إعـــــــلان

**مـوالية_93** · 04-02-2010, 08:46 PM

اخي ابي القاسم

ربما انت بهذا السؤال تفتح باب للمناقشة

حسنا سأقول ما لدي ولكنه من قراءاتي المتواضعه .. لانني وكما ترى من اسمي المستعار لم اتجاوز ال17 وكذك حصيلتي الثقافية في المجال الديني ليست كبيرة

والان ساقول ما لدي..

حيدر الكرار ليس كــ اي شخص اخر .. هو نور من الانوار الثلاثة وهو مخلوق قبل ان يخلق ادم ومن المعروف ان من اجله خلق ادم وخلق الرسول (ص)
فــ قناعتي ا الكرار شي لايقاس بان نقول انه عند ولادته كان يعرف سورة المؤمنون .. اي انه عند ولادته مدينه العلم اكتملت

هل فهمت ما اعنيه ؟؟

**ابى القاسم** · 04-02-2010, 08:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مـوالية_93

اخي ابي القاسم

ومن المعروف ان من اجله خلق ادم وخلق الرسول (ص)

أي ان من أجل علي رضي الله عنه خُلِق آدم والنبي

؟؟؟

هل فهمت ما اعنيه ؟؟

نعم فهمت , لكن أرجو أن تبحثي عن تفسير هذه الايه وأن تقرئيها جيدا

(( تلك من أنباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك ))

عندما ذكر الله سبحانه وتعالى قصت نوح

في سورة هود قال بعدها :

(( تلك (( أي قصة نوح )) من أنباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها (( أي أنت يامحمد )) ولا قومك من قبل هذا ))

لأن هذه الايه تقول أن الرسول لا يعلم الغيب فمن باب أولا أن لا أحد يعلم الغيب

اليس كذلك ؟؟

**مـوالية_93** · 04-02-2010, 09:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابى القاسم

أي ان من أجل علي رضي الله عنه خُلِق آدم والنبي

؟؟؟

نعم فهمت , لكن أرجو أن تبحثي عن تفسير هذه الايه وأن تقرئيها جيدا

(( تلك من أنباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك ))

عندما ذكر الله سبحانه وتعالى قصت نوح

في سورة هود قال بعدها :

(( تلك (( أي قصة نوح )) من أنباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها (( أي أنت يامحمد )) ولا قومك من قبل هذا ))

لأن هذه الايه تقول أن الرسول لا يعلم الغيب فمن باب أولا أن لا أحد يعلم الغيب

اليس كذلك ؟؟

لن استطيع ان ابحث الان لاني لا املك مراجع في الوقت الحالي حيث انني مسافرة .. ولكني ايضا ساجيب...

لم لا تفسرها بالعكس .. اي ان القوم هم قوم نوح والكاف عائدة لنوح عليه السلام

اما للجزء الاول فــ نعم .. فالاحاديث تخبر بذلك

ولكن قبل ان اعتمد ردي اريد ان اسألك سؤال ...

الان لماذا انت تسأل وتستفسر ؟؟

**ابى القاسم** · 04-02-2010, 09:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مـوالية_93

لم لا تفسرها بالعكس .. اي ان القوم هم قوم نوح والكاف عائدة لنوح عليه السلام

هل التفسير بكيفنا ؟؟ الله جعله قرآن عربي مفهوم . وركزي في الايه جيدا

(( تلك من أنباء الغيب )) أي أن نبأ سيدنا نوح

من انباء الغيب

(( نوحيها اليك )) أي يا محمد

. لأن المخاطب محمد عليه الصلاة والسلام

طيب ماذا تقولين في هذه الايه ؟؟؟؟؟

(( ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير ))

الان لماذا انت تسأل وتستفسر ؟؟

كلنا نتبع القرأن وأظن أن هذا لا خلاف فيه بين السنه والشيعه .

