هنا كنت اقصد ان ......عن ابي هريره قال ان رسول الله........
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة مروان الجعفرىالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظكم الله جميعا
بداية الأخ الكريم الذى اعترض على أنى استخدمت كلمة وهابي فى سؤالى كيف أكون وهابيا لم أفهم يا أخى أين سوء الأدب هنا حفظك الله فأوضح لى وكما سبق أن بينت أنا لا علم لى بالمذاهب
فاعذرونى إن كان هناك خطأ قد يبدر منى وثقوا أنه عن غير قصد
الأمر الآخر تلقيت إجابات من الجانبين لا سيما السنة فى أن القرآن يكفي دون شرح لمعرفة الأصول وقد أجاب الأخ بطريقة عقلية بسيطة فهمتها تماما
وأيضا الأخ الكريم الذى طلب التمسك بالأركان فهذا الجانب السنى واضح لى الآن
والسؤال فقط لهم هل يلزم فى ذلك اتباع مذهب معين أم أننى حر فى اتخاذ الاتجاه الذى أراه طالما آمنت بالأركان والأصول وعملت بها ؟
والأخوة الشيعة الذين أجابوا بضرورة اتباع علىّ رضي الله عنه
ما فهمته من كلام الأخ أننا يجب أن نتبع علىّ لأنه كان أعلم الصحابة كما تقول سيرته على حد فهمى من كلام الأخ الحبيب
فهل يكفي لكونى شيعيا أن أتبع الإمام على فى أفعاله وهل هذاهو معنى موالاة أهل البيت المقصودة فى المذهب الشيعي ؟
النقطة الأخرى هل هذا الاتباع مفروض فى مذهب الشيعة بمعنى لا أكون على الحق إلا إذا اتبعت عليا وحده
والنقطة العقلية الأهم ماذا أفعل فى الأمور الجديدة التى لم يدركها الإمام على ومن أين لى بفقه الإمام وفى أى كتب أجد أراءه حتى أعود إليها
ونقطة عقلية وردت فى ذهنى هى أن الإمام على كان فى زمان النبي نفسه عليه السلام
فما دام الأمر كذلك فلماذا لا أتبع النبي نفسه عن طريق تطبيق أحاديثه ؟
اعذروا جهلى ببعض هذه المعارف فعمرى قضيته فى الفلسفة والسياسة المعاصرة والقانون الدولى وليس لى خبرة بمجال التشريع ولكن نتعلم بسرعة ان شاء الله
اخي العزيز
ا
فمن سياق الكلام كانت الفكره واضحه ان المذهب الشيعي ياخذ دينه من خلال العلماء الذين ساروا على نهج ائمة الهدى سلام الله عليهم وهم من عتره رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم عن وصي رسول الله ص الامام علي عليه السلام عن الرسول الاكرم محمد ص عن جبريل سلام الله عليه عن رب العزه
اما المذاهب السنيه الاربعه فهي تاخذ الدين من كل من صحب رسول الله و لو لساعه واحده وتعتبر ان كل الصحابه هم عدول بدون استثناء ولكن هذا الكلام خالي من الدليل طبعا
بينما الامام علي عليه السلام فانه منصوص عليه في مواطن عده تلزم الناس باتباعه بعد رسول الله ويضاف الى ذلك بانه قد اجمع الصحابه في ذلك الحين بانه
الاعلم
الاشجع
اكثر الناس ايمان حيث لم يسجد لصنم
اول من اسلم
اقرب الناس الى رسول الله ص و في هذا المضمار نصوص معروفه وصحيحه
اوصى رسول الله به وباهل البيت وقد اوصى الله بهم من قبل ذلك في صريح القران
فمن هنا نقول
ان الله من على بني ادم بنعمة العقل وجعله سيدا للكائنات بفضل العقل الذي يميز به الصحيح من الخطا
فلو سالنا انفسنا من هو الذي يجب اتباعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الاعلم ام الاقل علما
الاشجع ام من هو دون ذلك
وووووووووووووووووووووووووووووو هنا يكمن دور العقل طبعا
اما انك تسال عن الامور التي تحدث بعد الرسول الكريم ص وعليا ع فيا اخي العزيز
كما قلت لك ان الله امرنا بان تنفر طائفه منا نحن معشر الاسلام لغرض التفقه بالدين وهم بدورهم من يدلوننا على الامور المستحدثه وهذا بصريح القران كما اسلفت
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
السلام عليكم
الاخ مروان,,اعود بك الى صلب موضوعك فاني ارا انهم عادوا بك الى نقطه الصفر وشتتوا افكارك والغالب انك ستعود الى العلمانيه وترتاح كككككك
بدايه اعتذر الى الله ورسوله من هذا التعقيد الذي يجده المسلمون للوصول الى الحق مما جعل الكثيرين ينفرون من الدين,,لابد ان تعلم ان الله تعالى بريء من هذا التعقيد والارباك وانما هو حاصل منا نحن المسلمون حين ابتعدنا عن كتاب الله وتعاليمه..
