إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الصلاة خلف البر والفاجر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    عجيب ان تسأل عن الاضطرار في فتوى ابن تيمية واااضطرار واضح وضوح الشمس وانت لونته بنفسك لكن لت تدرك معناه
    ولو علم المأموم أن الإمام مبتدع يدعو إلى بدعته، أو فاسق ظاهر الفسق، وهو الإمام الراتب الذي لا تمكن الصلاة إلا خلفه، كإمام الجمعة والعيدين، والإمام في صلاة الحج بعرفة، ونحو ذلك، فإن المأموم يصلي خلفه عند عامة السلف والخلف، وهو مذهب أحمد والشافعي وأبي حنيفة وغيرهم‏.‏
    ولهذا قالوا في العقائد‏:‏ إنه يصلي الجمعة والعيد خلف كل إمام براً كان أو فاجراً‏.‏ وكذلك إذا لم يكن في القريةإلا إمام واحد، فإنها تصلى خلفه الجماعات، فإن الصلاة في جماعة خير من صلاة الرجل وحده،
    وإن كان الإمام فاسقا‏.‏
    هذا مذهب جماهير العلماء‏:‏ أحمد بن حنبل، والشافعي، وغيرهما، بل الجماعة واجبة على الأعيان في ظاهر مذهب أحمد‏.‏ ومن ترك الجمعة والجماعة خلف الإمام الفاجر، فهو مبتدع عند الإمام أحمد، وغيره، من أئمة السنة‏.‏ كما ذكره في رسالة عبدوس‏.‏ وابن مالك، والعطار‏.‏
    وهنا اسألك لكي اجعلك تدرك المعنى بنفسك
    في زمن الحجاج بن يوسف الثقفي الفاجر كان هو امير الحج على المسلمين وهو الذي يصلي بهم الصلواة في الحج
    فهل يترك الناس فريضة الحج لان الامير الحجاج فاسق ام ان الواجي عليهم اداء فريضة الحج والصلاة خلف الحجاج ايام الحج ؟؟
    انتظر جوابك مدعما بالدليل كيف ولماذا ؟
    ========
    اما سؤالك عن اعتقادكم انتم بصلاة علي خلف الفجار
    فاقول الستم تدعون ان ابا بكر وعمر وعثمان فجار
    الم يكن علي يصلي خلفهم لمدة25 سنة في مسجد رسول الله
    راجع كتاب الاحتجاج للطبرسي او كتاب سليم بن قيس الهلالي

    تعليق


    • #17
      الصلاة خلف الحجاج ( اضطرار )
      اما الصلاة خلف امام الجمعة ـ الفاسق ـ في مدينتك ( فليس فيه اضطرار )
      اين الاضطرار يا سي مومن ؟
      الصلاة خلف الحجاج تكون تقيه
      ولكن خلف امام الجمعة الفاسق لا تقية فيه ولا اضطرار
      صلي في بيتك ، فلن يقتلك احد
      اما ان لم تصلي خلف الحجاج فمصيرك القتل ( هنا الاضطرار )
      اما ان ثبت لك يقيناً ان الحجاج لن يؤذيك ، فلا يصح لك الصلاة خلفه .
      هل علمت الآن ؟

      ليس عيباً ان تتعلم


      اما سؤالك عن اعتقادكم انتم بصلاة علي خلف الفجار
      فاقول الستم تدعون ان ابا بكر وعمر وعثمان فجار

      الم يكن علي يصلي خلفهم لمدة25 سنة في مسجد رسول الله
      راجع كتاب الاحتجاج للطبرسي او كتاب سليم بن قيس الهلالي

      يا عزيزي انا قلت لك اني لم اقف على مصادر ( صحيحة ) في صلا علي عليه السلام خلف الفجار
      فهل دللتني على المصدر بالجزء والصفحة
      لأنه يصعب علي البحث في الكتب التي ذكرتها


      ولا تنسى الرد على بقية المشاركات


      ( احمد اشكناني )

