الرد على عاشق حسين هو:

سؤالي مازال قائما وموضوعك يا منذر اجعله مستقلا تجد من يرد عليك

اسالوا علمائكم ان كانوا يستطيعون الاجابة

ثم الرواية التي جئت بها ليس فيها جديد وزدت الطين بلة حيث ان هذه الرواية ليست عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن اين له محمد بن علي قوله:

(كان عصا موسى ( عليه السلام ) لآدم فصارت إلى شعيب ثم صارت إلى موسى بن عمران ( عليه السلام ) وإنها لعندنا وإن عهدي بها آنفا وهي خضراء كهيئتها حين انتزعت من شجرها ، وإنها لتنطق إذا استنطقت ، اعدت لقائمنا ليصنع بها كما كان موسى ( عليه السلام ) يصنع بها ، وإنها لتروع وتلقف ما يأفكون وتصنع كما تؤمر وإنها حيث أقبلت تلقف ما يأفكون ، تفتح لها شفتان : إحداهما في الارض والاخرى في السقف ، وبينهما أربعون ذراعا ، وتلقف ما يأفكون بلسانها ).

من اخبره عن هذه المعلومات :

من اخبرها انه توارثها الانبياء المذكورين

هل راها

هل سمعها

وكيف عرف بقية الصفات

واعجبي الذي لا ينقضي من دين الرافضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

المجلسي تهرب من جواب الاخ منذر رغم انه في صلب الموضوع ، إذ كيف تؤمنون بهذه الأمور وتقبلونها للدابة ولا تقبلونها لآل بيت محمد ؟

أما كون الرواية عن الإمام محمد الباقر عليه السلام ، فهذا يعني عندنا كأنها عن النبي صلى الله عليه وآله ، فهو إمام معصوم عالم بعلم جده رسول الله صلى الله عليه وآله ..

ونحن لم نطلب منك ولا من غيرك الإيمان به فمن كفر بأمير المؤمنين لن يؤمن بأولاده عليهم السلام

وسألك الاخوة منذ البداية : ما هو وجه إشكالك على الرواية ؟ فحرت ولم تجد جواباً

هداك الله وابعدك عن التعصب إن كنت للحق طالباً

انا قلت ليجعلها موضوعا مستقلا يجد جوابا ولم اهرب فاثبت بذلك انكم قوم اهل بهت وكذب

ومازال الموضوع مفتوحا للاجابة من قبلكم او يرفع الموضوع لعجزكم

بسم الله الرحمن الرحيم

وما هو الذي هربنا منه أيها المجلسي ؟ ومن الذي هرب ؟ نحن أم أنت ؟

لقد أجبنا على كل ما طرحت إلا إن كنت تطرح ما تريد في موضوع آخر ، وقد هرب أنت مما طرحه الاخ العزيز منذر ، فهل لديك شيء جديد ؟

شعب فاضي ما عنده شغل

اين العصا التي عندكم هل عند الغائب ؟ ام عند غيره فيعطيها له اذا خرج اماذا ؟

عجبا لكم لا تعرفون دينكم ولا الرد على شبهاته

بسم الله الرحمن الرحيم

تأكدنا أنك فارغ ولا تريد الحوار
يبدوا أن لا اشكال لديك على الموضوع لأنك إلى الآن لم تطرح إشكالاً واحداً ، أما عن العصى فالرواية عن الإمام الباقر عليه السلام تقول أنها مع الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ، وانتهى الموضوع

ولكنك انت لم ترد بعد على رواية الدابة فهيا لنرى شطارتك

لاجواب حتى الان

الرد على عاشق حسين هو:

سؤالي مازال قائما وموضوعك يا منذر اجعله مستقلا تجد من يرد عليك

اسالوا علمائكم ان كانوا يستطيعون الاجابة

ثم الرواية التي جئت بها ليس فيها جديد وزدت الطين بلة حيث ان هذه الرواية ليست عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن اين له محمد بن علي قوله:

(كان عصا موسى ( عليه السلام ) لآدم فصارت إلى شعيب ثم صارت إلى موسى بن عمران ( عليه السلام ) وإنها لعندنا وإن عهدي بها آنفا وهي خضراء كهيئتها حين انتزعت من شجرها ، وإنها لتنطق إذا استنطقت ، اعدت لقائمنا ليصنع بها كما كان موسى ( عليه السلام ) يصنع بها ، وإنها لتروع وتلقف ما يأفكون وتصنع كما تؤمر وإنها حيث أقبلت تلقف ما يأفكون ، تفتح لها شفتان : إحداهما في الارض والاخرى في السقف ، وبينهما أربعون ذراعا ، وتلقف ما يأفكون بلسانها ).

من اخبره عن هذه المعلومات :

من اخبرها انه توارثها الانبياء المذكورين

هل راها

هل سمعها

وكيف عرف بقية الصفات

واعجبي الذي لا ينقضي من دين الرافضي


اين العصا التي عندكم هل عند الغائب ؟ ام عند غيره فيعطيها له اذا خرج اماذا ؟

عجبا لكم لا تعرفون دينكم ولا الرد على شبهاته

المجلسي
ان علماءك قد اثبتوا وجود العصا بدليل خروج دابتهم الاسطوريه بها
اما اذا انت لم تؤمن بوجودها فهذا راي لك وليس راي اهل السنه
وانت ينطبق المثل عليك:بتحب تغالب على الرجمه
فانت تناقش فقط لانك تحب ان تناقش

