لعن الله أبي سفيان
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـدايةلماذا تحاسبني على عقيدتي انني اعتقد ان ابو سفيان في قعر جهنم
ولازلت الزمك بالاعتذار عن كذبتك على شيخنا الشريف الرضي ؟؟؟؟
وبالاخير تبي اعتذار من اخينا
كنت اظنك من المعتدلين وللاسف خيبت الظن
بل انك تفوق الشيطان بعينه وبلغت من الجرأه
ما لم يقلها احد بتكفير الصحابه رضي الله عنهم
فلا الومك قلد واتبع دون نقاش
لو يقولون قط نفسك في النار فحتما ستفعل هذا
ابوسفيان رضي الله عنه صحابي شئت ام ابيت
غصب عليك
والله ما اردتم ابا سفيان لكنكم جعلتموه طريقا لخداع المساكين
يا صغير اانت اعلم ام الله
يقول تعالى
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا
وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
ويقول تعالى
وَالَّذِينَ آَمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ .)
يا صغير
قال الإمام المؤرخ الذهبي رحمه الله تعالى:
شهد قتال الطائف، فقلعت عينه حينئذ،
ثم قلعت الأخرى يوم اليرموك.
وكان يومئذ قد حسن إن شاء الله إيمانه،
فإنه كان يومئذ يحرض على الجهاد.
وكان تحت راية ولده يزيد،
فكان يصيح: يا نصرالله اقترب
يا صغير
يقول الذهبي
وكان يقف على الكراديس( كتائب الخيل) يذكِّر،
ويقول: الله الله،
إنكم أنصار الاسلام ودارة العرب،
وهؤلاء أنصار الشرك ودارة الروم
اللهم هذا يوم من ايامك اللهم انزل نصرك
يا صغير اسمع هذه الروايه
وروى يعقوب بن سفيان،
وابن سعد بإسناد صحيح عن سعيد بن المسيب،
عن أبيه، قال: فقدت الاصوات يوم اليرموك،
إلا صوت رجل يقول: يا نصرالله اقترب، قال: فنظرت، فإذا هو أبو سفيان تحت راية ابنه يزيد
قوه عينك وتبي اعتذار
تفضل الاعتذار
اللهم احشرمن يكفر الصحابه مع ابي لؤلوه المجوسي
في جهنم وبئس المصير
هل تريد اكثر
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعيوالله قوه عينك
وبالاخير تبي اعتذار من اخينا
كنت اظنك من المعتدلين وللاسف خيبت الظن
بل انك تفوق الشيطان بعينه وبلغت من الجرأه
ما لم يقلها احد بتكفير الصحابه رضي الله عنهم
فلا الومك قلد واتبع دون نقاش
لو يقولون قط نفسك في النار فحتما ستفعل هذا
ابوسفيان رضي الله عنه صحابي شئت ام ابيت
غصب عليك
والله ما اردتم ابا سفيان لكنكم جعلتموه طريقا لخداع المساكين
يا صغير اانت اعلم ام الله
يقول تعالى
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا
وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
ويقول تعالى
وَالَّذِينَ آَمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ .)
يا صغير
قال الإمام المؤرخ الذهبي رحمه الله تعالى:
شهد قتال الطائف، فقلعت عينه حينئذ،
ثم قلعت الأخرى يوم اليرموك.
وكان يومئذ قد حسن إن شاء الله إيمانه،
فإنه كان يومئذ يحرض على الجهاد.