وحيث انك طلبتك ان نحاورك بالعقل فسيكون ردي على ماتحب اذ ان العقل لايتعارض مع اصول الشرع((وليس لأنه كما يقول البعض ان اصول الشرع تثبت بالعقل))
-نعم من نطق الشهاده ومات بعدها مباشره يدخل الجنه باذن الله دون ان ينتمي الى مذهب معين,,وهو ليس مطالب ان يعتقد بمعتقد ابن تيميه او غيره فتكفيه الشهاده كي يكون مسلما وقد تحقق ذلك ومات عليه..
-ثانيا ليس هنالك من مذهب وهابي وانما هناك مذهب اهل السنه والجماعه وهم يرجعون في اصولهم الى ماأمرهم به الله تعالي وبينه لهم في كتابه في آيات محكمات,,فمن رحمته سبحانه وعدله بعباده ان انزل اليهم كتابه وذلك رحمه منه ليهديهم الى صراطه الذي ارتضاه لهم وبين لهم مايريده منهم في آيات واضحات محكمات حتى يقيم عليهم حجته وبذلك يستحق النار عدلاً من خالف اوامره سبحانه,ويُدخل برحمته جنته من اطاعه فيما امر,,ولعلمه سبحانه ان الناس سوف يختلفون فقد تكفل سبحانه ان يحفظ لنا هذا القرآن رحمه بنا حتى يحفظ لنا معتقدنا ولا نضيع في الطوشه,,سبحانك ربي انك لرؤوف رحيم عدل لاتظلم مثقال ذره..
-أما مذهب الشيعه(وهذا رأيي الشخصي وللاخوان الشيعه ان يصححوني ان أخطأت)فانه قائم على اصل هو اصل الاصول الذي من لايعتقده يًخلد في النار,لا يُقبل منه اسلام ولا صلاه وحج بدونه,لكنه اصل لم يوضحه الله لنا في كتابه وانما ادرج معناه في آيات متشابهات وبعيد عن سياق معنى الآيه وقد يكون هذا المعنى مدرج في قصص الانبياء قبلنا او في سياق كلامه سبحانه عن امم خلت وذلك ليختبرنا ان كنا ستنكتشف هذا المعنى الخفي فنفوز بالجنه او ان يخفى عننا فنستحق الخلود في جهنم,,
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اهلا بك عضو ابو آمنه
من اسلوبك الحوار الجميل هو ان لا تستخف بالغير
اما بخصوص من نطق الشهادة يدخل الجنة......فهذا بعيد عن العقل لان ليس كل من يقول لا اله الا الله محمد رسول الله يدخل الجنة...... هل تعتقد بان بعد كل جرائم صدام هل سيدخل الجنة؟ لو يكون هكذا ...فلا حاجة للقرآن والدين
لان افعال صدام كان بعيدا عن كلام الله و رسوله
فمن ينطق بالشهادة يجب ان يكون مؤمنا....وهناك فرق بين المؤمن والمسلم
وحتى الشيعي لا يدخل الجنة اذا لم يكون شيعيا بحق .....
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادمة كافلةالايتاماهلا بك عضو ابو آمنه
من اسلوبك الحوار الجميل هو ان لا تستخف بالغير
اما بخصوص من نطق الشهادة يدخل الجنة......فهذا بعيد عن العقل لان ليس كل من يقول لا اله الا الله محمد رسول الله يدخل الجنة...... هل تعتقد بان بعد كل جرائم صدام هل سيدخل الجنة؟ لو يكون هكذا ...فلا حاجة للقرآن والدين
لان افعال صدام كان بعيدا عن كلام الله و رسوله
فمن ينطق بالشهادة يجب ان يكون مؤمنا....وهناك فرق بين المؤمن والمسلم
وحتى الشيعي لا يدخل الجنة اذا لم يكون شيعيا بحق .....
هل قرأتي ردي الأول في هذا الموضوع ... ؟؟
شرحت معنى أن من قال لا إله إلا الله دخل الجنة ... فاذهبي و اقرأي ..
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادمة كافلةالايتاماهلا بك عضو ابو آمنه
من اسلوبك الحوار الجميل هو ان لا تستخف بالغير
اما بخصوص من نطق الشهادة يدخل الجنة......فهذا بعيد عن العقل لان ليس كل من يقول لا اله الا الله محمد رسول الله يدخل الجنة...... هل تعتقد بان بعد كل جرائم صدام هل سيدخل الجنة؟ لو يكون هكذا ...فلا حاجة للقرآن والدين
لان افعال صدام كان بعيدا عن كلام الله و رسوله
فمن ينطق بالشهادة يجب ان يكون مؤمنا....وهناك فرق بين المؤمن والمسلم
وحتى الشيعي لا يدخل الجنة اذا لم يكون شيعيا بحق .....
انا اوافقك الرأي ان الشهاده لا تكفي لتدخل الجنه وانما لابد من اثبات معناها بالقلب والعمل,,لكن اخونا مروان يسال عمن نطق الشهاده مؤمنا بها وبمقتضاها ثم وافته المنيه بعد ذلك مباشره ولم يتسنى له العمل(بالعاميه مالحق يصلح شي)فهل يدخل الجنه او لاء؟
عندي استفسار,,من المقصوده بكافله الايتام,,هل هي ام البنين رضوان الله وسلامه عليها؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
نتابع تعقيبنا ،،
رابعا : ما هو المذهب الإسلامي الذي يضمن لي الجنة ؟؟
الصحيح في هذه النقطة أن تكون .. " ما هو المذهب الإسلامي الموصل إلى الجنة " .. لأن الدين شريعة و منهج يسلكه الإنسان إلى الجنة .. و المسلم مهما كان صالحا لا يكون في أمان من عذاب الله بل يكون بين رجاء و خوف .. رجاء برحمة الله و جنته ، و خوف من عذابه ..
و المذهب الصحيح الذي يمثل الإسلام الحقيقي الذي يريده الله سبحانه و تعالى هو مذهب أهل السنة و الجماعة ..
و ليس مهما أن تقول بلسانك " أنا سني " .. و إنما المهم أن تعمل ما يوافق الإسلام الصحيح الذي هو واضح في مذهب أهل السنة و الجماعة .. فهذا الإسم جاء لتمييز الحق من الباطل ،، و تميز هذا الطريق الصحيح عن الطرق الأخرى و المذاهب المبتدعة ،،
خامسا : ما هي الأدلة العقلية أن مذهب أهل السنة و الجماعة هو المذهب الحق الممثل للأسلام الصحيح ؟؟
الأدلة العقلية كثيرة .. و أبسطها أنه يمكن تطبيقه في زمن النبي صلى الله عليه و آله و سلم كما نطبقه نحن الآن بلا تكلف ...
فلكي تكون مسلما أو لنقل مسلما على مذهب أهل السنة و الجماعة ،، يتطلب عليك الآتي ..
1- الإقرار القلبي و الإيمان اليقيني بأركان الإيمان الستة و هي الإيمان بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القدر خيره و شره ..
2- الإقرار اللساني و الفعلي بأركان الإسلام الخمسة و هي الشهادة بأنه لا إله إلا الله " لا معبود بحق في الوجود إلا الله " ,, و أن محمدا رسول الله " الذي اختاره الله ليبلغنا شرعه و أوامره و نواهيه و يبشرنا بجنته إن أطعناه و يحذرنا من ناره إن عصيناه " .. و من ثم الحفاظ على الصلوات الخمس اليومية ، و صوم شهر رمضان سنويا ، و إخراج الزكاة سنويا و الحج إلى البيت الحرام إن أمكن ذلك مرة في حياة الإنسان ..
