بسم الله ...
بحراني ..
قل الكم شتيمة اللي انت جاي تقولهم واذهب لحالك ...
وقولك :
" رأيك ارمه في اقرب سلة قمامة
فلا احد يلتفت اليه

واستمر بجهلك وهذا اخر رد على
جاهل
مدلس
غبي
مثلك
لن أرد على شتيمتك لأنني رجل محترم ...
و************************************
وقال الأخ الموالي :
" عاشت يمينك بابا شجاع الدين عاشت يمينك يا قاتل الكلب العقور
لقد قتل الكلب العقور فعلاً فقد قتل نفسه ....قتل المجوسي نفسه ...لعنه الله .

رضوان الله عليك يا شجاع الدين يا قاتل الكلب العقور
رضوان الله عليك ايها الشجاع البطل

أي بطل هذا الذي يريق الدماء في المساجد ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أي بطل هذا الذي لا يرعى لبيت الله وحرمه أي حرمة ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أي بطل هذا الذي يطعن 10 مصلين ثم يقتل نفسه ؟
لعن الله الكلب العقور قاتل نفسه عدو الدين الكافر أبو لؤلؤة المجوسي .

انا لم احدد من هو البطل ومن هو الكلب العقور فلماذا انت مقهور
لماذا تسيء الى الشاب الشجاع المجاهد ابو لؤلؤة
انت تحترم من نراه قتل الزهراء ولا تقبل ان نسيء له ونحن لا نقبل ان تقوم بالاساءة لمن قتل عمر اما ان تصمت حين نلعن قاتل الزهراء فعند ذلك العن الشاب المجاهد ابالؤلؤة اما ان تقلل ادب في حق المسلم المجاهد العظيم ابو لؤلؤة وتلعنه وتسبه وتطلب منا ان نحترم عمر فتلك قسمة ظالمة انت تحترم قاتل الزهراء ونحن نحترم قاتل عمر وين المشكلة

بسم الله
الزميل موالي ..
قلتم:
" انا لم احدد من هو البطل ومن هو الكلب العقور فلماذا انت مقهور
مش محتاجة تحديد ...البطل هو عمر ...والعقور هو من عقر نفسه ..هو المجوسي أبو لؤلؤة ...
وقولك :
" انت تحترم من نراه قتل الزهراء ولا تقبل ان نسيء له ونحن لا نقبل ان تقوم بالاساءة لمن قتل عمر اما ان تصمت حين نلعن قاتل الزهراء فعند ذلك العن الشاب
وهل الزهراء قتلت أصلاً ؟
هذا غير صحيح وهناك موضوع طويل هنا في المنتدى بعنوان الداء والدواء لشيخ الطائفة أثبتنا فيه أن قتل الزهراء غير ثابت عند الشيعة أنفسهم ....
راجعه فسوف تستفيد ...
وقولك :
" اما ان تقلل ادب في حق المسلم المجاهد العظيم ابو لؤلؤة وتلعنه وتسبه وتطلب منا ان نحترم عمر فتلك قسمة ظالمة انت تحترم قاتل الزهراء ونحن نحترم قاتل عمر وين المشكلة
مسلم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
بأمارة إيه؟
لم يكن يوماً من المسلمين ولن يكون لعنه الله ...
وقد أحسن تسخيري الإيراني حين وصفه بأنه مجرم قاتل لا وزن له . سيظل هذا المجوسي لا وزن له ولا قيمة ...لا يوم قتل عمر ..ولا يوم يرقد في قعر جهنم بإذن الله .

يبدو انك لا تفهم فمازلت مصرا على لعن الشاب المجاهد المسلم ابو لؤلؤة فقط لأنه قتل عمر كما اوردت رواياتكم فلا تلمنا ان نلعن عمر قاتل الزهراء كما اوردت رواياتنا ولا داعي لان نقتتل كل يلعن من يراه على باطل

أيها الزميل ...
عمر رضي الله عنه لم يقتل الزهراء هذا مؤكد ...
ولا يوجد دليل على أن هذا المجرم مسلم ...
ومن وصف أبو لؤلؤة بالمجوسي وبأنه مجرم ولا وزن له هو آية الله تسخيري رئيس مجمع الترقيب بين المذاهب في إيران ..مرجع يعني ...
فهمت حاجة ؟
لا أظن .