اقول يا منذر امور الدابة لا ناخذها من العلماء وانما ناخذه مما صح عن نبينا صلى الله عليه وسلم
ان كان هناك احاديث بخصوص الدابة وعصا موسى فاوردها مسندة من مصادرها ننظر فيها اما اقوال العلماء فنستعين بها على فهم النصوص عند الاشكال فتنبه

والان اكرر لك ماذكرته سابقا على اجد جوابا شافيا:


لاجواب حتى الان
الرد على عاشق حسين هو:

سؤالي مازال قائما وموضوعك يا منذر اجعله مستقلا تجد من يرد عليك

اسالوا علمائكم ان كانوا يستطيعون الاجابة

ثم الرواية التي جئت بها ليس فيها جديد وزدت الطين بلة حيث ان هذه الرواية ليست عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن اين له محمد بن علي قوله:

(كان عصا موسى ( عليه السلام ) لآدم فصارت إلى شعيب ثم صارت إلى موسى بن عمران ( عليه السلام ) وإنها لعندنا وإن عهدي بها آنفا وهي خضراء كهيئتها حين انتزعت من شجرها ، وإنها لتنطق إذا استنطقت ، اعدت لقائمنا ليصنع بها كما كان موسى ( عليه السلام ) يصنع بها ، وإنها لتروع وتلقف ما يأفكون وتصنع كما تؤمر وإنها حيث أقبلت تلقف ما يأفكون ، تفتح لها شفتان : إحداهما في الارض والاخرى في السقف ، وبينهما أربعون ذراعا ، وتلقف ما يأفكون بلسانها ).

من اخبره عن هذه المعلومات :

من اخبرها انه توارثها الانبياء المذكورين

هل راها

هل سمعها

وكيف عرف بقية الصفات

واعجبي الذي لا ينقضي من دين الرافضي


اين العصا التي عندكم هل عند الغائب ؟ ام عند غيره فيعطيها له اذا خرج اماذا ؟

عجبا لكم لا تعرفون دينكم ولا الرد على شبهاته

المجلسي اسلوبك هذا ممل جدا
ان اجابتي هي في صلب الموضوع
اما عن روايه الدابه عندكم فاعتقد انك لم تقرأ المصادر المتواتره لها...
وانت عليك معرفه اسانيدها وليس نحن
فنحن يكفينا تواتر هكذا روايه عندكم
وانت على الاقل يجب ان تعطي معلومات عن هذه الدابه حتى تكذب معلومات غيرك
لان من ليس لديه حجة او بينه ليس يكون في موقع النقاش مع من لديه بينه
لكن مشكلتك انك تناقش بنيه"نويت ان لا اقتنع"
وقد مللنا من اسلوبك المتكرر الذي لا هدف له الا التشويش
فتشوش على المعلومات من دون ان تعطي اي بديل
وهذه ليست طريقه مطلع بل طريقه ضعيف

لله درك يا منذر ، فقد قتلته بهذه الروايات

للرفع حتى يرى الجميع الجهل الوهابي الذي لا مثيل له

المجلسى
لم ترد على استفساراتى

اسلوبكم في تشتيت المواضيع والذي خبرته من خلال مشاركاتي هنا لايعجبني وليس علميا وفيه اعتداء على الحقوق انا صاحب طرح طرحته واردت الاجابة عليه وهو موضوع محدد يجاب عنه اولا ثم ان انتهينا منه يمكن المشاركة في نقاش اخر مرتبط به

المجلسي:هل هذا اخر جواب عندك!؟
up up
ما يزعجك اذا كان عند اهل البيت ايات الانبياء؟!
طالما انكم تثبتونها للدابه!؟

اقول يا منذر امور الدابة لا ناخذها من العلماء وانما ناخذه مما صح عن نبينا صلى الله عليه وسلم
ان كان هناك احاديث بخصوص الدابة وعصا موسى فاوردها مسندة من مصادرها ننظر فيها اما اقوال العلماء فنستعين بها على فهم النصوص عند الاشكال فتنبه

والان اكرر لك ماذكرته سابقا على اجد جوابا شافيا:


لاجواب حتى الان
الرد على عاشق حسين هو:

سؤالي مازال قائما وموضوعك يا منذر اجعله مستقلا تجد من يرد عليك

اسالوا علمائكم ان كانوا يستطيعون الاجابة

ثم الرواية التي جئت بها ليس فيها جديد وزدت الطين بلة حيث ان هذه الرواية ليست عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن اين له محمد بن علي قوله:

(كان عصا موسى ( عليه السلام ) لآدم فصارت إلى شعيب ثم صارت إلى موسى بن عمران ( عليه السلام ) وإنها لعندنا وإن عهدي بها آنفا وهي خضراء كهيئتها حين انتزعت من شجرها ، وإنها لتنطق إذا استنطقت ، اعدت لقائمنا ليصنع بها كما كان موسى ( عليه السلام ) يصنع بها ، وإنها لتروع وتلقف ما يأفكون وتصنع كما تؤمر وإنها حيث أقبلت تلقف ما يأفكون ، تفتح لها شفتان : إحداهما في الارض والاخرى في السقف ، وبينهما أربعون ذراعا ، وتلقف ما يأفكون بلسانها ).

من اخبره عن هذه المعلومات :

من اخبرها انه توارثها الانبياء المذكورين

هل راها

هل سمعها

وكيف عرف بقية الصفات

واعجبي الذي لا ينقضي من دين الرافضي


اين العصا التي عندكم هل عند الغائب ؟ ام عند غيره فيعطيها له اذا خرج اماذا ؟

عجبا لكم لا تعرفون دينكم ولا الرد على شبهاته