تويت
المشاركة الأصلية بواسطة بلال عباس
ردي اعطيتك احقيت ابو بكر في الخلا فه ام انك تشاهد موضوع فضيحة محب النبي ورئيت الانسحاب ؟!
-
انا احور الراية الغالبة وعنده اخطاء املائيه كثير لكني لا اهتم في الاخطاء لئن النبي عليه السلام كان امي
ردي اعطيتك احقيت ابو بكر في الخلا فه ام انك تشاهد موضوع فضيحة محب النبي ورئيت الانسحاب ؟! -
الخلا فه من الناس يا حبيبي مدام تعلن انسحابك فلا داعي تكمل
خير وسيلة عند الوهابية للدفاع هي الهجوم
اين الدليل على ان الخلافة من الناس؟
ولماذا ولى الرسول علي للخلافة في بيعة الغدير ؟
ام انك اعلم من الرسول فالرسول بزعمكم يخطئ ويصيبالتعديل الأخير تم بواسطة خادم الحسين الطاهر; الساعة 28-02-2010, 09:11 PM.تعليق
-
انا احور الراية الغالبة وعنده اخطاء املائيه كثير لكني لا اهتم في الاخطاء لئن النبي عليه السلام كان امي
ماذا تقصد بالنبي كان امي (يعني يخطئ) معاذ الله
هذه اول كفرة لك (استغفر الله)التعديل الأخير تم بواسطة خادم الحسين الطاهر; الساعة 28-02-2010, 09:29 PM.تعليق
-
ردي اعطيتك احقيت ابو بكر في الخلا فه ام انك تشاهد موضوع فضيحة محب النبي ورئيت الانسحاب ؟!
اذا اردت الانسحاب فلا تدلس وانسحب
اعلن انسحابكتعليق
-
انا احور الراية الغالبة وعنده اخطاء املائيه / هذا كلامه نفسه يحتوي على الخط الاملائي ! .
تعليق
-
ماذا تحاورون جاهل بل حتى الجهلا ماتصل لهلمستوى من الجهل المركب لو تعلم شركة النت بانا الوهابية سيستخدمون نت لما صنعته
انظروا اي جهل تحاورون في موضوعه الاخر يعترف بصحت الحديث القاتل في النار
وفي نفس الوقت يدخل القاتل الجنة لايدخل النار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماقول الا الله يصبر الموالين على هلجهله من هلمحاورين ؟؟؟؟؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة احمد55
وقول الله تعالى : ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم )
اش رائيك تحدف النار ؟؟؟؟؟؟
في اين كانت اي ديانة يكون القاتل والمقتول يدخل الجنة والنار لاتمس حتى القاتل وهو قاتل لايدخل النار
هذا حتى الذي يكون عقله خمس سنين يرفض هلنضرية فكفاية الله يقول
وقول الله تعالى : ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم )
فانتم هذا مذهبكم يكون رضي الله عن معاوية قاتل الكثير من اصحاب علي
ورضي الله عن يزيد قاتل الحسين
خلاص اظاهر في مذهبكم لايوجد شي اسمه نار فقط جنة للقاتل والمقتول يدخل الجنة
وحتى رسول الله يصف قاتل عمار في النار ؟؟؟؟
ويح عمار تقتله الفئة الباغية عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار))
وهم عندهم قاتل عمار في الجنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماذا تحاورون ياموالون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا حولة ولاقوة اللله بالله قاتل ومقتول في الجنة
قال المتسمى محب النبي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صحيح
وعندنا حيدث اذا تلاقى المسلم بسيفه فلقاتل والمقتول في النار
ولكن عندنا هنا امر اخرى فمعاويه يعتقد ان من حقه يأخذ ثائر عثمان ام علي فيقول ان الوقت غير مناسب ومعاويه اخطء بخروجه على علي ولكنه كان يحتج بقول الله (( ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل
))
واذا بدك تشارك فأرجو ان تتمهل الى ان ينتهي الراية الغالبة لئي لا اقدر ارد على اكثر من واحد
///////////////////////
اقول لهلجاهل هل علي من قتل عثمان؟؟؟؟؟
او هل عمار بن ياسر المبشر بالجنة من الرسول الذي قتله معاوية من قتل عثمان يخلط الحابل بالنابل ماجهلهتعليق
-
بائس ليس عنده شيء يذكر يتنطط ويشرق ويغرب بلا علم ولا معرف ويفترض من عنده ثم يجيء ليحاسبني على وهمه ويفر من كل أجاباتي ليصدق كذبه بلا أثبات بدليل ولا بنصيفه / وتوقعت له الطرد .
تعليق
-
يا اخواني هذا الوهابي يشبه نفسه بالنبي ويخطئ النبي سواء علم ام لم يعلم....
اقول له حسن املائك فلا شئ يركض ورائك
يقول لي لا اهتم لان النبي عليه السلام كان اميتعليق
-
معنها كل اهل ايران والعراق وسوريا كفار لئنهم ائمنو مع الفتح الاسلامي / هذه مشاركته لم أشاهدها لاءرد عليها شاهدوا الغباء المخيف هنا وكيف الرجل يفكر يتمنطق !!! / وهل قلت من جاء بعد الفتح كافر ؟ أصلا أم قصدت بعصر الاسلام الاول حصرا .