      تعليق


      • #18
        السيد المؤمن تجويزكم للصلاة خلف البر والفاجر ( 1) ثم إنكم متفقون على أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أرشدكم إلى الصلاة خلف كل بر وفاجر ، وخلف كل من قال لا إله إلا الله ، ويقول صديق بن حسن ابن علي القنوجي البخاري في أواخر ص 78 من كتابه ( الروضة الندية في شرح الدرر البهية ) في باب صلاة الجماعة من النسخة المطبوعة سنة 1296 هجرية بالمطبعة المصرية ببولاق ( وتصح بعد المنقول لأنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد صلى بعد أبي بكر وبل غيره من الصحابة كما في الصحيح ولا دليل يدل على أنه يكون الإمام أفضل - إلى أن قال - والأصل أن الصلاة - عبادة تصح تأديتها خلف كل مصلإذا قام بأركانها وأذكارها على وجه لا تخرج به الصلاة عن الصورة المجزئة ، وإن كان الإمام غير متجنب للمعاصي ، ولا متورع عن كثير مما يتورع عنه غيره ولهذا أن الشارع أنما اعتبر حسن القراءة والعلم والسن ولم يعتبر الورع والعدالة إلى أن قال في منع المنة وكان ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : " صلوا خلف كل بر وفاجر ، وكانت الصحابة يصلون خلف الحجاج ، وقد أحصي الذين قتلهم من الصحابة والتابعين فبلغوا مائة وعشرين ألفا ) . فإذا كانت الصلاة تجوز عندكم خلف كل
        فاسق وفاجر والاقتداء بكل ظالم وعاص بإجماع أئمة أهل السنة نصا ، وفتوى ، وعملا ، وكانت صلاة الخليفة أبي بكر ( رض ) بالمسلمين دليلا على خلافة الرسالة ، وإمامة الأمة ، كان ذلك دليلا أيضا على إمامة هؤلاء جميعا ولكان كلهم خلفاءالنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من بعده ، وكأن قوله تعالى : ( ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار ) باطلا لا معنى له ، وليس له في الوجود صورة ، وهذا باطل بالضرورة من الدين والعقل ، وذلك مثله باطل
        ( 1 ) رواه البيهقي في السنن 4 / 19 من مرسل مكحول عن أبي هريرة ، الفتح الكبير : 2 / 190 وهذا ما أخذته من كتاب العقيدة الطحاوية المسماة " بيان أهل السنة والجماعة " للإمام أبي
        جعفرالطحاوي ، قدم له الشيخ محمد صالح قرقور ص 108 ط دار الفكر 1992 الطبعة الثانية
        اما قولك مضطرين فهذا كذب لانه بينا لكم بانه في عقيدتكم لامانع من الصلاة خلف كل بر وفاجر

        تعليق


        • #19
          سلمت يمينك وعاش يراعك يا اخي العزيز سيد مؤمن

          لقد اصيب صديقي اللدود احمد اشكناني بصدمة إشكنانية جعلته يهذي

          معلش يا احمد اشكناني هي الحياة كدا
          تعيش وتوكل غيرها



          ملحوظة مهمة الى احمد اشكناني الذي يمتلك سلاح التكذيب فقط

          على سبيل المثال
          لو انا خيرّت بين ان اصلي خلف إمام عادل او خلف إمام فاجر فسأختار الإمام العادل بلا ادنى شك
          ايضاً
          كل اهل السنة والجماعة بلا استثناء سيختارون الإمام العادل

          اما إذا فرض علينا ان نصلي خلف الفاجر فنصلي خلفه ( وهذا يسمى اضطراراً )


          تعليق


          • #20
            اما إذا فرض علينا ان نصلي خلف الفاجر فنصلي خلفه ( وهذا يسمى اضطراراً )


            انتم تصلون خلف الفجار والفسقة بلا اي قيود ولا اضطرار


            ( احمد اشكناني )

            تعليق


            • #21
              حكم الصلاة خلف الإمام الفاسق

              ما هو حكم الشرع في الصلاة خلف إمامٍ ظهرت عليه علامات النفاق التي ذكرها الرسول - صلى الله عليه وسلم -، في قوله: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان). وأصبحت مشاهدة معروفة منه تماماً، الكل يعرفها من أهل الحي ومن زملائه في العمل؟ أفيدونا أفادكم الله؟


              بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين ، والصلاة والسلام على عبده ورسوله ، وصفوته من خلقه ، وأمينه على وحيه ، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد: فهذا الرجل الذي يعرف ببعض صفات المنافقين من كذبه في الحديث ، وخيانته في الأمانة ، وإخلافه للوعد ، هذا على كل حال يجب نصيحته وتوجيهه إلى الخير ، وتحذيره من هذه الصفات الذميمة. أما الصلاة خلفه فإنه تصح ؛ لأنه بهذا يكون فاسقاً لا كافراً ، والصلاة خلف الفاسق تصح ؛ لأنه مسلم مادام لا يوجد منه إلا هذا ما عنده شرك، أما من كان عنده شيء من الشرك الأكبر كعبادة الأموات ، والاستغاثة بالأموات ، أو سب الدين ، أو الاستهانة بالدين هذا كفر أكبر. أما إذا كان مجرد كذبه أو خيانته أو إخلافه للوعد فهذه معاصي وعليك أنت وغيرك من الإخوان أن تنصحوه وأن توجهوه إلى الخير ، وأن تحذروه من هذا الباطل ؛ لأنه أخوكم ، والمسلم أخو المسلم ، والصلاة صحيحة خلفه وأمثاله من العُصاة في أصح قولي العلماء. فالصواب أن الصلاة تصح خلف الفاسق خلف العاصي ، وقد كان ابن عمر - رضي الله عنهما - صلى خلف الحجاج بن يوسف الثقفي، وهو من أظلم الناس، وأفسق الناس. فالحاصل أنه لا بأس، ولا حرج في الصلاة خلف الفاسق ، ولاسيما عند الحاجة إلى ذلك ، أما الكافر فلا ، من عرف بالكفر فلا يصلى خلفه ، وإذا ظهر الفسق في إنسان أو في جماعة ينصحون ويوجهون إلى الخير ؛ لأن المسلم أخو المسلم ، يأمره بالمعروف ، وينهاه عن المنكر ، وينصح له ؛ كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (الدين النصيحة). بارك الله فيكم.

              منقول من موقع بن باز

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

                انتم تصلون خلف الفجار والفسقة بلا اي قيود ولا اضطرار


                ( احمد اشكناني )

                بل هناك قيود يا احمد اشكناني

                إذا خيرّت بين الصلاة خلف العادل أو الفاجر فسأختار العادل طبعاً
                واهل السنة والجماعة يختارون بالتأكيد نفس الخيار
                اما إذا فرض علينا فنصلي خلف الفاجر ( اضطرارياً )


                موضوعك محروق

                تعليق


                • #23
                  الف شكر لمولاي العزيز محمد الوائلي على الفتوى التي قدمتها بارك الله فيك
                  وهذا اكبر دليل على جواز الصلاة خلف الفاسق بلا قيود ولا اضطرار

                  يبدو ان الصواريخ الحيدرية موجهة بدقة على رؤوس الوهابية

                  اصحوا من سباتكم يا سلفية ما هذا الدين الذي يحثكم على الصلاة خلف الفجار الفسقة

                  واكرر شكري لمولاي محمد الوائلي فقد اثلجت صدري بردك


                  ( احمد اشكناني )

                  تعليق


                  • #24
                    بالخدمة اخي احمد

                    بن باز يقول : والصلاة صحيحة خلفه وأمثاله من العُصاة في أصح قولي العلماء. فالصواب أن الصلاة تصح خلف الفاسق خلف العاصي

                    والمحب لله يقول هناك قيود وفتوى بن باز واضحة وصريحة ومستندة الى اصح قولي العلماء كما في الفتوى

                    تعليق


                    • #25
                      خلاصة الامر ان الموضوع فيه اصابع اموية لكي يصلي الناس خلف يزيد امير الفاسقين وامامهم ، فزوروا رواية عن الرسول ص بهذا الامر (صل خلف كل بر وفاجر) وهذا يعارض القرآن الكريم بقوله ((افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدى)).

                      تعليق


                      • #26
                        والمعضلة في (الشرك الأكبر كعبادة الأموات ، والاستغاثة بالأموات) التي اختلف فيها المسلمون فيعتبرها مما لا يجوز معه الصلاة خلف معتقدها او مرتكبها ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
                          بالخدمة اخي احمد

                          بن باز يقول : والصلاة صحيحة خلفه وأمثاله من العُصاة في أصح قولي العلماء. فالصواب أن الصلاة تصح خلف الفاسق خلف العاصي

                          والمحب لله يقول هناك قيود وفتوى بن باز واضحة وصريحة ومستندة الى اصح قولي العلماء كما في الفتوى

                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آله واصحابه اجمعين

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          يا جماعة نحن نتكلم معكم باللغة العربية ألا تفهمون ؟!!

                          الصلاة خلف العصاة والفسّاق جائزة عند الضرورة !!

                          فمن يقبل على نفسه ان يصلي خلف صاحب بدعة او خلف فاسق إلا إن كان مضطراً ؟؟؟!!!


                          سأضرب لكم مثالاُ يا شيعة

                          هل تجوز الصلاة خلف المرجع الشيعي محمد حسين فضل الله ؟؟

                          اتوقع ان تكون اجابتكم نعم جائزة ( حتى وإن كنتم تختلفون معه في امور كثيرة )

                          إن خيرتم بين الصلاة خلف محمد حسين فضل الله وبين امامكم المهدي فهل ستختارون الصلاة خلف المرجع الشيعي محمد حسين فضل الله ؟؟؟ اجابتكم قطعاً لا لإنكم مخيّرون
                          لكن إذا كان امامكم المهدي غائباً فهل ستعطلون الصلاة ام انكم ستصلون خلف فضيلة المرجع محمد حسين فضل الله ؟؟


                          يا جماعة شوية عقل بس مش أكثر !!!!



                          احمد اشكناني يقول :

                          يبدو ان الصواريخ الحيدرية موجهة بدقة على رؤوس الوهابية



                          هههههههههههههههه

                          طبعك هو هو لم يتغير يا صغير الشيعة

                          هذه الجملة دائماً ترددها عند الورطات الكبيرات

                          هل تتذكر منتدى الحوزة يا احمد اشكناني

                          هههههههههههه

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
                            حكم الصلاة خلف الإمام الفاسق


                            ما هو حكم الشرع في الصلاة خلف إمامٍ ظهرت عليه علامات النفاق التي ذكرها الرسول - صلى الله عليه وسلم -، في قوله: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان). وأصبحت مشاهدة معروفة منه تماماً، الكل يعرفها من أهل الحي ومن زملائه في العمل؟ أفيدونا أفادكم الله؟


                            بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين ، والصلاة والسلام على عبده ورسوله ، وصفوته من خلقه ، وأمينه على وحيه ، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد: فهذا الرجل الذي يعرف ببعض صفات المنافقين من كذبه في الحديث ، وخيانته في الأمانة ، وإخلافه للوعد ، هذا على كل حال يجب نصيحته وتوجيهه إلى الخير ، وتحذيره من هذه الصفات الذميمة. أما الصلاة خلفه فإنه تصح ؛ لأنه بهذا يكون فاسقاً لا كافراً ، والصلاة خلف الفاسق تصح ؛ لأنه مسلم مادام لا يوجد منه إلا هذا ما عنده شرك، أما من كان عنده شيء من الشرك الأكبر كعبادة الأموات ، والاستغاثة بالأموات ، أو سب الدين ، أو الاستهانة بالدين هذا كفر أكبر. أما إذا كان مجرد كذبه أو خيانته أو إخلافه للوعد فهذه معاصي وعليك أنت وغيرك من الإخوان أن تنصحوه وأن توجهوه إلى الخير ، وأن تحذروه من هذا الباطل ؛ لأنه أخوكم ، والمسلم أخو المسلم ، والصلاة صحيحة خلفه وأمثاله من العُصاة في أصح قولي العلماء. فالصواب أن الصلاة تصح خلف الفاسق خلف العاصي ، وقد كان ابن عمر - رضي الله عنهما - صلى خلف الحجاج بن يوسف الثقفي، وهو من أظلم الناس، وأفسق الناس. فالحاصل أنه لا بأس، ولا حرج في الصلاة خلف الفاسق ، ولاسيما عند الحاجة إلى ذلك ، أما الكافر فلا ، من عرف بالكفر فلا يصلى خلفه ، وإذا ظهر الفسق في إنسان أو في جماعة ينصحون ويوجهون إلى الخير ؛ لأن المسلم أخو المسلم ، يأمره بالمعروف ، وينهاه عن المنكر ، وينصح له ؛ كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (الدين النصيحة). بارك الله فيكم.

