إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري



    ثانيا : القرآن يقول : ( ما آتاكم الرسول فخذوه ) ، ويقول ( ما ينطق عن الهوى ) ويقول ( فاسألوا أهل الذكر ) ، وبالتالي فكل ما يقوله الرسول هو في الحقيقة وحي كالقرآن ، ولاسبيل الى رد الحديث الصحيح المتواتر إلا إذا ما خالف القرآن أو اصلا من الأصول مخالفة صريحة بحيث لا يمكن تأويله بوجه . وإلا فلا يصح رد الحديث الصحيح المتواتر مهما يكن .



    ( الجمري )

    يقول الجمري أن كل ما يقوله الرسول هو وحي كالقرآن !!!!

    أولا : الجمري خالف تفسير الطباطبائي لهذه الآية

    يقول العلامة الطباطبائي :
    وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴿3 إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْيٌ يُوحَى (4): قال الطباطبائي:{قوله تعالى: "و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى" المراد بالهوى هوى النفس و رأيها، و النطق و إن كان مطلقا ورد عليه النفي و كان مقتضاه نفي الهوى عن مطلق نطقه (صلى الله عليه وآله وسلم) لكنه لما كان خطابا للمشركين و هم يرمونه في دعوته و ما يتلو عليهم من القرآن بأنه كاذب متقول مفتر على الله سبحانه كان المراد بقرينة المقام أنه (صلى الله عليه وآله وسلم) ما ينطق فيما يدعوكم إلى الله أو فيما يتلوه عليكم من القرآن عن هوى نفسه و رأيه بل ليس ذلك إلا وحيا يوحى إليه من الله سبحانه}.


    ثانيا : أن الكثير من السنة والشيعة يستشيرون بهذه الآية الكريمة لإثبات أن الرسول لا ينطق أبدا بكلمة قبل أن يستلم الوحي. والتناقض الواضح في قولهم هو أنهم جميعا يعترفون بأنه عليه السلام أصيب بانقطاع الوحي فترة غير قصيرة حتى أكرمه ربه فيما بعد بسورة الضحى. ولازم اعتقادهم بأن الرسول كان لا يفتح فمه بالنطق طيلة زمن الانقطاع.كما أن لازم اعتقادهم هو أن يستلم النبي وحيا من رب العزة في كل مرة يريد أن يتحدث إلى زوجاته الكريمات مغازلا أو مازحا!! ولا يشعر بعضهم بالضير في ذلك.

    لكن للأسف ربما هو عاجز عن الرد على تناقضاته مع نفسه و مع علمائه ... لذلك يستخدم اسلوب التجريح و السخرية

    تعليق


    • #32
      حتى تتعلم ان تفسر القران تحتاج اللى علاج عقلي
      اذهب وتعلم القواعد العقلية التي لا تختص بمذهب او ديانه
      هناك قاعدة عقلية تقول ( ما من عام الا وقد خص ))

      تعليق


      • #33
        هاهم اهل السنه جاؤكم بطريقة اخرى للحوار
        بعد ان ياسوا من الطرق القديمة

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة هاشم النجفي
          هاهم اهل السنه جاؤكم بطريقة اخرى للحوار
          المشاركة الأصلية بواسطة هاشم النجفي
          بعد ان ياسوا من الطرق القديمة



          1- لست سنيا .....


          2- لم أطرح هذا الموضوع لأقول أن سبطي رسول الله لن يدخلوا الجنة أو ليس هم سيدي شباب أهل الجنة


          3- قال تعالى : مريم : إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا ﴿93﴾ لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ﴿94﴾ وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ﴿95﴾

          4- هل لديك آية استثنى فيها الله تعالى أحدا من الوقوف و المسائلة يوم الحساب؟

          5- المسألة بسيطة .. قال الله تعالى بأن كل المخلوقات ستقف أمامه يوم الحساب بعدها يدخل الجنة من يدخل و يدخل النار من يدخل .. فإذا أتى شخص و قال بأن رسول الله دخل الجنة و لن يحاسب مع بقية الخلق أليس عليه أن يأتي بدليله على هذا الكلام ؟؟؟


          تعليق


          • #35
            يبدو انك تحاجج بالقران لا اعرف من اي مذهب انت او من اي ديانة او من اي ناس لا علم لي بذلك والله اعلم بكل حال

            على كل حال اقول لك كلمة واحفظها في قلبك وعقلك وتذكرها دائماً لله رجال غيب في الارض

            واحفظ هذه الكلمة الاخرى الشيعة حماة دين الله في الارض


            __________________________________________________ _________________________

            اخوك انسان يعيش على سطح الارض

            تعليق


            • #36
              بسم الله الرحمن الرحيم

              إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
              سورة هود
              اية رقم
              22

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
                الشيعة لديهم شماعتين لتعليق ورد كل رواية صحيحة عن الاامة

                الشماعة الاولى : هذه الرواية وردت مرود التقية.

                الشماعة الثانية : هذه الرواية مخالف للقران الكريم ولا يؤخذ بها.


                وهكذا .... ترد الصحاح.

                --------------------------------------
                ملاحظة : اما طريقة صاحب الموضوع فهي غير صحيحة في مناقشة الموضوع ...
                لان الرسول مبشر بالجنة وهذا لا نـزاع فيه, واما قوله برد الاحـاديث الصحيحة
                عن الرسول لمخالفتها للقران , فهذا غير صحيح, لان الاحاديث لا تخـالف القران
                ابدا بل تشرحه وتوضحه, بل ان القول بان الحديث يرده القران , فان هذا مخالف للقران
                اصلا باخذ كل احاديث الرسول (وما اتاكم الرسول فخذوه)

                لا تنسه شماعيتك ان الصحابي الفلاني اخطا ولكنه اجتهد

                تعليق


                • #38
                  أقول أن صاحب الموضوع قرآني
                  ويحتاج إلى ربط الآيات بعضها ببعض مثل الأحداث التي نربطها بعضا ببعض حتى نصل إلى نتيجة واضحة مبنية على الدليل الذي يقف عليه الباحث .
                  ولكني أكتفي بأن أحمل حديث " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " على مدلول الآيات التي تدل على جزاء الصابرين الجنة ، وفي الصبر درجات وأهل البيت عليهم السلام مقامهم أعلى درجة .

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة AL-Qrmzi

                    أقول أن صاحب الموضوع قرآني

                    ويحتاج إلى ربط الآيات بعضها ببعض مثل الأحداث التي نربطها بعضا ببعض حتى نصل إلى نتيجة واضحة مبنية على الدليل الذي يقف عليه الباحث .

                    ولكني أكتفي بأن أحمل حديث " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " على مدلول الآيات التي تدل على جزاء الصابرين الجنة ، وفي الصبر درجات وأهل البيت عليهم السلام مقامهم أعلى درجة .

                    أعيد نفس الأسئلة التي لم يجبني أحد عليها حتى الآن

                    - لم أطرح هذا الموضوع لأقول أن سبطي رسول الله لن يدخلوا الجنة أو ليس هم سيدي شباب أهل الجنة

                    1- قال تعالى : مريم : إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا ﴿93﴾ لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ﴿94﴾ وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ﴿95﴾

                    2- هل لديك آية استثنى فيها الله تعالى أحدا من الوقوف و المسائلة يوم الحساب؟

                    3- المسألة بسيطة .. قال الله تعالى بأن كل المخلوقات ستقف أمامه يوم الحساب بعدها يدخل الجنة من يدخل و يدخل النار من يدخل ..


                    فإذا أتى شخص و قال بأن رسول الله دخل الجنة و لن يحاسب مع بقية الخلق و ضمن للحسنين أنهما سيدا شباب أهل الجنة أليس عليه أن يأتي بدليله على هذا الكلام ؟؟؟





                    تعليق


                    • #40

                      قال

                      " 2- هل لديك آية استثنى فيها الله تعالى أحدا من الوقوف و المسائلة يوم الحساب؟ "

                      أقول

                      كتاب : تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج 17 ص 244

                      قال : وقوله : { إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ } توفية الاجر إعطاؤه تاما كاملا ، والسياق يفيد أن القصر في الكلام متوجه إلى قوله : { بِغَيْرِ حِسَابٍ } فالجار والمجرور متعلق بقوله : { يُوَفَّى } صفة لمصدر يدل عليه والمعنى لا يعطى الصابرون أجرهم إلا إعطاء بغير حساب ، فالصابرون لا يحاسبون على أعمالهم ولا ينشر لهم ديوان ولا يقدر أجرهم بزنة عملهم .

                      وقد اطلق الصابرون في الاية ولم يقيد بكون الصبر على الطاعة أو عن المعصية أو عند المصيبة وإن كان الذي ينطبق على مورد الاية هو الصبر على مصائب الدنيا وخاصة ما يصيب من جهة أهل الكفر والسوق من آمن بالله وأخلص له دينه واتقاه .

                      وقيل : { بِغَيْرِ حِسَابٍ } حال من { أَجْرَهُم } و يفيد كثرة الاجر الذي يوفونه ، والوجه السابق أقرب .

                      ثم ذكر عدت أحاديث تبين كيفية الوصول إلى هذه المنزلة حتى قال وفي المجمع روى العياشي بالاسناد عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إذا نشرت الدواوين ونصبت الموازين لم ينصب لاهل البلاء ميزان ولم ينشر لهم ديوان . ثم تلا هذه الاية { إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ } .

                      أقول : وروى ما في معناه في الدر المنثور عن ابن مردويه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حديث . انتهى

                      تعليق


                      • #41
                        مع الأسف ...طرح متهالك....كنا نلوم الوهابيه على مواضيعهم السطحيه ..ظهر لنا ما هو أدهى وأمر ...يبدوا أنه أبتدأ بحديث الحسن والحسين كمدخل للوصول للرسول .....فكر مريض ....أعتقد الموضوع للغلق .....فلا جدال في البديهيات ..اذهب ببضاعتك العتيقه المتهالكه لغير هذا المكان .....

                        تعليق


                        • #42
                          هل لك بان تفسر هذه الاية الكريمةالكريمة (( واغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق و امسحوا برؤوسكم و أرجلكم إلى الكعبين ))
                          فهل الكل متفق على تفسير الآيات ؟
                          رأيي لصاحب الموضوع بان يرسل رسالة الي مشايخ الوهابين
                          بان يطلعوا بفتوى جديد وهو ......"حذف التاريخ وكل من يقرا التاريخ فهو كافــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر"

                          تعليق


                          • #43
                            وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ - النمل - الآية - 83

                            خذ هذه الاية هدية مني

                            تعليق


                            • #44
                              هدية اخرى

                              يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا - طه - الآية - 102

                              تعليق


                              • #45
                                هدية ثالثة
                                يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا - وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا - مريم - 85 - 86

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X