فلو أتت رواية سنيه أو شيعيه وعرضناها على القرآن ثم خالفت الرواية هذا القرآن

مالذي يجب علينا أن نفعله ؟؟ بالطبع اتباع القرآن اليس كذلك ؟؟

طيب اليس من حقي أن أستفسر عن هذه الروايه لما عارضت القرآن ؟؟

**مـوالية_93** · 04-02-2010, 09:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابى القاسم

هل التفسير بكيفنا ؟؟ الله جعله قرآن عربي مفهوم . وركزي في الايه جيدا

(( تلك من أنباء الغيب )) أي أن نبأ سيدنا نوح

من انباء الغيب

(( نوحيها اليك )) أي يا محمد

. لأن المخاطب محمد عليه الصلاة والسلام

طيب ماذا تقولين في هذه الايه ؟؟؟؟؟

(( ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير ))

كلنا نتبع القرأن وأظن أن هذا لا خلاف فيه بين السنه والشيعه .

فلو أتت رواية سنيه أو شيعيه وعرضناها على القرآن ثم خالفت الرواية هذا القرآن

مالذي يجب علينا أن نفعله ؟؟ بالطبع اتباع القرآن اليس كذلك ؟؟

طيب اليس من حقي أن أستفسر عن هذه الروايه لما عارضت القرآن ؟؟

اولا ..
اريد السور التي ذكرت فيها تلك الايات ورقم الاية ..

وسؤالي لم يكن عن تلك الايات بل لماذا انت تسال عن علم الغيب ومعرفة ال البيت عنه ؟؟!!

**ابى القاسم** · 04-02-2010, 10:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مـوالية_93

اولا ..
اريد السور التي ذكرت فيها تلك الايات ورقم الاية ..

!!

هود (( 49 ))

القصص التي في السوره هي قصص بعض الانبياء ثم ذكر الله سبحانه

ان هذه القصص من انباء الغيب ما تعلمها انت يا محمد

ولا قومك من قبل هذا الوقت .

لماذا انت تسال عن علم الغيب ومعرفة ال البيت عنه ؟؟

لأني أرى مخالفه بين القرآن وروايات علم الغيب .

**مـوالية_93** · 04-02-2010, 10:17 PM

حسنا لالقي نظرة على الايات الكريمة وبعدها سابدي رايي

ولكنه دن تفسير لان كتب التفسير ليست معي

**ابى القاسم** · 04-02-2010, 10:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مـوالية_93

حسنا لالقي نظرة على الايات الكريمة وبعدها سابدي رايي

ولكنه دن تفسير لان كتب التفسير ليست معي

هناك ايات لا تحتاج تفسير كقول الله تعالى (( محمد رسول الله ))

وكقوله (( لم يلد ولم يولد )) فهل نحتاج للبحث في هذه الايات ؟؟؟

اعلمي رحمك الله أن الله لم يترك أمته بقرآن لا يفهم ومبهم

وهذا قوله تعالى :

(( كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون )) وقوله (( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الكتاب تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ)) .

والايات واضحة التي ستقرئينها لأنك عربيه

**مـوالية_93** · 04-02-2010, 10:30 PM

للاسف لم احصل في كتب الادعية الذي احضرته معي سورتي هود والقصص

ولكنني ساعود لما كتبته هنا ...

المشاركة الأصلية بواسطة ابى القاسم

كلنا نتبع القرأن وأظن أن هذا لا خلاف فيه بين السنه والشيعه .

فلو أتت رواية سنيه أو شيعيه وعرضناها على القرآن ثم خالفت الرواية هذا القرآن

مالذي يجب علينا أن نفعله ؟؟ بالطبع اتباع القرآن اليس كذلك ؟؟

طيب اليس من حقي أن أستفسر عن هذه الروايه لما عارضت القرآن ؟؟

فعلا كلنا نتبع القرآن ولكن القرآن له معاني كثيرة ظاهرة وباطنة
فتفاسير السنه تاخذ دائما بالمعاني الظاهرية وتضع تفاسير معظمها سطحي للغاية !!