3- الاستسلام لله و لرسوله ، و الاستعداد لفعل كل واجب أمره الله و أمر به رسوله ، و الاستعداد لترك كل فعل نهى عنه الله أو نهى عنه رسوله ... و من تلك الواجبات التي أمر بها الله و أمر بها رسوله : طاعة الوالدين ، الصدق ، أداء الأمانة ، الوفاء ، و غيرها الكثير .. و من المحرمات التي حرمها الله و حرمها رسوله : الزنا و الربا و القتل و السرقة و عقوق الوالدين و الكذب و شرب الخمر و غيرها الكثير .. فعلى المسلم أن يكون مستعد لفعل الواجبات و ترك المحرمات .. و إن حدث و قام بأحد المحرمات كالزنا مثلا .. يجب عليه أن يتوب و يستغفر و يقر بأنه قام بأمر مخالف للشرع و يطلب من الله أن يسامحه .. و لا يبرر فعله بأنه جائز أو لا شيء في ذلك أو ماشابه ،، بل يقر أنه عصى .. و يدعو من الله أن يغفره ..
هذه الأمور الثلاثة .. هي أهم الأمور التي تجعل الإنسان مسلما على المنهج الصحيح منهج أهل السنة و الجماعة .. و لكن بالإضافة إلى تلك الأمور هناك صفات يتميز بها السني يختلف عن جميع أهل المذاهب الأخرى المبتدعة ..و بها أتمم النقاط ..
4- عدم التقليد لأي عالم ديني أو شيخ ،، و إنما اتباع الدليل أينما كان .. فإن قال الشيخ عبد الله قولا بدليل ما .. و قال الشيخ أحمد قولا آخر بدليل آخر أصح موضحا أن الدليل الآخر غير صحيح .. فعلى المسلم أن يتبع قول ا لشيخ أحمد .. و في مسألة أخرى إن قال الشيخ أحمد قولا بدليل و قال الشيخ عبد الله قولا آخر بدليل آخر أصح .. يتبع المسلم قول الشيخ عبد الله .. فالمسلم السني ليس عنده مرجع بشري بل مرجعه الدليل من القرآن و السنة بغض النظر عن الإنسان الذي أوصل لنا هذا الدليل .. فقد يصيب عبد الله اليوم و يخطئ غدا و يخطئ أحمد اليوم و يصيب غدا .. فنحن لن نتبع المخطئ على خطئه بعد أن تبين لنا خطأه ،، بل نتبع المصيب أيا كان ..
5- حب الله و حب رسوله و حب جميع الصحابة و جميع المؤمنين و عدم حمل أي حقد على أي مسلم لأي سبب .. بل يتصف المسلم السني بأنه يدعو لمن سبقه من المؤمنين بالمغفرة و الرضوان و الرحمة كما يدعو لنفسه و لأهله .. تطبيقا لقول الله تعالى : (( و الذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم )) ..
6- عدم الابتداع في الدين ، فلا يقوم بعبادة إلا بدليل من القرآن و السنة .. فالأصل في العبادة التوقف .. فإذا سمع أن المسلم يضرب رأسه كل أسبوع ظهرا و هذه الحركة تدخل الإنسان الجنة .. فلا يصدق ذلك حتى يأتيه القائل : بآية واضحة أو بحديث صحيح بأن رسول الله قال أن من يضرب رأسه كل أسبوع ظهرا دخل الجنة أو غفر الله له ذنوبه ،، فالمسلم السني لا يعبد الله إلا بدليل .. لأن الله و رسوله نهيا عن الاختراع في الدين و البدع و إدخال أمور ليس من الدين في الدين بدعوى أنها ترضي الله و الله من هذا بريئ ..
7- اليسر في شؤون الحياة العامة .. فالأصل في الأشياء الإباحة .. حتى يكون هناك دليل يحرم هذا الأمر المباح ،، فالمؤكولات و المشروبات و الملبوسات و الوظائف و جميع شؤون الحياة من الأمور المباحة التي يجوز فعلها دون تكلف و دون مشاكل .. إلا لو أتى أحدهم بقول الله أو قول رسوله ينهي عن هذا الأمر .. فالمسلم السني يبادر بالامتثال و ترك هذا المحظور كما وضحنا في النقطة رقم " 3"
هذه ببساطة .. هو " الإسلام " ... لو طبقتها كما وضحنا فأنت مسلم على المنهج الصحيح .. و هذا هو منهج أهل السنة و الجماعة ..
