إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الفرق بين السنة والشيعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    اذا عاوز حياتك كلها بكاء ولطم وحزن وضرب سيوف وحياتك كلها سب ولعن اتبع الشيعة !!

    بدون هالاشياء مش راح تكون مؤمن

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة خالد العبودي


      إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ {المائدة/55} وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ {المائدة/56}

      وقد ذكر رواة الحديث ومفسري القران الكريم انها نزلت في الامام علي(ع) ونص الاية صريح فانما لغتا تفيد الحصر ومعنى وليكم الله أي مالك زمام اموركم وقد عطف الله عليه رسوله فاصبح الرسول بذلك مالكا لزمام امور المسلمين واعتقد لا توجد فرقة او ملة تختلف على ما ذكر سابقا وقد عطف الله على نفسه ورسوله المؤمنين الاتين للزكاة وهم ركوع فاصبح بذلك الامام علي مالكا لزمام امور المسلمين بنص الاية الصريح والذي لا يمكن تاويله بتأويل اخر فالنص واضح غاية الوضوح ولكن مع الاسف فان مذهب اهل السنة والجماعة يخالف منطق المعقول فيفسرون الاية تفسيرا بعيدا عن المنطق فيقولون انها تعني المولاة والمحبة لعلي (ع) لا الخلافة وهذا خلاف صريح لنص الاية القرانية واترك الحكم للعقلاء واليك الرواية القادمة تثبت نزول الاية في حق علي ابن ابي طالب (ع) :
      جامع الاصول من احاديث الرسول (احاديث فقط) باب((علي ابن ابي طالب)) جزء 8 صفحة 6515
      6515- () عبد الله بن سلام - رضي الله عنه - :قال : أتيتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- ، ورَهْط من قومي، فقلنا : إِن قومنا حَادُّونَا لما صدَّقْنا الله ورسوله، وأقسموا لا يُكلِّمونا، فأنزل الله تعالى : {إِنَّما وَلِيُّكُمُ الله وَرَسُولُهُ والَّذِينَ آمَنُوا} [المائدة: 55] ثم أَذَّن بلال لصلاة الظهر ، فقام الناس يُصَلُّون، فمن بين ساجد وراكع وسائل، إِذا سائل يسأل ، فأعْطاه عليّ خاتَمه ، وهو راكع ، فأخبر السائلُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- ، فقرأ علينا رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- : « {إِنَّما وَلِيُّكُمُ الله وَرَسُولُهُ والَّذِينَ آمَنُوا ، الَّذِينَ يُقيمون الصلاةَ ، ويُؤْتُونَ الزَّكاةَ، وهم رَاكِعُونَ. وَمَن يَتَوَلَّ الله ورسولَهُ والذين آمنوا ، فَإِنَّ حِزْبَ الله هُمُ الغَالِبُونَ} [المائدة: 55 ، 56] ». أخرجه....


      الكلام جميل جدا بس فية نقطتين فهمتهم على قدى يعنى وهاعرضهم عليكم وشوفوا لو غلط صححوها
      1/ بالاحمر :-
      إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ {المائدة/55} وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ {المائدة/56}
      ربنا قال والذين امنوا يعنى محددش واحد وكلمة الذين يعنى مجموعة مش واحد
      2/ بالبنى لو كان اهل السنة بيقولو انها تعنى الموالاة تبقى الموالاة للكل مش لعلى بس والله اعلم

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة ابو علي الحسيني
        بالخدمة اولا اقرا اجابة الاخ خالد العبودي ستجد فيها بعض المعلومات المفيدة
        و انصحك بالاطلاع على موسوعة الغدير للاميني فيها الاجابة على تساؤلاتكم
        http://www.islamicfeqh.com/Al-gadir/Al-gadir.htm
        ثم حدد بالضبط ماتريد ان تتعلم