ماشاء الله كلامك كله علم غزير وصعب مستصعب يا متعجرف كلامك تافه يا هذا لا تحرف ما قلت لك
اولا يا جاهل تسخيري ليس مرجعا وهذا دليل غباءك وثانيا انتم عندكم روايات ان ابا لؤلؤة رضوان الله تعالى عليه قتل عمر ومزق بطنه ولذا تلعنونه ونحن عندنا روايات ان عمر قتل الزهراء واسقط جنينها وبنفس المقياس نلعنه وكونك لا تعرف هذا دليل جهلك

جزاك الله عن الاسلام خير الجزاء يابا شجاع وسلمت يداك


ولعنة الله على الكلب المسعور عمر

بصراحه حديث مشووووق جدا

احس انه فلم هندي

خاصة حوار الخلفاء عمر وعلي رضي الله عنهم وارضاهم وهم بعيدين عن هذه الشبه كلها

اللهم لاتزغ قلوبنا بعد ماهديتنا

يارب لك الحمد علي نعمة الاسلام اولا ونعمة العقل ثانيا

ياجماعه الخير ياشيعة تكفوووون بس فكروا بعقولكم

وكيف امامكم علي وامامنا معكم غصب علي انوفنا وانوفكم ورابع الخلفاء الراشدين يقول مثل هذا القول

وربي احس انه كلااام شوراع مو احاديث يستشهدون بها

اخ كرار الله يرضى عليك
نقول لك اثبت لنا ادعائك بانه رضى الله عنه مجوسي تقول ومن يقول انه اسلم هذا كلام اهل دليل يا كرار
نقول لك ابن كثير قال في الاصل كان مجوسي وهذا يوكد بانه ليس مجوسيا والا لقال كان مجوسيا وليس في الاصل
فمثلا تسألني عن ابي بكر فاقول لك بالاصل كان كافرا مشركا وعمر وعثمان كان في الاصل كافرا مشركا فكلامي يدل على انهما تركا ماكان عليه مفهوم يا كرار
وانا لااريد بحثا اريد ان تثبت لي بانه رضوان الله عليه مجوسي؟

والله انكم تكسرون الخاطر مادري انتم تكلمون من عقلكم والا من عقول من يستخف فيكم ابحثوا عن الحقيقه تأملوا فكروا عدل لاتضيعون

يبدو انك شاطر فقط بالتأمل كل موضوع ما عندك الا التأمل بس ما تكون شاطح بخيالك بعيدا عن الحق ومفكر نفسك تتأمل بالمناسبة طالما انك لا حجة ولادليل عندك الا التأمل يا مربعات اقصد دوائر هل تنصحنا ان نتأمل بالدوائر !!!!!!

بسم الله الواحد الأحد ...
الزميل طالب الكناني ...
قلتم:
" نقول لك ابن كثير قال في الاصل كان مجوسي وهذا يوكد بانه ليس مجوسيا والا لقال كان مجوسيا وليس في الاصل
نعم كان في الأصل مجوسياً لكنه ثبت على مجوسيته ...
لذلك تجد بن كثير يقول :
" أنه كان في الأصل مجوسياً، فقد قال، وهو يتحدث عن عمر: فاتفق له أن ضربه أبو لؤلؤة فيروز، المجوسي
كان مجوسياً في الأصل ..واتفق أن له ضربة أبو لؤلؤة المجوسي ...فقد أثبت إليه الكفر في النهاية ...
ولا ندري يا شيخنا من أين جئتم بقولة أنه أسلم هذه ..عبد كافر مسترق ...ماذا في هذا ؟
من شهد له بالإسلام ممن رأوه أو عاصروه ...
عموماً في بحثنا وصلنا إلى عدد من الروايات ..
المجوسي الملعون لم يقتل عمر لأنه من خلص أتباع علي -فعلي من هذا الكافر براء- بل لأنه لم ينصفه من سيده المغيرة ,وطبعاً لأنه عبد سوء فقد قام بهذا مع من شهد هو بنفسه أنه وسع الناس بعدله
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان،
مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة الثانية ، 1414 - 1993
تحقيق : شعيب الأرنؤوط

(15/331):

[6905 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا قطن بن نسير الغبري حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي حدثنا ثابت البناني : عن أبي رافع قال : كان أبو لؤلؤة عبدا للمغيرة بن شعبة وكان يصنع الأرحاء وكان المغيرة يستغله كل يوم بأربعة دراهم فلقي أبو لؤلؤة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : يا أمير المؤمنين إن المغيرة قد أثقل علي غلتي فكلمه يخفف عني فقال له عمر : اتق الله وأحسن الى مولاك فغضب العبد وقال : وسع الناس كلهم عدلك غيري فأضمر على قتله فاصطنع خنجرا له رأسان وسمه ثم أتى به الهرمزان فقال : كيف ترى هذا ؟ فقال : إنك لا تضرب بهذا أحدا إلا قتلته
قال : وتحين أبولؤلؤة عمر فجاءه في صلاة الغداة حتى قام وراء عمر وكان عمر إذا أقيمت الصلاة يقول : أقيموا صفوفكم فقال كما كان يقول فلما كبر وجأه أبو لؤلؤة في كتفه ووجأه في خاصرته فسقط عمر وطعن بخنجره ثلاثة عشر رجلا فهلك منهم سبعة وحمل عمر فذهب به الى منزله وصاح الناس حتى كادت تطلع الشمس فنادى الناس عبد الرحمن بن عوف : يا أيها الناس الصلاة الصلاة قال : ففزعوا الى الصلاة فتقدم عبد الرحمن بن عوف فصلى بهم بأقصر سورتين في القرآن فلما قضى صلاته توجهوا الى عمر فدعا عمر بشراب لينظر ما قدر جرحه فأتي بنبيذ فشربه فخرج من جرحه فلم يدر أنبيذ هو أم دم فدعا بلبن فشربه فخرج من جرحه فقالوا : لا بأس عليك يا أمير المؤمنين قال : إن يكن القتل بأسا فقد قتلت
فجعل الناس يثنون عليه يقولون : جزاك الله خيرا يا امير المؤمنين كنت وكنت ثم ينصرفون ويجيء قوم آخرون فيثنون عليه فقال عمر : أما والله على ما تقولون وددت أني خرجت منها كفافا لا علي ولا لي وإن صحبة رسول الله صلى الله عليه و سلم سلمت لي
فتكلم عبد الله بن عباس - وكان عند رأسه وكان خليطه كأنه من أهله وكان ابن عباس يقرئه القرآن - فتكلم ابن عباس فقال : لا والله لا تخرج منها كفافا لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم فصحبته وهو عنك راض بخير ما صحبه صاحب كنت له وكنت له وكنت له حتى قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو عنك راض ثم صحبت خليفة رسول الله فكنت تنفذ أمره وكنت له وكنت له ثم وليتها يا أمير المؤمنين أنت فوليتها بخير ما وليها وال وكنت تفعل وكنت تفعل فكان عمر يستريح الى حديث ابن عباس فقال له عمر : كرر علي حديثك فكرر عليه فقال عمر : أما والله على ما تقول لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به اليوم من هول المطلع قد جعلتها شورى في ستة : عثمان و علي بن أبي طالب و طلحة بن عبيد الله و الزبير بن العوام و عبد الرحمن بن عوف و سعد بن أبي وقاص وجعل عبد الله بن عمر معهم مشيرا وليس منهم وأجلهم ثلاثا وأمر صهيبا أن يصلي بالناس رحمة الله عليه ورضوانه
قال شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح ]

************************************************** ************************************************** ***
مسند أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي
دار المأمون للتراث - دمشق
الطبعة الأولى ، 1404 - 1984
تحقيق حسين سليم أسد
(5/116):

[2731 - حدثنا أبو عباد قطن بن نسير الغبري حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت البناني عن أبي رافع قال : كان أبو لؤلؤة عبدا للمغيرة بن شعبة وكان يصنع الأرحاء وكان المغيرة يستغله كل يوم أربعة دراهم فلقي أبو لؤلؤة عمر فقال : يا أمير المؤمنين إن المغيرة قد أثقل علي غلتي فكلمه يخفف عني فقال له عمر : اتق الله وأحسن إلى مولاك ومن نية عمر أن يلقى المغيرة فيكلمه يخفف فغضب العبد وقال : وسع الناس كلهم عدله غيري ؟ ! فأضمر على قتله فاصطنع خنجرا له رأسان وشحذه وسمه ثم أتى به الهرمزان فقال : كيف ترى هذا ؟ قال : أرى أنك لا تضرب به أحدا إلا قتلته قال فتحين أبو لؤلؤة فجاء في صلاة الغداة حتى قام وراء عمر وكان عمر إذا أقيمت الصلاة فتكلم يقول : أقيموا صفوفكم كما كان يقول فلما كبر وجأه أبو لؤلؤة في كتفه ووجأه في خاصرته فسقط عمر وطعن بخنجره ثلاثة عشر رجلا فهلك منهم سبعة
*************************
هذه شهادة من الكافر بأن عدل عمر وسع الناس كلهم ....ومع عدم وجود أي شهادة لهذا اللعين بالإسلام ....ومع أن عمر لم يفعل ما يستحق عليه القتل -مظلومية الزهراء غير ثابتة عند الشيعة أنفسهم - ومع عدم وجود سبب لقتله المصلين في المساجد ....يتأكد لنا أننا نتعامل مع كافر لا ملة له ولاعهد ولادين ...
وللبحث بقية عن هذا الفاجر الملعون ..عدو الدين المجوسي .

بسم الله ...
الموالي ...
قلتم:
" اولا يا جاهل تسخيري ليس مرجعا وهذا دليل غباءك
يا سلام ...رئيس مجمع التقريب ..آية الله ...وليس بمرجع ..
ماشي ..العالم الشيعي تسخيري الذي يمثل هيئة رسمية في إيران ...
مش عاجبك كلامه؟
أنت حر .فقط أعلنها بأنه لا يفقه شيئاً ..
فهو تحت أي ظرف ليس بحجة علينا حتى نغضب من طعنك فيه ..
وقولك :
" ونحن عندنا روايات ان عمر قتل الزهراء واسقط جنينها وبنفس المقياس نلعنه وكونك لا تعرف هذا دليل جهلك
ولا رواية واحدة صحيحة ...
ولا واحدة صحت ..وراجع موضوع الداء والدواء في التاريخ حول مظلومية الزهراء للزميل شيخ الطائفة لترى تفنيد لكل الروايات التي وردت في هذا الشأن .