                            منقول من موقع بن باز
                            اذا احرج الجاهل فانه يتخبط فيأتي منه ما لا يحمد عقباه
                            فتوى الشيخ ابن باز غفر الله له ورحمه تتكون من محورين
                            المحور الاول يتكلم عن صحة الصلاة من عدمها ولا يتكلم عن الاضطرار لان صحة الشيء من عدمه غير متعلقة بالاضطرار

                            المحور الثانيه و كلام الشيخ ان الصلاة تصح خلف الفاسق عند الحاجة وهذا يعني عند الاضطرار وهو واضح بشطر الفتوى
                            والشيخ لاتستطيع ان يقول ان الصلاة خلف الفاسق لاتصح وانها حرام بعد ان صح عن الرسول انها جائزة ونقل ذلك الصحابة عمليا وواقعيا وخصوصا عن علي وابن عمر رض عنهما

                            فمثلا انت عندما تسأل عن الطلاق هل هو جائز ام انه حرام فتقول انه حلال وجائز وهذا لايعني ان توجه للناس لان يتطلقوا بلاسبب وكلامك وفتواك صحيحة
                            لكنك ان قلت انه حلا لكنه ابغض الحلال عند الله ويجب ان لايأتي به المرء الا لسبب مقبول تكون بينت ان الطلاق حلال وفصلت في فتواك وكذلك فتواك صحيحة
                            لكنك ان قلت ان الطلاق حرام لايجوز فانك تكون افتيت بلا علم وكفرت

                            فلا ادري كيف تبيحوا لانفسكم ان تنقلون فتاوى الشيخ ابن باز وانتم لا تفقهوها
                            والاشد من ذلك هو ظهور مدى الاحراج والورطة التي وضع نفسه فيها احمد اشكناني عندما فتح الموضوع وهو لا يعلم ان ائمته اباحوا الصلاة خلف الفاجر من دون اضطرار
                            فراح احمد يظهر مدى فرحه بما نقله اخوه محمد الوائلي بلا تدبر فكان كغرقان يتمسك بقشة

                            تعليق


                            • #29
                              يبدو انك يا سي مومن لم تتنبه لسؤال السائل
                              فهو لم يسال عن الصلاة في حالة الإضطرار بل عم السؤال اي امام تنطبق عليه هذه الصفات

                              ما هو حكم الشرع في الصلاة خلف إمامٍ ظهرت عليه علامات النفاق التي ذكرها الرسول - صلى الله عليه وسلم -، في قوله: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان). وأصبحت مشاهدة معروفة منه تماماً، الكل يعرفها من أهل الحي ومن زملائه في العمل؟ أفيدونا أفادكم الله؟


                              اقول : السؤال عام وغير مقيد بحالة اضطرار ، فهو امام مسجد عادي في احد الأحياء

                              ونستنتج من السؤال صحة الصلاة خلف امام منافق كاذب مخلف الوعد خائن !!!

                              وكانت الإجابة


                              أما الصلاة خلفه فإنه تصح ؛ لأنه بهذا يكون فاسقاً لا كافراً ، والصلاة خلف الفاسق تصح


                              والصلاة صحيحة خلفه وأمثاله من العُصاة في أصح قولي العلماء. فالصواب أن الصلاة تصح خلف الفاسق خلف العاصي


                              اقول : تباً لهذا الدين ( دين الوهابية )

                              والآن سوف اخبرك لماذا طلبت منك ان تذكر لي المعنى اللغوي لكامة ( الفاجر )

                              لأنكم تصلون خلف اي امام حتى ولو كان بهذه الصفات ( بلا اضطرار )

                              الفاجر هو المائل عن الحق
                              والفاجر هو الكاذب

                              والفاجر هو الذي تنبعث منه وتنفتح المعاصي




                              وارى انك لم تذكر لي الرواية التي طالبتك بها

                              يا عزيزي انا قلت لك اني لم اقف على مصادر ( صحيحة ) في صلا علي عليه السلام خلف الفجار
                              فهل دللتني على المصدر بالجزء والصفحة

                              لأنه يصعب علي البحث في الكتب التي ذكرتها



                              ولم تذكر لي سند قصة النبي ابراهيم ؟

                              ( احمد اشكناني )


                              تعليق


                              • #30
                                هل تتذكر منتدى الحوزة يا احمد اشكناني


                                مازلت اشرف على الحوزة
                                ولا اتذكر إلا اننا مسحنا بجميع الوهابية بلاط الحوزه وفروا هاربين
                                حياك في الحوزة لأمسح فيك بلاطه

                                ( احمد اشكناني )

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X