        قدًرنا الله جميعاٌعلى مساعدتكم
        الرابط مش شغال يا نجم

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة ***محب النبي***
          يا اخي تعلم من الكتب ثم تعالى اسئل لئن الدين لايئخذ من النت
          ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
          خلافة سيدنا ابوبكر امر بها الرسول عليه الصلاه والسلام
          حيث قال مرو ابابكر فليصلي بلناس والذي يصلي بلناس بطبع هو الامام ويكفي ان الله انزل على قلب ابو بكر السكينة اما سيدنا علي فهو الرابع عند اهل السنه((الوهابيه _الصوفيه _الشاعره و و و))
          يعني اهل السنه من الصوفيه و الاشاعر و الوهابيه ((وهم اتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب))
          كلهم يقولون ان ابوبكر الافضل بعد الرسول عليه الصلاة والسلام ثم عمر ثم عثمان ثم علي
          وان الفرق بين السنه والشيعه فرق كبير في الاصول والفروع
          التقيه اصل عند الشيعه ليس عند السنه
          الامامه اصل عند الشيعه ليس اصل عند السنه
          و و و
          وحتى في الفوروع مثل اصل الصلاه متفقين عليه ولكن الكيفيه
          مختلفه
          وهناك بعض الشيعه من يسب الصحابه وام المؤمنين
          وللأسف منهم هنا في المنتدى
          ويقول لشيعه ان السنه ينقصون حق علي فهو يجب ان يكون اول خليفه
          اما الفرق بين الصوفي والوهابي الطرفين متفقون على الاصول والفروع ولاكن بعض الامور تختلف من زيارة القبور وهاكذا اما الصلاه والزكاه والحج والصوم والشهاده طبعا والاذان وكل شي متفق عليه بين الوهابيه والصوفيه ارجو ان تكون فهمت علي
          والسلام عليكم
          ماهى الكتب اللى عندنا كلها من الازهر وبعدين كتب الازهر تبع السنة
          وكمان كلامك حلو ومقنع بس زى مانت بتقول ان الشيعة بيسبو الصحابه وام المؤمنين
          وبعدين مين ام المؤمنين دى اللى بيشتموها
          اللى اعرفة ان ام المؤمنين بتتقال لحريم النبى زى ستنا خديجة وستنا عائشة وكل حريم النبى و الشيعة ماشيين على مزهب اهل بيت النبى ومش معقول انهم يسبو حد من بيت النبى ممكن توضح كلامك

          تعليق


          • #20
            http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=127718

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة الحاسة السادسة
              اذا عاوز حياتك كلها بكاء ولطم وحزن وضرب سيوف وحياتك كلها سب ولعن اتبع الشيعة !!

              بدون هالاشياء مش راح تكون مؤمن
              بكاء اية ولطم اية وحزن اية احنا فى ميتم يا اسطى
              وكمان سيوف اية اللى بتتكلم عليها خلاص الكفار خلصو من زمان
              عاوز تشارك شارك بادب وبحاجات مفيدة مش لطم وسويط وكلام فارغ
              اية النكد دة

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة ***محب النبي***
                عندما تنقل عن احد ما يجب ان تكون متئكد من الخبر والله انا اتحداك وسئترك الوهابيه ان كان الامر صحيح شو بدك احسن من هيك جيب دليل
                ليس داعي تتحدى تريد تتاكد بان الامر صحيح بسيط اذهب لمنتداهم وحاورهم في هلشبهة سيثبتوها لك بالادلة والبراهين فانا ليس الا ناقل عناوين ممكن تدخل منتداهم وتحاورهم وتاتي برابط للحوار في هلاشكال لنرى اجاباتكم واجاباتهم ؟؟؟؟
                وملاحظه اسم المنتدى واضح ؟؟؟

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة نسر العروبة
                  يا ست الكل انا معرفش يعنى اية وهابى اصلا بس اكيد شتيمة الا اذاكانت مذهب
                  اما حكاية سنى مفتكرش لانى مش مربى دقنى
                  وادينى شلت التوقيع علشان خاطرك
                  وليكى منى كل الود والحب والاحترام

                  شو بضبط الي تريد تعرف
                  لان من كلامك مبين ان لا تعرف شي عن مذهبك
                  ولا مذهب غيرك
                  وللحديث بقيه
                  انا على استعجال من امري
                  اعذرني