وكان تحت راية ولده يزيد،
فكان يصيح: يا نصرالله اقترب
يا صغير
يقول الذهبي
وكان يقف على الكراديس( كتائب الخيل) يذكِّر،
ويقول: الله الله،
إنكم أنصار الاسلام ودارة العرب،
وهؤلاء أنصار الشرك ودارة الروم
اللهم هذا يوم من ايامك اللهم انزل نصرك
يا صغير اسمع هذه الروايه
وروى يعقوب بن سفيان،
وابن سعد بإسناد صحيح عن سعيد بن المسيب،
عن أبيه، قال: فقدت الاصوات يوم اليرموك،
إلا صوت رجل يقول: يا نصرالله اقترب، قال: فنظرت، فإذا هو أبو سفيان تحت راية ابنه يزيد
قوه عينك وتبي اعتذار
تفضل الاعتذار
اللهم احشرمن يكفر الصحابه مع ابي لؤلوه المجوسي
في جهنم وبئس المصير
هل تريد اكثر
هذا هو الوهابي الحقيقي
وهذه هي اخلاق الوهابيين الحقيقية
وقد سقط قناع الاحترام الذي كان يلبسه العضو منيعي ليكشف عن وجهه الحقيقي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ابوسفيان رضي الله عنه صحابي شئت ام ابيت
غصب عليك
اي اسلام هذا
واي عقيدة تلك
التي لاتميز بين اول من اسلم واخر من اسلم
بين من اسلم وكان المسلم يقتل ويعذب وبين من اسلم عندما كان من لايسلم يذل ومن يسلم يكون عزيزا
ابو سفيان اسلم من اجل العزة ومن اجل الحفاظ على كرامته لئن الاسلام اصبح امر واقع
ولم يحسن اسلامه فقد قال الامام علي ع في الحادثة التي يذكرها اخوك الكذاب وهي عندما جاء ابو سفيان الى الامام علي ع يحرضه على قتال ابي بكر فقال له الامام علي مايثبت عدم صحة اسلام ابو سفيان قال له : ((لازلت تكيد بالاسلام))
//////////////////
وروى يعقوب بن سفيان،
وابن سعد بإسناد صحيح عن سعيد بن المسيب،
عن أبيه، قال: فقدت الاصوات يوم اليرموك،
إلا صوت رجل يقول: يا نصرالله اقترب، قال: فنظرت، فإذا هو أبو سفيان تحت راية ابنه يزيد
قوه عينك وتبي اعتذار
تفضل الاعتذار
يقول الذهبي
فإن صح هذا عنه فإنه يغبط بذلك
لاحظو ان الذهبي لم يصحح الحديث ويقول ((ان صح)) وهذه صيغة لاتفيد التصحيح
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعيوالله قوه عينك
وبالاخير تبي اعتذار من اخينا
كنت اظنك من المعتدلين وللاسف خيبت الظن
بل انك تفوق الشيطان بعينه وبلغت من الجرأه
ما لم يقلها احد بتكفير الصحابه رضي الله عنهم
فلا الومك قلد واتبع دون نقاش
لو يقولون قط نفسك في النار فحتما ستفعل هذا
ابوسفيان رضي الله عنه صحابي شئت ام ابيت
غصب عليك
والله ما اردتم ابا سفيان لكنكم جعلتموه طريقا لخداع المساكين
يا صغير اانت اعلم ام الله
يقول تعالى
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا
وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
ويقول تعالى
وَالَّذِينَ آَمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ .)
يا صغير
قال الإمام المؤرخ الذهبي رحمه الله تعالى:
شهد قتال الطائف، فقلعت عينه حينئذ،
ثم قلعت الأخرى يوم اليرموك.
وكان يومئذ قد حسن إن شاء الله إيمانه،
فإنه كان يومئذ يحرض على الجهاد.
وكان تحت راية ولده يزيد،
فكان يصيح: يا نصرالله اقترب
يا صغير
يقول الذهبي
وكان يقف على الكراديس( كتائب الخيل) يذكِّر،
ويقول: الله الله،
إنكم أنصار الاسلام ودارة العرب،
وهؤلاء أنصار الشرك ودارة الروم
اللهم هذا يوم من ايامك اللهم انزل نصرك
يا صغير اسمع هذه الروايه
وروى يعقوب بن سفيان،
وابن سعد بإسناد صحيح عن سعيد بن المسيب،
عن أبيه، قال: فقدت الاصوات يوم اليرموك،
إلا صوت رجل يقول: يا نصرالله اقترب، قال: فنظرت، فإذا هو أبو سفيان تحت راية ابنه يزيد
قوه عينك وتبي اعتذار
تفضل الاعتذار
اللهم احشرمن يكفر الصحابه مع ابي لؤلوه المجوسي
في جهنم وبئس المصير
هل تريد اكثر
شكرا على ما ذكرت في حق الصحابي الجليل أبي سفيان رضي الله عنه.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة يجب عليكالسلام عليكم أخي الحبيب المنيعي،وهذا الشخص غير مؤدب ومعاند ولو جئته بألف دليل،وللأسف أن المراقبين لا يتخذون معه أي اجراء تأديبي،وبالنسبة لي فلا حوار معه بعد اليوم،وهو الخسران،ومن يحاور بأدب فمرحبا به.
شكرا على ما ذكرت في حق الصحابي الجليل أبي سفيان رضي الله عنه.
الشخص غير المؤدب هو الذي يكذب على العلماء ويقولهم كلام لم يقولونه فهذا منتهى قلة الادب وهذه اخلاقكم يابني وهب
وانا الذي اعتب على ادارة المنتدى لانها لم تتدخل رغم كذبك على علماؤنا الاجلاء
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
السلام عليكم
وسلامي الى اخي صوت الهدايه بارك الله فيك
يااخي العقول مغلوقه ومقفله ومزنجره مالتهم
عندهم ان الصحابي لانه راى النبي ولو فتره قليله
بعينه فهو الى الجنه((هذاالعدل الالهي مالتهم ))يعني كل الذين عاشو مع النبي الى الجنه
اما الذين لم يشاهدوه فالله يحاسبه ((لانه مشكلته مشاف النبي فالى جهنم مصيره او الحساب العسير))
اما الايات التي توبخ وتجرم اعمال بعض الذين عاشو((الصحابه)) فترة النبي فتضرب عرض الحائط
فيجب على الجميع من علماء وغيرهم ان يناقشوفي المسلمين الذين لم يصحبو الرسول فقط
فالمجتمع النبوي عندهم معصوم معصوم
فيااخي ابي سفيان ترى شاف النبي ((ولو قاتله وقتلوعذب كثير من المسلمين))فهو الى الجنه مالتهم ((الفندق ابو خمس نجوم الي مليان بالارهابيين والانتحاريين))
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمدفؤادالسلام عليكم
وسلامي الى اخي صوت الهدايه بارك الله فيك
يااخي العقول مغلوقه ومقفله ومزنجره مالتهم
عندهم ان الصحابي لانه راى النبي ولو فتره قليله
بعينه فهو الى الجنه((هذاالعدل الالهي مالتهم ))يعني كل الذين عاشو مع النبي الى الجنه
اما الذين لم يشاهدوه فالله يحاسبه ((لانه مشكلته مشاف النبي فالى جهنم مصيره او الحساب العسير))
اما الايات التي توبخ وتجرم اعمال بعض الذين عاشو((الصحابه)) فترة النبي فتضرب عرض الحائط
فيجب على الجميع من علماء وغيرهم ان يناقشوفي المسلمين الذين لم يصحبو الرسول فقط
فالمجتمع النبوي عندهم معصوم معصوم
فيااخي ابي سفيان ترى شاف النبي ((ولو قاتله وقتلوعذب كثير من المسلمين))فهو الى الجنه مالتهم ((الفندق ابو خمس نجوم الي مليان بالارهابيين والانتحاريين))
اخي الحبيب محمد انا اعرف عقيدة الوهابية تماما ولا احاسبهم عليها فالله من سيحاسبهم ويحشرهم مع من يحبون في الدرك الاسفل من النار
ولكن يجب ان لانسمح لهؤلاء الوهابية بالكذب على علماؤنا الاجلاء وسوف لن اسكتا لا ان يعتذر هذا الكذاب ((يجب عليك)) عن كذبته على شيخنا الشريف الرضي حيث انه نسب اليه انه يقول عن ابةو سفيان((رضي الله عنه)) وهذا كذب
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,
أولا العضو ( ابن القيم الجوزية ) عليك بتغيير توقيعك الإستفزازي وإلا فسيكون لنا إجراء آخر بحقك .
ثانيا العضو ( يجب عليك ) عليك بإحضار رقم الصفحة ورابط كتاب نهج البلاغة الذي ذكر فيها الشيخ الشريف الرضي لفظة ( رضي الله عنه ) بحق أبي سفيان عليه لعنة الله إلى قيام يوم الدين وإلا فسيكون لنا إجراء قاس بحقك . نرحب بكل قلم حر ومؤدب وصادق أما من ينقل كلام مكذوب عن لسان علماءنا حفظهم الله فلا مكان له بيننا . لقد قمت بنقل كلام الشيخ الشريف الرضي مع إضافة تعديل عليه أعني إضافة لفظة ( رضي الله عنه ) ليكون مناسبا لما تعتقد به في معرض ردك على الأخ ( صوت الهداية ) . وهذا طبعا مخالف شديد المخالفة فليس من حقك أو حق أي شخص إضافة أي كلمة آو حرف على ما ينقله بل عليه أن ينقل بكل مصداقية وموضوعية وحتى لو كان مخالف لما يؤمن به .
بإنتظار ما تم طلبه منك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
رقم الحديث: 94
(حديث مرفوع) (حديث موقوف) وَبِهِ ، وَبِهِ ، حَدَّثَنَا الْبَغَوِيُّ ، ثنا خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَيَأْتِي عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمِثْلِ حَذْوِ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ ، وَإِنَّهُمْ تَفَرَّقُوا عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً وَسَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، كُلَّهَا فِي النَّارِ غَيْرَ وَاحِدَةٍ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَمَا تِلْكَ الْوَاحِدَةُ ؟ قَالَ : هُوَ مَا نَحْنُ عَلَيْهِ الْيَوْمَ وَأَصْحَابِي " .
الحكم المبدئي: إسناد شديد الضعف فيه راويان ضعيفا الحديث وهما مسعود بن الحسن الثقفي ، وعبد الرحمن بن زياد الإفريقي.
http://www.islamweb.net/hadith/displ...074&pid=329879
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق