تويت
سلام الله على علي امير المؤمنين ع ولعن الله من رده عن الباب كلما دقـَّه اللهم آمين
-
-
قال : السيوطي في إحياء الميت
أخرج الترمذي وحسنه والطبراني ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي )) (1)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(1) فضائل الصحابة للإمام أحمد : 2 / 986 ، الدار المنثور : 7/301 ،
تفسير ألسمعاني:5/32، روح المعاني:5/32، كنز العمال:12/44،
التيسير بشرح الجامع الصغير:1/41، مرقاة المفاتيح:11/326، حلية الأولياء:3/41،
المعرفة والتاريخ :1/269،
ميزان الاعتدال في نقد الرجال :4/113، تهذيب الكمال:15/64،
المغنى عن حمل الأسفار:2/1145، لعلل المتناهية :1/267،
ذخيرة الحفاظ:1/240، أسنى المطالب :1/31، مجموع الفتاوى :10/65،
شرح كتاب التوحيد :1/410،تيسير العزيز الحميد :1/38،
شعب الإيمان :1/366 ، الاعتقاد: 1/328، الصواعق المحرقة :2/495،
منهاج السنة النبوية :5/396،تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم من الأولين والأخرينتعليق
-
كل روايه تحصركم بزاويه ضيقة وحادة تبدون تتخبطون وتقيمون مأدبة ضعف وانكر واجرح وامكر!!!
وكله تشبع الورقة اما خريط او روايات مدلسة او جر وعر بمودة النص وسنده ياهو الجايبة بروح امك!!!
الى متى هذا التخبط يا ابناء عموري؟؟؟
الروايات ومن كتبكم
والاسانيد ومابيهه ضعيف وكلهم ثقات علمائكم
والمصيبة اساس اغلب الروايات منقوله عن صحابتهم الهيبة!!!
عجيب!!!
ياهو الافهم انتم ام هم يا اتباع ابن تيميه؟؟
ان كنتم افهم فاين عقولكم لما تتبعوهم وهم على خطأ؟؟؟
وان كانوا افهم منكم فلماذا تجرحون وتضعفون برواياتهم يعني بين قوسين من انتم لتضعفوها؟؟؟
نريد اجابة رحمة لذاك الابتعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهمتعليق
-
يرفع بالصلاة على محمد وآل محمدتعليق
-
عن أبو سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلوات الله عليه و آله يقول : أقضاكم علي . حدث بذلك عنه عطاء بن أبي رياح فقيل لعطاء : أ كان في أصحاب رسول الله صلى الله عليه و آله أعلم من علي ؟ فقال : لا و الله ، ما أعلمه .
تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهمتعليق
-
أخرج الحاكم في المستدرك قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار (1)
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه / 3 / 133
(1) سير إعلام النبلاء / 15 / 279 ،
تاريخ الإسلام / 3 / 635 ،
الرياض النضرة / 1 / 243 ،
المعجم الأوسط / 6 / 95 ،
مسند أبي يعلى / 1 / 418 ،
مسند البزار / 1 / 52 ،
سنن الترمذي / 5 / 633 ،
مشكاة المصابيح / 3 / 1730 ،
ذخيرة الحفاظ / 3 / 1398 ،
تاريخ مدينة دمشق / 42 / 448 ،
تذكرة الحفاظ / 3 / 844 ،
الصواعق المحرقة / 1 /225 ،
التيسير بشرح الجامع الصغير / 2 /30 ،
إجمال الإصابة / 1 /55 ،
الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين / 1 / 86 ،
الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار / 3 / 895 ،
تهذيب / 1 / 402 ،
فيض القدير / 4 / 19 ،
كنز العمال / 11 / 295 ،
مجلسان من أمالي نظام الحكم / 1 /48 ،
تاريخ الخلفاء / 1 /52 ،
سلاح المؤمن في الدعاء / 1 /217 ،
تحفة الأحوذي / 10 /149 ،
شرح نهج البلاغة / 10 / 270 ،
شواهد التنزيل / 1 / 246 ،
المستصفى للغزالي / 170 ،
المحصول للرازي / 6 / 133 ،
انساب الأشراف / 439 ،
مناقب علي بن أبي طالب لأبن مر دويه / 114 ،
مناقب أمير المؤمنين للخوارزمي / 140 ،
المعتمد / 1 / 368 ، وقال الرازي في التفسير الكبير
وهو يتحدث عن الجهر بالبسملة حيث قال : وأما أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
كان يجهر بالتسمية فقد ثبت بالتواتر ، ومن اقتدى في دينه بعلي بن أبي طالب فقد اهتدى والدليل عليه قوله عليه السلام اللهم ادر الحق مع علي حيث دار .
تفسير الرازي / 1 / 168 ،تعليق
-
شوفوا هذا ******* كيف يكذب وهذا نص كلامه العنه الله
و إما قوله قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لاقضاكم علي والقاءيستلزم العلم و الدين
فهذا الحديث لم يثبت و ليس له إسناد تقوم به الحجة . مجلد 7 صفحة 513 .
من منهاج ابن تيمية
طبع
مؤسسة قرطبة
الطبعة الأولى ، 1406
تحقيق : د. محمد رشاد سالم
عدد الأجزاء : 8التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 15-03-2010, 07:23 PM.تعليق
-
روى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ، إلى علي بن أبي طالب فقال : أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ، من أحبك فقد أحبني ، وحبيبك حبيب الله ، وعدوك عدوي ، وعدوي عدو الله ، الويل لمن أبغضك بعدي السيد مؤمن باالجبت والطاغوت تطبيق عملي للروايه الانفة الذكر من حيث بغضه لعلي صلوات الله عليه واله اللهم العن كل مبغض لعلي الروايه صحيحه من كتبكم لعنة الله عليكم سيد منافق هلا سالت نفسك لما تبغض عليا؟ ممكن السبب من ولادتك روح اسال وتاكد؟تعليق
-
أحسنت أخي صراط علي حق جزاك الله خير وحشرك مع قسيم الجنة
وحشر الله سيد مؤمن مع ابن أكلت الأكباد
تعليق
-
قال أحمد
بن حنبل : ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله
من الفضائل ما جاء لعلى بن أبي طالب رضي الله عنه
(1)
ــــــــــــــــــــــــ
(1)تفسير الثعلبي / 4 / 81 ، تاريخ دمشق / 42 / 418 ،
تاريخ الخلفاء / 170 ، الكامل في التاريخ / 3 / 264 ،
فرائد السمطين / 1 / 379 ، نظم درر السمطين / 80 ،
الصواعق الحرقة لابن حجر / 2 / 353 ، نور الإبصار / 91 ،
إسعاف الراغبين بهامش نور الإبصار / 164 ، مناقب الخوارزمي / 34 ،
المستدرك / 3 / 116 :تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
وهل هذا يعني ان الله لا يحب ابا بكر او عمر او ابا ذر او سلمان او عمار اواي احد من الصحابة
نحن لانتكلم عن الحب فقط نحن نتكلم عن لفظة احب والتي اذا اطلقت فانها تعني ان عليا احب الخلق كل الخلق الى الله بما فيهم رسول الله
لان الحديث لم يأتي به تقييد او استثناء
نحن لا نتكلم عن الاكل اكرر نحن نتكلم عن لفظة احب
فرسول الله احب الخلق جميعا الى الله فاذا دعا بهذا الدعاء حقيقة لجاءه جبريل وقال له يا محمد ان الحق يقرئك السلام ويقول لك ان انت احب الخلق الي ولا يوجد شخص احب الى الله منك فحينها سيقول الرسول اللهم اتني باحب الخلق اليك بعدي ليأكل معي من هذا الطير
فعندها يكون المتن صحيحا غير موضوعا على لسان الرسول او محرفا عن كلامه ويكون علي احب الخلق الى الله بعد رسول الله بلا منازع
وارجو ان لاتنسى ان رسول الله أوتي جوامع الكلام وبلاغته فلا يتكلم كلاما ناقص المعنى والدلالة ولا يتكلم يخالف قواعد العربية
كلام صحيح
فمن الاحب الى الله تعالى؟
× اذا كان علي رضي الله عنه, فان الحديث بلا شك غير مقبول متنا
× وان كان الرسول فهذا يعني ان علي ليس الاحب, فعندها يجب مراجعة النص.
تعليق
-
يا فهيم النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو المتحدث فلا يقصد نفسهالمشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
كلام صحيح
فمن الاحب الى الله تعالى؟
× اذا كان علي رضي الله عنه, فان الحديث بلا شك غير مقبول متنا
× وان
كان الرسول فهذا يعني ان علي ليس الاحب, فعندها يجب مراجعة النص.
أنا أدري الوهابي بطيئ الفهم بدون جهل وبدون نصب
أما إذا
مع الجهل والنصب وحب العجل
فلا يقفه شيء
بالعربي
يعني النبي يعلم أنه أحب خلق الله اليه
ولكن بعد النبي من هو أحب الخلق
هو
علي
علي
علي
علي
علي
علي
علي
عليتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
32 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 02:49 AM
|
|||
|
ردود 0
21 مشاهدات
1 معجب
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 02:54 AM
|
|||
|
ردود 0
186 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
06-07-2025, 07:19 AM
|
|||
|
ردود 0
92 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 02:58 AM
|
|||
|
ردود 0
88 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 03:02 AM
|
تعليق