تويت
البخاري يتهم النبي أنه سبّاب للمؤمن وذلك في صحيح البخاري رقم الحديث 5884
أبي لؤلؤة
أبي لؤلؤة
-
-
ياأخي العزيز
سيأتي وهابي الآن يقول السب مدح وليس ذم ويختلف عن الشتم .
-
شر البلية مايضحك
بسيطة
راح اقولك كتبكم تتهم الأئمة بسباب الناس والمؤمنين والمسلمين دون ذنب اقترفوة
مو انتم بدعاء عاشوراء وغيرة تلعنون بوسنسفيل البشر كلهم وتنسبونة للأئمة وهم براء ولاشك من هذا مثل فقرة والعن انصارهما ومحبيهما يعنى اللهم العن انصار ومحبين ابى بكر وعمر؟ منو هؤلاء؟ هم كل مسلمى العالم
موضوعك لامعنى لة
شكرا
تعليق
-
والله كلامك اللي لامعنى له ...
أنتم دائماً هكذا تطرحون شبهة أخرى ولاتدافعون عن عقيدتكم الباطلة .
نبيكم يضرب ويسب الناس ويبول أمام الناس وينسى آيات في القرآن ويصلي أمامه عائشة منبطحة ويغمز لها إذا أراد أن يسجد ويهجر وفي بيته فتيات ويضربون الدف على رأسه ولايهرب منه الشيطان ويجامع نسائه وهن حيض ويصلي من غير وضوء و و و و ...
الحمدلله الذي جعل نبينا
معصوم وعلى خلق عظيم .
تعليق
-
السب للمؤمن ليس مدح بل هو ذم وفسوق وذلك ما رواه البخاري روى البخاري حديث **أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر** وخرجه في صحيحه في كتاب الايمان باب خوف المؤمن أن يحبط عمله وهو لا يشعر. وفي كتاب الفتن وكتاب الأدب والحديث خرجه مسلم أيضا وغير واحد من الأئمة .المشاركة الأصلية بواسطة pain
يعني النبي كان يسب المؤمن فهل يكون والعياذ بالله فاسق بحيث يقول :
اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة
أبي لؤلؤة
تعليق
-
هناك فرق بين اللعن الوارد في زيارة عاشوراء والذي يشمل أشخاص غير مؤمنين وبين أن يسب النبي في البخاري المؤمنين ويقول اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامةالمشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليلشر البلية مايضحك
بسيطة
راح اقولك كتبكم تتهم الأئمة بسباب الناس والمؤمنين والمسلمين دون ذنب اقترفوة
مو انتم بدعاء عاشوراء وغيرة تلعنون بوسنسفيل البشر كلهم وتنسبونة للأئمة وهم براء ولاشك من هذا مثل فقرة والعن انصارهما ومحبيهما يعنى اللهم العن انصار ومحبين ابى بكر وعمر؟ منو هؤلاء؟ هم كل مسلمى العالم
موضوعك لامعنى لة
شكرا
السب للمؤمن ليس مدح بل هو ذم وفسوق وذلك ما رواه البخاري روى البخاري حديث **أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر** وخرجه في صحيحه في كتاب الايمان باب خوف المؤمن أن يحبط عمله وهو لا يشعر. وفي كتاب الفتن وكتاب الأدب والحديث خرجه مسلم أيضا وغير واحد من الأئمة .
يعني النبي كان يسب المؤمن فهل يكون والعياذ بالله فاسق بحيث يقول :
اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة
أبي لؤلؤة
تعليق
-
أحسنتمالمشاركة الأصلية بواسطة pain
والله كلامك اللي لامعنى له ...
أنتم دائماً هكذا تطرحون شبهة أخرى ولاتدافعون عن عقيدتكم الباطلة .
نبيكم يضرب ويسب الناس ويبول أمام الناس وينسى آيات في القرآن ويصلي أمامه عائشة منبطحة ويغمز لها إذا أراد أن يسجد ويهجر وفي بيته فتيات ويضربون الدف على رأسه ولايهرب منه الشيطان ويجامع نسائه وهن حيض ويصلي من غير وضوء و و و و ...
الحمدلله الذي جعل نبينا معصوم وعلى خلق عظيم .
أبي لؤلؤة
تعليق
-
إضافة .
صحيح مسلم
قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك . فكان يجمع الصلاة . فصلى الظهر والعصر جميعا . والمغرب والعشاء جميعا . حتى إذا كان يوما أخر الصلاة . ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا . ثم دخل ثم خرج بعد ذلك . فصلى المغرب والعشاء جميعا . ثم قال " إنكم ستأتون غدا ، إن شاء الله ، عين تبوك . وإنكم لن تأتوها حتى يضحى النهار . فمن جاءها منكم فلا يمس من مائها شيئا حتى آتي " فجئناها وقد سبقنا إليها رجلان . والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماء . قال فسألهما رسول الله صلى الله عليه وسلم " هل مسستما من مائها شيئا ؟ " قالا : نعم . فسبهما النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال لهما ما شاء الله أن يقول . قال ثم غرفوا بأيديهم من العين قليلا قليلا . حتى اجتمع في شيء . قال وغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يده ووجهه . ثم أعاده فيها . فجرت العين بماء منهمر . أو قال غزير - شك أبو علي أيهما قال - حتى استقى الناس . ثم قال " يوشك يا معاذ ! إن طالت بك حياة ، أن ترى ما ههنا قد ملئ جنانا " .
تعليق
-
الأخ فائق عبد الجليل
اعتقد بأن كاتب الموضوع جاهل اقصد صغير سن فلا تتعب نفسك مع هؤلاء
لأنهم لاهم لهم الا الطعن وكأنهم في حرب مع مخالفيهم ولا يأتون بدليل صحيح
فهم يسبون ولا يعلمون عن انفسهم فدعهم في سباتهمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فارس النجفيدليل من البخاري عمي صح النوم إقرأ المصدر وراجعه
أبي لؤلؤة
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فارس النجفيالمشاركة الأصلية بواسطة فارس النجفي
رُد على الموضوع وليس على مشاركة أخيك الوهابي .
تعليق
-
أحسنت إضافة مهمةالمشاركة الأصلية بواسطة pain
أبي لؤلؤة
تعليق
-
أحسن الله لكم
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد والِ محمد
لا نستغرب ابدا ان يكون ابن تيمية يسند احاديث باطلة مدسوسة عن النبي صلى الله علية واله وسلم
يزعمون بانهمي سيرون على سنة رسول الله ...وهم يطعنون به
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وفقك الله اخي ابي لولوة
وجزاك الله خيرا
تعليق
-
أحسن الله إليكمالمشاركة الأصلية بواسطة ابن البصره1984
أبي لؤلؤة
تعليق
تعليق