و لو أردنا إسقاطها على زمن الرسول ،، فلن نجد صعوبة في تطبيقها على المسلمين الذين كانوا يعاصرون الرسول صلى الله عليه و آله وسلم .. فكلهم كانوا يؤمنون بالله و ملائكة و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القدر خيره و شره ،، و كانوا يشهدون الشهادتين و يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و يصومون رمضان و يحجون للبيت الحرام .. و كانوا يستسلمون لله و لرسوله عند نزول أية آية و أي تكليف يفرض عليهم أمرا أو يحرم عليهم أمرا ،، و كل النقاط ممكن تطبيقها على الرسول و على أتباعه في زمانه ..
في المقابل .. لو أردنا النظر إلى بعض المذاهب الأخرى مثلا مذهب الشيعة الإمامية الاثني عشرية ،، سنجد أن الإسلامبالمنظور الشيعي يتلخص كالآتي ،،
أ- الإقرار القلبي و اللساني بأصول الدين الخمسة و هو توحيد الله و العدل و النبوة و الإمامة و المعاد ..
و أهم هذه الأصول هو " الإمامة " بالاعتقاد أن للدين 12 إمام معصوم ،، صفاتهم هي صفات رسول الإسلام ، و لا فرق بينهم و بين رسول الإسلام .. كلام هؤولاء الـ 12 كله حق مثل القرآن و مثل كلام الرسول .. كلامهم تشريع و يجب مبايعتهم على أنهم حجج الله في أرضه ، لأنهم تعرض عليهم أعمالنا فلا بد أن نؤمن بهم بأنهم أعظم من جميع الرسل و جميع الملائكة .. و الذي لا يعرفهم فهو في جهنم و يموت موت الجاهلية .. و يجب اتباع هؤلاء الـ 12 إمام ..
ب- التقليد للمرجع في فروع الدين العشرة و باقي أمور الدين .. و هي : الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج و الخمس و الولاية و البراءة و التقية و الجهاد و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر .
فالشيعي الاثني عشري يجب عليه أن يصلي الصلوات الخمس و يجوز له أن يجمع بين الظهر و العصر في وقت واحد و المغرب و العشاء في وقت واحد ، و يجب عليه أن يصوم رمضان و يحج إلى البيت الحرام مرة في العمر , و يخرج زكاة ماله كل سنة و يخرج الخمس للمراجع و العلماء كل سنة و يوالي الأئمة و يعلن موالاته للأئمة ..و يبرأ من من يسمون بـ " أعداء الأئمة أو ظالميهم " .. و عليه أن يلعنهم صباح مساء و على رأس هذه القائمة ، صاحب رسول الله الأول أبوبكر .. و من ثم صاحب رسول الله الثاني " عمر بن الخطاب " .. مع العلم أن هذين الرجلين كانا صاحبين للرسول في الدنيا و صاحبيه في القبر أيضا .. أي صاحبيه في الدنيا و الآخرة .. لا بد للشيعي أن يكرههما و يلعنهما و يشهر بهما .. و كذلك زوجة الرسول " عائشة " .. لا بد من لعنها و البراءة منها ... و كذلك البراءة من معظم صحابة الرسول و الاعتقاد أن معظمهم فسقة و فجرة و منافقين و مرتدين بعد موته .. و كذلك على الشيعي أن يستخدم التقية و يظهر للناس غير الذي يخفيه ، لأن الإمام الصادق قال " لا دين لمن لا تقية له " ..
ج- التقليد للمرجع في باقي أمور الدين الفقهية .. و الشيعي يتبع المرجع حتى و إن كان المرجع الآخر مصيبا و مرجعك مخطئ و لكن مادمت قررت أن تقلد هذا المرجع ، فالتزم بما يقوله مرجعك و لا تكترث بأقوال المراجع الأخرى ..
و لكن بالإضافة إلى هذه الأمور الثلاثة .. يتصف الشيعي بصفات تميزه عن غيره من أهل المذاهب الأخرى .. و بها نتمم النقاط الثلاثة الأولى ..
د- إحياء يوم عاشوراء بلبس السواد و البكاء و العويل و اللطم و التطبير و ركضة طويرج و جميع هذه الأمور التي توارثها الشيعة .. على أساس أن هذه السلوكيات سنة نبوية يؤجر الشيعي عن ضرب رأسه و شقه بالسيف ، و يؤجر الشيعي عند ضرب ظهره بالسلاسل من باب اظهار حزنه على المظالم التي تعرض لها أئمة المذهب - حسب المعتقد الشيعي -
هـ - كثرة الحزن و المآتم عند أيام وفاة الأئمة الـ 12 و بعض من أهل البيت .. و الإكثار من زيارة مراقد الأئمة و اعتبار الحج إليها بمثابة الحج إلى الكعبة بل و أكثر ..
و - التوسل بالأئمة الـ 12 عند طلب الحاجات و التقرب إلى الله بهم ،، فهم أبواب الله ، و بهم يصل الشيعي إلى الله أسرع و أحسن من دعاء الله مباشرة ..
و غيرها الكثير و لكن نكتفي بهذا للاختصار ...
فالمعتقد الشيعي مبني على نسب الدين إلى " 12 إمام " .. بالرغم أنه لا يوجد إمام من هؤلاء الأئمة كان يعيش مع الشيعة ، فمعظم هؤلاء الأئمة ولدوا في المدينة المنورة و هي مدينة سنية مئة بالمئة و ماتوا و دفنوا بالبقيع .. فمتى سمع الشيعة أحاديثهم .. و الأغرب ، كتب الروايات الشيعية عرضت على الإمام الثاني عشر الإمام المهدي و قال الإمام المهدي " هذا كافي لشيعتنا " .. فسماه صاحبه الكليني بالكافي ،، و مع ذلك يعترف مراجع الشيعة في هذا الزمن وجود الكثير من الروايات المنسوبة زورا إلى الأئمة و التي لم يقلها الأئمة ..
الأهم من هذا ،،
لو أردنا إسقاط هذه العقائد و التشريعات على زمن النبي صلى الله عليه و آله و سلم لما أمكن لذلك .. فلا يمكن أن نقول بأن الرسول كان تابعا لعلي .. و لا يمكن أن نقول بأن المسلمين في زمن النبي كانوا تابعين لعلي أو للـ " 12 إمام " .. و لا يمكن أن نقول بأن الرسول كان يحج إلى كربلاء و لا يمكن أن نقول بأن الرسول كان يلطم يوم عاشوراء و يركض ركضة طويرج و لا يمكن أن نقول بأن الرسول كان يلعن صاحبه أبوبكر أو عمر أو زوجته عائشة أو زوجته حفصة أو كان يعلن معظم أصحابه .. و لا يمكن أن نقول بأن الرسول كان يبايع إمام زمانه و يتوسل بأحفاده ، و لا يمكن أن نقول بأن الرسول كان يقوم بهذه العقائد الشيعية .. و مادام الرسول لم يكن يقوم بها فمعناه أن هذه الأمور ليس الرسول من شرعها و إنما من جاء بعده .. و في العرف السني هذا يسمى " بدعة " .. لأن الرسول هو الوحيد المخول بالتشريع ،، و بعد موته نحن نطبق التشريع و لا نشرع .. و بالتالي كل هذه العقائد الشيعية ظهرت بعد موت الرسول و بالتالي لا تمس الإسلام بشيء و الإسلام منها براء ..