على كل ساتوقف عند هذا الحد لانني كما قلت مسافرة ولا املك المراجع الكافية

اتمنى ان يوفيك الاخوة والاخوات هنا بما يكفي مما يملكون من فقه في علوممحمد وال محمد صلاة الله عليه

ولكن لا تعبر هذا الكلام انسحابا

**ابى القاسم** · 04-02-2010, 10:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مـوالية_93

للاسف لم احصل في كتب الادعية الذي احضرته معي سورتي هود والقصص

ليست القصص بل في سورة هود . عندما قلت أنا القصص فأعني القصص المذكوره في قصة هود

فعلا كلنا نتبع القرآن ولكن القرآن له معاني كثيرة ظاهرة وباطنة
فتفاسير السنه تاخذ دائما بالمعاني الظاهرية وتضع تفاسير معظمها سطحي للغاية

ما المقصود في المعاني الظاهرة والباطنه ؟؟؟

ولكن لا تعبر هذا الكلام انسحابا

يا أختي هذه ليست حلبة مصارعه حتى تقولي لا تعتبر هذا انسحابا .

فهذا الموضوع دعوه للحوار , ولو أخلصنا في تحاورنا سنصل الى ما يحبه الله .

وفعلا أشكر القائمين على هذا المنتدى الذي فتح الحوار بكل حرية .

الأن أعتذر عن الردود لأني مشغول حاليا .

وأسأل الله بمنه وكرمه أن يوفقنا لطريقه الصحيح .

**ابى القاسم** · 05-02-2010, 08:46 AM

حي على الفلاح .........

**ابى القاسم** · 06-02-2010, 01:04 AM

السلام عليكم :

أرجو من الأخوة المشاركين تدبر هذه الأيه التي تثبت أن النبي عليه السلام لا يعلم الغيب :

(( يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون ))

**ابى القاسم** · 06-02-2010, 08:55 PM

هل هذا السؤال صعب الى هذا الحد ؟؟؟؟؟

هل الائمه يعلمون الغيب ؟؟؟

الجواب كان نعم ومنهم قال لا

طيب للذين قالوا نعم مامعنى قوله تعالى للنبي عليه الصلاة والسلام بأنه لا يعلم الغيب ؟؟؟

**بـحرانـي** · 06-02-2010, 11:22 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للاسف كنت املك كلام جميل جدا للشيخ المفيد رحمه الله
عن مسألة علم الغيب للائمة ولكني اضعته

فان وجدته ساحضره لك...

**مجادل مسلم2010** · 07-02-2010, 02:43 AM

هل نصدق علم الغيب انه عند غير الله والله عزوجل يقول في كتابة الكريم

عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ) الانعام 73
ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) التوبة 94
وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) التوبة 105
وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ النعام 59
وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ هود 123

(قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الخَيْرِ وَمَا مَسَّنِىَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (سورة الأعراف: 188).

(إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى) (سورة طه: 15)

(يَسْألُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أيَّانَ مُرْسَاهَا . قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِند رَبِّي لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إلا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَواتِ والأرْضِ . لا تَأْتِيكُمْ إلا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللهِ ولكنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُون) (سورة الأعراف : 187)

(اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الأرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَار) (سورة الرعد : 8)

(فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْه المَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إلا دَابَّةُ الأرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الجِنُّ أن لَّو كَانُوا يَعْلَمُون الغَيْبِ مَا لَبِثُوا فِي العَذَابِ المُهِينِ) (سورة سبأ : 14)

(إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) (سورة لُقمان : 34)

(ولا تَقْفُ ما ليس لك به عِلْمٌ إنَّ السَّمْعَ والبَصَرَ والفُؤَادَ كُلُّ أولئك كَانَ عَنْه مَسْئُولا) (سورة الإسراء : 36).

(وَمَا أُوتِيتِمْ مِنَ العِلْمِ إِلا قَلِيلاً) (سورة الإسراء : 85)

(وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الحَقِّ شَيْئًا) (سورة النجم : 28)

( وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِلاّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ) النمل 75 .

(عَالِمُ الغَيْبِ فَلا يُظْهِرُعَلَى غَيْبِهِ أَحدًا إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا) (سورة الجنّ : 26، 27)

وروى مسلم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي "انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي" وفي رواية"اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى".

{ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا } الاحزاب 40