اخ كرار
هل تشك بانها غادرت بيتها الى البصرة بصحبة الرجال البيت الذي آمرها الله ان تقر فيه؟

اذا قلت لم تغادر اعطيناك الدليل

عليش خل يراسل قناة الفرات ويطلب التقرير المصور عن البقعة التي حل فيها جيش الامير علي ع والتي تحمل آثار غريبة اعجازية ليومنا هذا
كلما حفروا البقع البيض والتي هي مكان الخيم بقي اللون المحدد للخيمة
وخل يقرأ تاريخ البصرة والمعارك التي جرت فيها
كلش كافيه هذه الامور ان تفضح عيوش امام ابنائها
انوب خلوهه هسه ماطلعت ولا حاربت!!! سبحان الله!!!
لأن انفضح خبر طلاقها وسقوطها من شرف امهات المؤمنين
ولأن انفضح خبر زواجها بطلحة وهي على ذمة رسول الله ص
ولأن انفضح خبر كونها اعادت عادات الجاهلية وتبرجت وخرجت من بيتها مع الاغراب ...
يلله هيه بقت على الطلعه؟مو فوتت وين الرذيل لبيت الرسول ص وهتكت حرمته
الله اراد ان يفضحها وانفضحت بقرارها هي
كان من الممكن ان تتوب ...بس المن التوبه؟؟؟؟هيج وحده تبيع ابوها لخاطر السلطة والمال...وفعلت...
خل ينفعهه جملهه الاحمر يوم القيامة

ايها الاخوه والاخوات
لشدة حبها امالمؤمنين لامير المؤمنين علي عليه السلام عندما استشهد رثته بهذا الشعر حيث قالت:

فألقت عصاها واستقرت بها النوى-------------------------- كما قر عينا بالاياب المسافر
فقالت من قتله؟ فقيل لها رجل من مراد فقالت:
فإن يك نائينا فلقد نعاه -------------------------------------- غلام ليس في فيه التراب
فقالت لها زينب بنت ابي سلمة: ألعلي تقولين هذا؟فقالت : أني انسى فاذا نسيت فذكروني

صدقت أخي الكريم ..
ولكن هل باستطاعتهم تغيير التاريخ لمجرد عشقهم العشوائي لامهم مجرمة الحروب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال تعالى (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً وأولئك هم الفاسقون * إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم).
النور، الآيتان : 4 –5 .
فقد وعد الله بقبول توبة من يقذف عامة المسلمين والمسلمات وهذا ما فهمناه من الآيتين السابقتين.
وعندما برأ الله زوجة رسوله في نفس السورة ، من الآية (10) حتى الآية (26) ، أي بلغت براءة عائشة مما اتهما به أهل الإفك (16) آية ، وهذا يدل على مكانتها عند ربها ، فقد برأها الله بذاته،
على فكرة (عندما اتُّهِم نبي الله يوسف عليه السلام ـ بالزنى ؛ برأه الله على يد شاهد من أهل العزيز، وعندما اتهمت الصديقة مريم البتول ـ عليها السلام ـ بالزنى ؛ برأها الله على يد ابنها عيسى وهو نبي ، وعندما اتهمت أمنا عائشة ـ رضي الله عنها ـ لم يبرئها على يد نبي أو غيره من البشر بل برأها الله بذاته ، وهذا من أكبر مناقب الصديقة بنت الصديق حبيبة رسول الله (عائشة) ، وجعل براءتها قرآناً يتلى إلى يوم القيامة في كل زمان ومكان ، ولله الحمد .
وأنا لن أسرد الآيات التي برأت عائشة حتى لا أطيل عليكم ، فالآيات مذكورة في القرآن الكريم وهي في متناول الجميع ، ولله الحمد ، ولكن سأكتفي بذكر آية واحدة من أصل (16) آية ، وهي قوله تعالى : (( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم )) النور ، الآية : 23 .
وهذه الآية خاصة بعائشة ، فقد ذكرت سابقاً أن حكم قذف جميع المؤمنات ذكره الله في الآية الرابعة من السورة نفسها، ولم يلعنه الله في الدنيا والآخرة ، ولم يعده بالعذاب العظيم ، بل حدد له حداً ، وأعطاه فرصة للتوبة ووعد بقبولها بقوله : (والله غفور رحيم)
أما هذه الآية فهي خاصة بعائشة ، فقد ذكر الله أن قاذف عائشة قد لعنه الله في الدنيا والآخرة ووعده بالعذاب العظيم ، ولم يعطه فرصة للتوبة لأنه كافر ، ولا توبة لكافر حتى يعلن إسلامه قبل كل شيء ، ومن ثم يتوب إلى الله من كل ما بدر منه ،
فمن خلال الآيتين (الآية الرابعة ـ والآية الثالثة والعشرين) قد بين الله أن قذف عائشة ليس كقذف سائر المؤمنات ، والسبب أن قذف عائشة هو أذى للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأنتم تعلمون حكم من يؤذي النبي ـ صلى الله عليه وسلم





كيف ستقابلون الله ورسوله يوم القيامه ؟؟ بلعنكم لأم المؤنين عائشه رضي الله عنها


خافوا الله وابحثو عن الحقيقه جيدا ولا تتبعوا كل مايقال الا تستغربون لماذا السنه لا يلعنون الصحابه ولديهم ادله كثيره على برائتهم

ماذا سوف تفعلون يوم القيامه اذا رأيتم عائشه رضي الله عنها تدخل الجنه ؟ هل ستقولون عنها كيف دخلت الجنه وهي وهي .. استغفر الله..سوف تقولون زوجة نوح وزوجة لوط كفروا هؤلاء الله اخبرنا عنهم بالقرآن ولكن هل الله اخبرنا عن عائشه بالقرآن انها خانت او كفرت

ارجعوا الى القرآن هو الحكم

هههههههههههه
مسكينة يا بروانة فعلاً عقلك متحجر
الله يعينك على هذه البلادة

بروانه وان اتيناك بكلام الله ورسوله وحتى كلام ال البيت ع اللي يثبت انها مو من اللواتي تحصن نفسها بل من الفواجر الامرات بالفسق؟
هل تقتنعين؟؟؟

ياعبد الله الجياشي

انا تقول عني بليده طيب حسبنا الله ونعم الوكيل فيك انا لاشتمتك ولا لعنتك ولاسبيتك شنو سويت لك عشان تقول لي هاي الكلام

انا ضيفه على المنتدى هيج يكرمون الضيف ويحترمونه

وين اخلاق آل البيت


واختي خادمة الائمه

اذا عندج دليل من القرآن جيبيه لاني مااثق الا في القرآن الكريم

اين الاداره عن سليطات اللسان
يا امراه صوني لسانك
واحفظيه هو خير لك
واعلمي ان عائشه امنا رضي الله عنها
وهي زوجه رسول الله في الدنيا والاخره
فماذا ستقدمين سوى اكاذيبك وسلاطه لسان لم نعهدها الا بك انتي

الاخت بروانه
ستاتيك سليطه اللسان بروايات موضوعه وغير صحيحه فلا تهتمين لها
وان اتت بروايات شيعيه ولو كانت صحيحه فهي ليست ملزمه وليست حجه علينا ونرميها اقرب سله مهملات

احترم نفسك يا هذا
هاي اولا
ثانياً
الله نطقك بكلمة تفضحك وتفضح معتقدك ويا ناس شهدوا وشوفوا اشكال

وان اتت بروايات شيعيه ولو كانت صحيحه فهي ليست ملزمه وليست حجه علينا ونرميها اقرب سله مهملات

يكفي هذا دليل صحة كل كلامي..انت تقر بصحة مستنداتي
واما شتمك لي...فالادارة رح تتخذ معك الاجراء اللازم لتجاوزك علي بقول سليطة لسان
اما كوني اتي للمخالف بروايات شيعه!!!
هاي منين ؟؟؟
اني اجي افحمكم وافحم عشيرتكم وشيوخكم بكتبكم انتم والصحيح منها فقط لأن ماريد انطي لزمة ان يقال خادمة الائمه تأتي بضعيف او منكر!!!...
اما كوني اتي احيانا بروايات شيعيه فللشيعه والمستشيعه ...مو الكم يانواصب

واعلمي ان عائشه امنا

ادري امكم...
بالرضاع
هي من قالت انا ام المؤمنين واخت المؤمنات
لا ترضع النساء لكن ترضع الرجال

قلنا لك لو كانت روايات الشيعه صحيحه او غير صحيحه لا تلزمنا وغير حجه علينا
وهي لا تساوي شيئا وتبرعي عننا وارميها اقرب سله مهملات
لان علمائك مشتركين في كره عائشه رضي الله عنها
ومره اخرى ان لم تتادبي يا سليطه اللسان النجس
مع حبيبه وزوجه رسول الله عليه الصلاه والسلام

ساسجل بحقك شكوى الى الاداره

سجل شكوى
انا اتي بالدليل وانت تأتي بالقاذورات من الكلام
هذا الفرق بيني وبينك
وانت قلت وسألزمك بما قلت
رواياتي صحيحة وان كانت صحيحة فانت تلقي بها في سلة المهملات
ويكفي انني اتي بالدليل السني فقط
لكن الشيعي اتيت به لمن لم يصدق ما اتيت به فسكتوا
وهاي صار غلط اكثر عليه وهم رح اسكت
لأن اريد الادارة تتحرك وتشوفلك صرفة
انت مابقيت احد إلا واتهمته وغلطت عليه وخااااصة انا يامن تتآمرون على مقاطعة رواياتي وادلتي لأنها حق
هذا يكفيني

اخوي المنيعي لاتعب نفسك ماراح يقتنعون ان السيده عائشه رضي الله عنها ام المؤمنين والله برئها في القرآن


هم الي راح ياخذون اثم بسبها مو احنا واحنا والحمدالله السنه لانسب ولانلعن

وانا مقتنعه ببرائتها لو جابو الف دليل من كتبهم لان نحن عندنا كتاب الله القرآن هو الحكم بينا وبينهم

احنا الي علينا نوضح لهم ونبين لهم الحقيقه الغائبه عنهم

والله لم نقاطعك الا بسبب بذاءه وسلاطه لسانك
اين انتي من بقيه الاعضاء الشيعه المعتدلين
نصحناك سابقا فلم تعيري انتباها بل استمررتي في نهجك الغير سوي
وكل مواضيعك لا تنم الا عن البذاءه والنيل من امنا عائشه رضي الله عنها وووو الخ الاكاذيب

فان اتيت بموضوع والتزمتي الادب صدقيني سنناديك باختنا
غير هذا لا
فسنقاقطعك الى ان تثبتين حسن النيه
وسوف نقول لاختنا بروانه كذلك ان تقاطعك
اذا لم تثبتين حسن النيه