نتابع لاحقا إن شاء الله تعالى ،،
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابو آمنهالاخت خادمه كافله الايتام,,شكرا على ترحيبك وكرمك النابع بلا شك من اقتدائك باخلاق اهل البيت سلام الله عليهم,,
انا اوافقك الرأي ان الشهاده لا تكفي لتدخل الجنه وانما لابد من اثبات معناها بالقلب والعمل,,لكن اخونا مروان يسال عمن نطق الشهاده مؤمنا بها وبمقتضاها ثم وافته المنيه بعد ذلك مباشره ولم يتسنى له العمل(بالعاميه مالحق يصلح شي)فهل يدخل الجنه او لاء؟ اذا كان غير مسلم وقاله صدقا نستطيع ان نقول نعم فهذا يقبله العقل ولكن اذا كان مسلما ولكن بالاسم فقط او بالاحرى لم يكن مؤمنا بكلام الله ورسلوله فهنا يكون السوال؟... كيف كان هذا المسلم...مثال ...هناك قاتلان ....قاتل قتل بالعمد وقاتل من دون قصد فهل يكون حكمهم مثل بعض ....اي ان الغير مسلم لم يكن يعرف شيئا عن الدين والاسلام ولكن المسلم يعرف الحلال عن الحرام ....فهل هو فرق بين الحلال والحرام ؟؟؟؟ نستطيع ان نقول بانه ورث الاسلام من دون ان يعمل به
عندي استفسار,,من المقصوده بكافله الايتام,,هل هي ام البنين رضوان الله وسلامه عليها؟ هل تعرف شيئا عن واقعة الطف؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
العضو نفيس لما لا تريد ان تفتش عن الحقيقة؟ وتعيد نفس الكلام .....دائما كلامكم هو انهم يضربون انفسهم
وانهم يسبون الصاحبة وانهم وانهم وانهم
نعم هناك مجالس حسينيه.... وما الذبن في ذلك هل هناك مؤمن يستطيع ان ينسى اهل بيت النبي ومصائبهم ؟ انت قل لي وجاوبني بماذا يمثلون اهل البيت ؟
كما قلت سابقا لو لا شيعه لا احد كان يعرف عنهم شيئا.... وبدليل عضو ابو آمنه سالني مالقصود بكافلة الايتام؟
انها ابنة امير المؤمنين علي عليه السلام ..انها بنت فاطمة الزهراء سيدة نساء الجنة ....فكيف عرفتها انا؟ عرفتها وانا طفلة صغيره ومن مجالس حسينية
لما يجب ان لا يعرفونهم ؟
واما ما قلته عن الصحابه؟ بالله عليك اذا جاء صاحب والدك واخذ شي يخصك ماذا ستفعل ؟ هل تقول بانه صاحب والدي ويحق له ان ياخذ ويفعل اي شي؟
وصاحب الموضوع قال ان نناقش بالعقل وليس الافتراء
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
هل تعلم لماذا اتيت الى هذا المذهب يا صاحب الموضوع وتمسكت به
لثلاثة اسباب
لا اقص ولا انسخ لكم ولا اتي بادلة كثيرة من التي كتبها التاريخ التي ربما يتعب الشخص وبصعوبة يجد الحل
اولاً العدالة الاجتماعية
ثانياً العلم
ثالثاً الحرية في الفكر والراي
لم اجدها عند اي مجتمع لا الصحابة ولا التابعين ولا المذهاب الاربعة ولا عند المسيح ولا اليهود
سوى عند اهل البيت عليهم السلام
فاخترت هذا المذهب وتمسكت لهذه الامور
وعلى فكرة المهذب يتسع لكل الناس
والسلام
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادمة كافلةالايتامالعضو نفيس لما لا تريد ان تفتش عن الحقيقة؟ وتعيد نفس الكلام .....دائما كلامكم هو انهم يضربون انفسهم
وانهم يسبون الصاحبة وانهم وانهم وانهم
نعم هناك مجالس حسينيه.... وما الذبن في ذلك هل هناك مؤمن يستطيع ان ينسى اهل بيت النبي ومصائبهم ؟ انت قل لي وجاوبني بماذا يمثلون اهل البيت ؟
كما قلت سابقا لو لا شيعه لا احد كان يعرف عنهم شيئا.... وبدليل عضو ابو آمنه سالني مالقصود بكافلة الايتام؟
انها ابنة امير المؤمنين علي عليه السلام ..انها بنت فاطمة الزهراء سيدة نساء الجنة ....فكيف عرفتها انا؟ عرفتها وانا طفلة صغيره ومن مجالس حسينية
لما يجب ان لا يعرفونهم ؟
واما ما قلته عن الصحابه؟ بالله عليك اذا جاء صاحب والدك واخذ شي يخصك ماذا ستفعل ؟ هل تقول بانه صاحب والدي ويحق له ان ياخذ ويفعل اي شي؟
وصاحب الموضوع قال ان نناقش بالعقل وليس الافتراء
لم أفتري على أحد ...فلا تتهميني بالافتراء ..!!!
تقولين لولا الشيعة لا أحد يعرف عن أهل البيت ...!!!
أنا أسألك سؤالا بسيطا جدا : ماذا تعرفين عن رسول الإسلام ؟؟ .. هديه في المأكل و المشرب و الملبس و المعاملات و الأخلاق ،، ؟؟
ماذا تعرفين من سيرة رسول الإسلام ؟؟؟!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق