون أنها بدعة ويتجنبونها بل وينهون ويضربون الناس عليها
لو بعث أحمد بن حنبل الآن وكرر فعلته لجلدته هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وربما ضربوا نساءه وصوروهن بالكاميرات ونشروا الصور !
سبحان الله !
هل هذا هو الإسلام ؟
ننتظر الردتعليق
-
محمد من العراق
احسنت مشاركه في الصميييم
هل احمد ابن حنبل لم يحقق شرط لااله الا الله محمد رسول الله
اسلام الوهابية غير شكل
الحمد لله ان النواصب ينهشون لحم بعض
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
قد تمت الاجابة على هذا السؤال سابقا ... وسوف تتم رفع شكوى الى الادارة بتكرار نفس الاسئلة التي تمت الاجابة عليها
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضلتعليق
-
عبدالرحمن الفضل
تكرار ايه يامتبع المشركين المبتدعه؟!؟
الفتوى واضحه بن باز يكفر المتوسلين
كتاب "فتاوى في العقيدة"، سياق رسائل إرشادية لرئاسة الحرس الوطني ص 13يقول ابن باز عن المستغيثين والمتوسلين بالأنبياء والأولياء "مشركون كفرة لا تجوز مناكحتهم ولا دخولهم المسجد الحرام ولا معاملتهم معاملة المسلمين ولو ادعوا الجهل ولا يلتفت إلى كونهم جهالاً بل يجب أن يعاملوا معاملة الكفار
هذه فتوى للفوزان الوهابي
رقم 354
عنوان الفتوى
قول : « اللهم بجاه نبيك »
هل يجوز أن نقول في الدعاء: "اللهم بجاه نبيك"؟
الإجابة
لا يجوز التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم ولا بجاه غيره؛ لأن هذا بدعة، لا دليل عليه، وهو الشرك
وهذا ابوبكر الجزائري الوهابي
يقول ان مافعله احمد ابن حنبل( التوسل)
ادى الى الشرك
أبوبكر الجزائري
كتاب عقيدة المؤمن ص
104 [ وبالجملة فإن ما وقع من الشرك في هذه الأمة أيام جهلها بكتاب ربها, و سنة نبيها, وبُعدها عنهما إنما كان في الغالب عن طريق التوسل و التشفع والتبرك]
لماذا تهربت من سؤال الاخ محمد من العراق
ما حكم من لم يحقق شهادة أن محمدا رسول الله (والتي هي أول ركن من أركان الإسلام)
تعليق
-
تكرار نفس السؤال بعد الاجابة عليه ...
في المشاركة رقم 7 قالت مواليه شيعية
المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
ثم اجبنا عليها في المشاركة رقم 15
وهذا جزء من الجواب .. من كلام ابن باز نفسه
حكم التوسل بجاه النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
هذه رسالة وردت إلى البرنامج من ف . م . ع . من العراق محافظة نيونى يقول في رسالته: ما هو الحكم على المسلم الذي يقيم الفرائض ويتوسل بجاه النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، وهل يجوز رميه بالشرك؟ أفيدونا أفادكم الله.
أما إذا توسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم وقال: اللهم إني أسألك بجاه محمد أو بحق محمد فهذا بدعة عند جمهور أهل العلم نقص في الإيمان ولا يكون مشركا ولا يكون كافرا بل هو مسلم
ثم ذكرنا قول ابن باز في انواع التوسل الشركي والبدعي في المشاركة رقم 8
أما القسم الثاني المنكر فهو التوسل بالشرك، ودعاء الأموات والاستغاثة بالأصنام، هذا شرك أكبر، وهذا معنى قوله جل وعلا في حق المشركين: وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ (18) سورة يونس، ومعنى قوله سبحانه: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى (3) سورة الزمر، فهذا توسل بالشرك وعبادة غير الله -نعوذ بالله-، وهذا شرك أكبر، ومنه التوسل البدعي، وهو التوسل بجاه الأنبياء وجاه الصالحين وحق الأنبياء، وحق الصالحين، أو ذوات الأنبياء أو ذوات الصالحين، اللهم إني أسألك بنبينا أو بعمر أو بأبي بكر، هذا من البدع، وفق الله الجميع، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
ثم عادت في المشاركة 42 وتكرر نفس الكلام
المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
وقد وضحنا لها ان التوسل فيه الشركي والبدعي والبدعي ليس بمكفر لانه بدعة وليس شرك اكبر
وهي تعيد وتكرر نفس الكلام المردود من نفس العالم
المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
وكلام ابن باز كان واضحا في التفريق بين انواع التوسل وهي تجعله في كل التوسل
ثم عادت وتكرر نفس الكلام في اخر مشاركة
فنرفع لكم التحقق من الامر ومعاقبة من يكرر نفس السؤال المجاب عليه اصلاتعليق
-
يا عبد الرحمن
أردت أنت تكحلها فعميتها
ما نقلته لنا يدل على تناقض خطير وسهولة في التكفير عند علمائكم حتى وصل البل إلى ذقونكم وذقون أئمتكم
بالنسبة لسؤالي فأنت تتعمد تجاهله ولذلك فعليك أن تستحي من التهديد بالشكاوي لأنك أولى بالعقوبة
وبالنسبة لجوابك للأخت موالية شيعية فهو يدل على عدم علمك بأصول الحوار، فهي لا تريد منك فتوى جديدة حول حكم المتوسل بجاه النبي (وبالتالي تناقض جديد) بل تستفسر عن فتوى واضحة وضوح الشمس تقول عن التوسل بجاه النبي أنه شرك فلا تخلط الأمور هداك الله
باختصار - ما نريده منك حتى يستمر الحوار بطريقة علمية ولكي نفيد ونستفيد كلنا إن شاء الله هو التالي
ناقش لنا فتوى بن باز التي أتيناك بها
وأجب أيضا عن سؤالي حول عدم تحقيق شهادة أن محمدا رسول الله عند احمد بن حنبل أو غيره
وأيضا إذا لم يكن المتوسل مشركا فما حكم من يكفره
بانتظارك بارك الله فيك
وحيا الله الأخت موالية شيعيةتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق