إعـــــــلان

**Malik13** · 25-11-2009, 08:38 AM

السلام عليكم و رحمة الله..

ما هو الدليل أن أمير المؤمنين عليه السلام شارك موافقا أصلا؟؟ أنت تسألنا عن أمر لم تثبت صحته أصلا

**شيخ الطائفة** · 25-11-2009, 08:43 AM

المصدر ؟؟
أرجوا أن لا تحتج علينا بما في كتبكم

**محب للحسنين** · 25-11-2009, 01:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

المصدر ؟؟
أرجوا أن لا تحتج علينا بما في كتبكم

مستدرك سفينة البحار - (63 / 1)
(عن أميرالمؤمنين(عليه السلام) ثمَّ أنّ عمر هلك، وقد جعلها شورى فجعلني سادس ستّة كسهم الجدّة)

**Malik13** · 25-11-2009, 01:25 PM

محب الحسنين المطلوب هو الدليل على أن الإمام علي عليه السلام كان موافقا على شورى السته..

لا أن الشورى تمت!

**al ameer** · 25-11-2009, 01:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين

مستدرك سفينة البحار - (63 / 1)
(عن أميرالمؤمنين(عليه السلام) ثمَّ أنّ عمر هلك، وقد جعلها شورى فجعلني سادس ستّة كسهم الجدّة)

من الذي جعله اليس عمر ؟ يعني الامام لم يرشح نفسه وفي نفس الوقت رفض سنة الشيخين

**Koweit** · 25-11-2009, 01:40 PM

^^
لماذا المعصوم اطاع الملعون في زعمكم ؟ أليس هذا خطأ فادح ؟

**Malik13** · 25-11-2009, 01:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Koweit

^^
لماذا المعصوم اطاع الملعون في زعمكم ؟ أليس هذا خطأ فادح ؟

قال تعالى: "فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه "

و قال تعالى: "فمن اضطر في مخمصةٍ غير متجانفٍ لإثم فان اللّه غفور رحيم"

**Koweit** · 25-11-2009, 01:56 PM

^^

ليش هل الرسول صلى الله لعيه وسلم أطاع احد الكفار في شي وقال "فمن اضطر في مخمصةٍ غير متجانفٍ لإثم فان اللّه غفور رحيم" أو قال "فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه

معناه هذا بان علي بن ابي طالب يخاف عمر بن الخطاب رضي الله عنهم اجمعين !

**Malik13** · 25-11-2009, 01:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Koweit

^^

ليش هل الرسول صلى الله لعيه وسلم أطاع احد الكفار في شي وقال "فمن اضطر في مخمصةٍ غير متجانفٍ لإثم فان اللّه غفور رحيم" أو قال "فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه

معناه هذا بان علي بن ابي طالب يخاف عمر بن الخطاب رضي الله عنهم اجمعين !

نعم رسول الله

اطاع الكفار في شيء....إن كنت لا تعلم إذا فأنت غير مؤهل في الدخول بهكذا حوار

**Koweit** · 25-11-2009, 02:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

نعم رسول الله

اطاع الكفار في شيء....إن كنت لا تعلم إذا فأنت غير مؤهل في الدخول بهكذا حوار

الرجاء أن تقرن أدعائك بدليل نقلي

فالبينة على من أدعى !!

أرني دليلك لأفحمك وأجعلك قزماً تراني شامخاً عالياً كالجبل

يا ناطح الجبل العالي ليثلمه أشفق *** على الرأس لا تشفق على الجبل

**اليونس 1** · 27-11-2009, 01:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

السلام عليكم و رحمة الله..

ما هو الدليل أن أمير المؤمنين عليه السلام شارك موافقا أصلا؟؟ أنت تسألنا عن أمر لم تثبت صحته أصلا

هل تريد ان تقول انه اجبر على المشاركة !
سبحان الله
ماذا يخليه ان يقبل بالمشاركة ان لم يكن مقتنع بها ؟؟!
مليت من اعتراضاتكم اللامعنى لها

**اليونس 1** · 28-11-2009, 04:31 AM

هناك رواية في شرح نهج البلاغة واحتج بها بعض علماء الشيعة
الامامية
تقول :
ان الامام علي وافق على ان يكون من بين الستة في مجلس الشورى من اجل ان يثبت للناس انه اهلا للخلافة !
واراد بذلك ان يبين لهم نقض كلام عمر رضي الله عنه في حديث مع ابن عباس رضي الله عنهم بان النبوة والامامة او الخلافة لا تجتمع لهم .!
فأن كان احتجاج امير المؤمنين بهذا الامر ومن هذه الجهة .
فهو قد اعتمد قول عمر الثاني وليس الاول !
وبهذا يمكن توجيه قول عمر بانه لو صح هذه الرواية الضعيفة فان عمر بدا له الامر . او رجع عن هذا القول .
او ان قوله باجتماع النبوة والخلافة بالتتابع والتخليف .
لا بعد حين .
حتى لا تكون ورث لعلي وابنائه .
فيكون الامام علي قد وقع عقدا على صحة ما قام به امير المؤمنين عمر بن الخطاب .رضي الله عنه .
فما قولكم ؟

**الميرزا الصالحي** · 28-11-2009, 07:37 PM

هناك شيء افضل من هذه التحليلات والتحقيقات لان هذه امور ثانوية فالافضل لك البحث عن امام زمانك فلقد ورد عن النبي (ص)من لم يعرف امام زمانه مات ميتة الجاهلية فهذا الحديث متفق عليه عند الشيعة والسنة. فمن هو امام زمانك.اجب يااليونس 1

م8 · 28-11-2009, 10:02 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,

يوجه تنبيه شفهي للعضو ( Koweit ) بسبب ما ورد في المشاركة رقم 11 من إساءة إلى الأخ المحترم ( Malik13 ) .

همسة في أذن العضو ( Koweit ) : قبل أن تسيء إلى محاوريك وتخالف تعرّف على القوانين حتى لا تجمد او تطرد مستقبلا .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..