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة نسر العروبة
                    بكاء اية ولطم اية وحزن اية احنا فى ميتم يا اسطى
                    وكمان سيوف اية اللى بتتكلم عليها خلاص الكفار خلصو من زمان
                    عاوز تشارك شارك بادب وبحاجات مفيدة مش لطم وسويط وكلام فارغ
                    اية النكد دة
                    هذا سبب من الاسباب لنناديهم بالاسم الذي ذكرته انا بسبب الاستفزاز ؟؟؟؟
                    الكفار خلصوا كما قلت لاكن الوهابيون للان عندهم نحن الكفار يعني ماخلصوا عند فكرهم ومذهبهم
                    فان وجدت كلمة نواصب تخص ناس محدده فقط والاسباب تعرفها انت وها انت رايت الاستهزا والاستفزاز

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة خادمة كافلةالايتام

                      شو بضبط الي تريد تعرف
                      لان من كلامك مبين ان لا تعرف شي عن مذهبك
                      ولا مذهب غيرك
                      وللحديث بقيه
                      انا على استعجال من امري
                      اعذرني
                      يا ست الكل ما انت لو كنتى فى مصر كنتى عذرتينى
                      عندنا ما فيش اهتمام دينى الناس عندنا ما بتفكرش غير فى الاكل والشرب والشغل والفلوس
                      والشباب عندنا همهم الفسح والمشى مع البنات والموضة وبس وانا ابويا مات قبل ما كبر
                      وملحقش يعلمنى حاجة وكل اللى اعرفة من المدرسة وطبعا دا مش كفاية لان المدرسة ما بتعلمش اصول الدين دى حتى مخلية مادة الدين مادة فرعية مش اساسية دا غير ان الاساتذة شكلهم يسد النفس
                      انا معرفتش ان فية سنة وشيعة الا من المنتدى بس كل اللى اعرفة الاركان الخمسة واللى اتعلمتة فى المدرسة وبس

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة احمد55
                        هذا سبب من الاسباب لنناديهم بالاسم الذي ذكرته انا بسبب الاستفزاز ؟؟؟؟
                        الكفار خلصوا كما قلت لاكن الوهابيون للان عندهم نحن الكفار يعني ماخلصوا عند فكرهم ومذهبهم
                        فان وجدت كلمة نواصب تخص ناس محدده فقط والاسباب تعرفها انت وها انت رايت الاستهزا والاستفزاز
                        يا عم احمد وضح كلامك وبلاش الكلام الكبير دة
                        اقولك خدنى على قد عقلى

                        تعليق


                        • #27
                          يالاخ نسر العروبة ليس انت المقصود الاخر وبسبب التهزا لناء

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة نسر العروبة
                            الرابط مش شغال يا نجم
                            يا عزيزي لست نجما و لا هم يحزنون

                            الرابط شغال مئة بالمئة وفحصته قبل ان اضعه ربما يكون محجوبا عنكم لاسباب طائفية المهم تستطيع تجاوز الحجب بعدة طرق ليس هنا موضع شرحها

                            للاخ الذي قال ان التقية من اصول الدين لدى الشيعه كلامه غير صحيح اصول الدين لدى الشيعه

                            العدل
                            التوحيد
                            النبوة
                            الامامة
                            المعاد

                            وكما تلاحظ ليس بينها التقية


                            سلمت لنا .... والسلام عليكم
                            التعديل الأخير تم بواسطة الحسيني محمد; الساعة 12-01-2010, 08:06 PM.

                            تعليق


                            • #29
                              مرحبا ا خي الصغير
                              وهذه رجعنا لك
                              لو مثل ما تقول بيكون صعب عليك ان تفهم كل هاي الامور بهذه الطريقه
                              خاصة ان في ناس هنا يشوش الواحد
                              احاول اعطيك اشياء وامور بسيطه
                              مثال :
                              هل انت معاي ان الخمر الله حرمة؟
                              يعني شارب الخمر صلاته لا يقبل
                              في مذهبنه هيك
                              بس في مذاهب الثانيه
                              عادي عندهم ان امام مسجد يكون شارب الخمر وناس يصلون وراه
                              مسجد مكان طاهر نظيف كيف واحد نجس يقدر يدخل به
                              لا و فوق هذا يصلي في مكان طاهر وناس يتبعونه
                              والان انت كشخص عاقل شو بيكون ردك لهذا الموضوع
                              لك ودي

                              تعليق


                              • #30
                                بدون هالاشياء مش راح تكون مؤمن

                                قل هاتو برهانكم ان كنتم صادقين

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X