تعليق
-
هههههههههههههه
عمي بلال على كيفكم وياهتعليق
-
فعليه بالمقابل من أحدث في الاسلام نفسه أمرا وتلاعب بأحكامه كعمر ( كالانقلاب والايذاء لرسوله وعترته ) وكان حتى أسلامه الشكلي مطعونا بفراره وخيباته وتلكؤه عن الجهاد فهو بأفضل الاحوال بدائرة الاسلام أنما النفاق أقرب فكيف بأن يشتمل بالايمان .
تعليق
-
هذا عندكم انتم يكون في اعتقادكم لكي تخففون على انفسكم من الضلال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة ***محب النبي***
مجرد امتناع الامام علي ستة اشهر لتوقف مبايعة ابي بكر تسقط شرعية خلافة ابي بكر ؟؟؟؟؟؟؟
الامام علي تاخره ستة اشهر كما يذكر البخاري ومسلم لانهو غير راضي ببيعة ابي بكر
فتكون خلافة ابي بكر ساقطه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واما القول عندهم بايع اقول اي بيعة تكون هذه بعد ماجبر الامام علي بالاكراه بعد مامتنع ستة اشهر؟؟؟؟؟
والبيعة التي تكون بالاكراه والاجبار ليست شرعية تسقط شرعيتها وخلافة ابي بكر لانها ليست برضى لو برضى لبايع علي من اول يوم لا ستة اشهر كما تذكر صحاحكم
وكتب الشيعة توضح الاسباب من التاخر ستة اشهر وهذا سبب واحد من هلاسباب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويكون الحديث في منتديات السنة بهلطريقة ليخادعون اعوامهم السنة
من قبل شيخهم ساجد لله
/////////////////
فلنراجع النص كاملاً ونقرأ جيداً
وينقل للكليني رواية عن الامام الباقر قال:ان الامام عليا لم يدع الناس الى نفسه وانه اقر القوم على ما صنعوا وكتم امره .
(روضة الكافي ص246)كما رود في روضة الكافي ص246
عن ابي جعفر (ع)قال:ان الناس لما صنعوا ما صنعوااذ بايعوا ابا بكر لم يمنع امير المؤمنين (ع) من ان يدعوا الناس الى نفسه الا نظرا للناس وتخوفا عليهم ان يرتدوا عن الاسلام فيعبدوا الاوثان ولا يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله (ص)وكان الاحب اليه ان يقرهم على ما صنعوا من ان يرتدوا عن جميع الاسلام وانما هلك الذين ركبوا ما ركبوا فأما من لم يصنع ذلك ودخل في ما دخل فيه الناس على غير علم ولا عداوة لامير المؤمنين (ع) فان ذلك لا يكفره ولا يخرجه من الاسلام ولذلك كتم علي (ع)امره وبايع مكرها حيث لم يجد اعوانا
من النصوص بأن الاحقية له بالخلافة لكنه لم يشر الى نفسه وانه اقر فعل القوم وعليه فالامر شورى(هكذا فهمها الكاتب)او هكذا اراد لقارئه ان يفهم .
ان الرواية المتقدمة ومضمون خطبة الشقشقية مناقض تماما للمعنى المجتزأ الذي حكاه (الكاتب) منهما , والرواية صريحة الدلالة في اعتقاد الامام علي (ع)بالنص عليه بالخلافة حسبما يقول الامام الباقر(ع)لانه لو لم يكن معتقدا بذلك فما هو الداعي له لتسويغ قعوده عن مقاتلةالذين صرفوا الخلافة عنه بتخوفه عليهم من الارتداد عن الاسلام لو قاتلهم عليها ,واي سبب شرعي يدعو الامام الباقر لان يقول (وانما هلك الذين ركبوا ما ركبوا ).تعليق
-
هههههههههههههه
عمي بلال على كيفكم وياه
منور اخوي مسلم
مجرد امتناع الامام علي ستة اشهر لتوقف مبايعة ابي بكر تسقط شرعية خلافة ابي بكر ؟؟؟؟؟؟؟
يا اخي سواء بايع الامام علي الطاهر او لم يبايع ابو بكر فان خلافته باطلـــــــــــــــــــــــــــــــــــة
تعليق
-
يا محب عمر اااسفة محب النبي ....انت صاحب الموضوع لو تريد توصل فكرك ما بيكون بهاي الطريقه وانت بالبداية كاتب انك ما تريد استهزاء ...بس اشوف انك دا تنسى وعودك....وايضا دا اتخربط بين موضوعك هنا وهناك...ترى صعب انك تقرا كتابين بنفس الوقت.....بالتوفيق معاك عمر وابوبكر وعثمان
اخي بلال بالتوفيق ...معاك الله ومحمد وعليتعليق
-
هذا شي اكيد بيعة باطلة فنحن نحاجج هذا بالقول ؟؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة بلال عباس
فنصوص عندنا واضحه احقية علي على صحابتهم
وروى السيد ابن طاووس عن رسائل الكليني، عن علي بن إبراهيم، بإسناده قال: كتب أمير المؤمنين (ع) كتابا بعد منصرفه من النهروان وأمر أن يقرأ على الناس، وذكر الكتاب وهو طويل، وفيه:
«وقد كان رسول الله عهد إلي عهدا فقال: يا بن أبي طالب لك ولاء أمتي، فإن ولوك في عافية وأجمعوا عليك بالرضا فقم بأمرهم، وإن اختلفوا عليك فدعهم وما هم فيه، فإن الله سيجعل لك مخرجا فنظرت فإذا ليس لي رافد ولا معي مساعد إلا أهل بيتي، فظننت بهم عن الهلاك، ولو كان لي بعد رسول الله (ص) عمي حمزة وأخي جعفر لم أبايع كرها». (كشف المحجة ص180)تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق