إعـــــــلان

**عاشق حيدر 22** · 04-05-2010, 10:33 PM

بالمناسبة....
موسى عليه السلام بقي في قومه وبين أصحابه الذي يؤمنون بأنه نبي 40 سنة...... أي ضعف المدة التي بقيها رسول الله صلى الله عليه وآله بين أصحابه....... لكن مع ذلك..... لما دعاهم للجهاد قالوا له "اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون".... ولما تركهم لفترة قصيرة ارتدوا وأشركوا وأضلهم السامري وعبدوا العجل.....
فهل نقول أن موسى عليه السلام فشل في تربية أصحابه؟

**المنيعي** · 05-05-2010, 03:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22

بالمناسبة....
موسى عليه السلام بقي في قومه وبين أصحابه الذي يؤمنون بأنه نبي 40 سنة...... أي ضعف المدة التي بقيها رسول الله صلى الله عليه وآله بين أصحابه....... لكن مع ذلك..... لما دعاهم للجهاد قالوا له "اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون".... ولما تركهم لفترة قصيرة ارتدوا وأشركوا وأضلهم السامري وعبدوا العجل.....
فهل نقول أن موسى عليه السلام فشل في تربية أصحابه؟

وهل هناك مقارنه بين اصحاب موسى عليه السلام واصحاب محمد عليه السلام
اصحاب محمد عليه الصلاه والسلام يكفينا ان الله عز وجل يثني عليهم ويمدحهم في القران الكريم

**المنيعي** · 05-05-2010, 04:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

يا منيعي
انت لم تجب على السؤال واخذت تدلس هنا وهناك
اقول لك
لو انا خادم الحسين الطاهر كنت شاهدا عهد النبي

وقال
ائتوني بدواة وبيضاء لاكتب لكم كتاب
وقلت انا للحاظرين
دعوه ان الرجل يهجر
فما حكمي
هل انا
مسلـــــــــــم
ام
كـــــــــــــــــــــــــافر
فقط كلمة ولا تتحجج بحجج واهية وارجوا منك الكف عن التدليس

وكيف اجيبك وانت الى الان لم تعتذر بخصوص المقاله التى اوردتها عن الغزالي وادلاسك فيها
يا زميل قلت لك اما ان تعتذر ونكمل الحوار
واما ان تجيب اجابه كامله
وبعدها نكمل نقاشنا

**خادم الحسين الطاهر** · 05-05-2010, 09:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

وكيف اجيبك وانت الى الان لم تعتذر بخصوص المقاله التى اوردتها عن الغزالي وادلاسك فيها
يا زميل قلت لك اما ان تعتذر ونكمل الحوار
واما ان تجيب اجابه كامله
وبعدها نكمل نقاشنا

يا منيعي اني لعلى علم انه لايوجد لديك رد
والدليل اخذت تدلس وتلف وتدور وتريد اعتذار
ولا اعرف على ماذا الاعتذار
الرواية صحيحة السند والمصدر ولم يقل صاحبكم انه نقلها من كتب الامامية
اعيد عليك السؤال لعله يكون لديك رد
لو انا خادم الحسين الطاهر كنت شاهدا عهد النبي

وقال
ائتوني بدواة وبيضاء لاكتب لكم كتاب
وقلت انا للحاظرين
دعوه ان الرجل يهجر
فما حكمي
هل انا
مسلـــــــــــم
ام
كـــــــــــــــــــــــــافر
وان لم ترد فاعلن انسحابك من الموضوع وافسح المجال لغيرك علهم يجدون الجواب

**خادم الحسين الطاهر** · 05-05-2010, 09:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد......
والله لا يبرر لعمر فعلته في رزية يوم الخميس إلا شخص أعمى البصيرة طبع الله على قلبه.......
على كل.......
عمر هو من قال أن رسول الله صلى الله عليه وآله يهجر....
البخاري / ج: 8 ص : 160 :
باب كراهية الخلاف ... قال أبوعبدالله وقال يزيد بن هرون عن هرون الأعور حدثنا أبوعمران عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاباً لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والإختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .
فنسنتج هنا.... أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لجماعة فيهم عمر تعالوا أكتب لكم لن تضلوا بعده أبدا,..... فانقسم الجماعة إلى قسمين لا ثالث لهما:
1- قسم يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده...
2- قسم يقول ما قاله عمر.......
فماذا كان قول من قالوا ما قال عمر؟
الجواب:
مسلم / ج: 5 ص : 75 :
حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتى رأيت على خديه كأنها نظام اللؤلؤ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بالكتف والدواة ( أو اللوح والدواة ) أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده أبداً فقالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يهجر .
ويؤكد ذلك...
أن عبد الله بن عباس رضي الله عنه كان لما يروي الرواية يبكي بكاء شديدا حتى تسيل دموعه على خديه كأنها نظام اللؤلؤ...... وكان يقول أن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وآله وبين أن يكتب لهم الكتاب.......
لكن النواصب عديمي الإحساس......عوض أن يبكوا.... يبررون لابن صهاك جريمته.

بارك الله بك عاشق حيدر
وارد انا عن ما ذكرته من مصادر نيابة عن النواصب
لا هذا كذب وتدليس فالبخاري لا يعتمد عليه ومسلم ضعيف في نقل الحديث
ووووووووووووو
اقول ويستمر التدليس

**خادم الحسين الطاهر** · 05-05-2010, 09:23 PM

اخواني الموالين لم اراكم لاتجيبون على الموضوع والسؤال المطروح هل السؤال صعب ام ماذا؟؟ على العموم اعيد السؤال
لو انا خادم الحسين الطاهر شهدت زمن النبي(صلى الله عليه واله وسلم) او لا الان واليوم وبعد 1400 سنة قلت ان رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) هجر في اخر ايامه فما هو حكمي يا شيعة.
هل انا مسلم ام كــــــــــــــــــافر مكذب لقول الله تبارك وتعالى(وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى)
فقط كلمة يا اخواني
كلمة حق فقط

**عاشق حيدر 22** · 05-05-2010, 09:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

بارك الله بك عاشق حيدر
وارد انا عن ما ذكرته من مصادر نيابة عن النواصب
لا هذا كذب وتدليس فالبخاري لا يعتمد عليه ومسلم ضعيف في نقل الحديث
ووووووووووووو
اقول ويستمر التدليس

صدقت..... هؤلاء متعصبون لأصنامهم ويعبدون عمر عبادة.....
لو قام من قبره وأخبرهم أنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وآله يهجر لكذبوه...
بالنسبة لسؤالك.......
فأي شخص يقول أن رسول الله صلى الله عليه وآله يهجر فهو قطعا كافر.

**المنيعي** · 06-05-2010, 02:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

يا منيعي اني لعلى علم انه لايوجد لديك رد
والدليل اخذت تدلس وتلف وتدور وتريد اعتذار
ولا اعرف على ماذا الاعتذار
الرواية صحيحة السند والمصدر ولم يقل صاحبكم انه نقلها من كتب الامامية
اعيد عليك السؤال لعله يكون لديك رد
لو انا خادم الحسين الطاهر كنت شاهدا عهد النبي

وقال
ائتوني بدواة وبيضاء لاكتب لكم كتاب
وقلت انا للحاظرين
دعوه ان الرجل يهجر
فما حكمي
هل انا
مسلـــــــــــم
ام
كـــــــــــــــــــــــــافر
وان لم ترد فاعلن انسحابك من الموضوع وافسح المجال لغيرك علهم يجدون الجواب

بلى يوجد رد ولكنك مدلس ومعاند لايعتذر عن كذبته فماذا نترجى منك وقد كان بامكانك الاعتذار بما اوردته للكلام المنسوب للغزالي والقول واعترافك انك نسخت دون ان تتحقق ومن ثم نكمل الموضوع واذا بك تعاند حتى بالاعتذار
يا اخي حبا بالله اجبني
اليس من يحاول التدليس وخداع الناس
نضعه في خانه الضعفاء ؟

**المنيعي** · 06-05-2010, 02:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22

صدقت..... هؤلاء متعصبون لأصنامهم ويعبدون عمر عبادة.....
لو قام من قبره وأخبرهم أنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وآله يهجر لكذبوه...
بالنسبة لسؤالك.......
فأي شخص يقول أن رسول الله صلى الله عليه وآله يهجر فهو قطعا كافر.

الاخ طلع مفتي ونحن لا نعلم

**خادم الحسين الطاهر** · 06-05-2010, 07:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

بلى يوجد رد ولكنك مدلس ومعاند لايعتذر عن كذبته فماذا نترجى منك وقد كان بامكانك الاعتذار بما اوردته للكلام المنسوب للغزالي والقول واعترافك انك نسخت دون ان تتحقق ومن ثم نكمل الموضوع واذا بك تعاند حتى بالاعتذار
يا اخي حبا بالله اجبني
اليس من يحاول التدليس وخداع الناس
نضعه في خانه الضعفاء ؟

تجاوزت كثيرا علي ولم اجيبك باي تجاوز
اقول لك للمرة الخيرة ان كان لك اجابة رد وان لم تكن لك اجابة
افسح المجال لغيرك
وان تعلن انك لا تستطيع الاجابة

**خادم الحسين الطاهر** · 06-05-2010, 07:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

الاخ طلع مفتي ونحن لا نعلم

واين افتى ونحن لا نعلم

07-05-2010, 02:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

حسب نية جنابك ...لو قصدت بها الاهانة للنبي كفرت ...
لو قلتها عن جهل بمعناها ولحداثة اسلامك ولأنك لا تعرف ما يقال في حق النبي وما لا يقال ..لا تكفر .

هههههههههههههههههه
يا اخ كرار
هل تعلم متى قالها عمر؟
قالها قبل موت رسول الله

فاي حدائة هذه؟

و اي جهل؟
ف هل يعقل ان يكون خليفة المسلمين جاهل؟

اذا كان مثلما تقول
فعلى الاسلام السلام

**خادم الحسين الطاهر** · 07-05-2010, 07:39 PM

هل من مجيب على سؤالي يا اخواني الموالين ويا مجسمة

**المنيعي** · 08-05-2010, 04:13 AM

لافائده تذكر طلبنا الاعتذار لتدليسك على الغزالي فعاندت
على كل حال ساتقاضى عن تدليسك لاني على يقين انك تنسخ وتلصق دون ان تفهم
لنبدا على بركه الله
قولك من اين افتى ونحن لا نعلم
كنت ارد على صاحبك عاشق حيدر اذ يقول

فأي شخص يقول أن رسول الله صلى الله عليه وآله يهجر فهو قطعا كافر.

وطبعا هو لم ياتي بدليل صحيح ان الفاروق رضي الله عنه قال للرسول عليه الصلاه والسلام انه يهجر
والثابت ان الفاروق رضي الله عنه قال غلبه الوجع رافة بالرسول عليه الصلاه والسلام
وقد وافقه الرسول على كلامه وهي منقبه ما بعدها منقبه للفاروق لله دره ولو دققت قوله تعالى
والله يعصمك من الناس
وقوله تعالى
والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون
ستجد ان حجتنا قويه وان الرسول عليه الصلاه والسلام وافق قول الفاروق رضي الله عنه وارضاه

**عاشق حيدر 22** · 08-05-2010, 04:25 PM

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد......
والله لا يبرر لعمر فعلته في رزية يوم الخميس إلا شخص أعمى البصيرة طبع الله على قلبه.......
على كل.......
عمر هو من قال أن رسول الله صلى الله عليه وآله يهجر....
البخاري / ج: 8 ص : 160 :
باب كراهية الخلاف ... قال أبوعبدالله وقال يزيد بن هرون عن هرون الأعور حدثنا أبوعمران عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاباً لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والإختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .
فنسنتج هنا.... أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لجماعة فيهم عمر تعالوا أكتب لكم لن تضلوا بعده أبدا,..... فانقسم الجماعة إلى قسمين لا ثالث لهما:
1- قسم يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده...
2- قسم يقول ما قاله عمر.......
فماذا كان قول من قالوا ما قال عمر؟
الجواب:
مسلم / ج: 5 ص : 75 :
حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتى رأيت على خديه كأنها نظام اللؤلؤ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بالكتف والدواة ( أو اللوح والدواة ) أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده أبداً فقالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يهجر .
ويؤكد ذلك...
أن عبد الله بن عباس رضي الله عنه كان لما يروي الرواية يبكي بكاء شديدا حتى تسيل دموعه على خديه كأنها نظام اللؤلؤ...... وكان يقول أن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وآله وبين أن يكتب لهم الكتاب.......
لكن النواصب عديمي الإحساس......عوض أن يبكوا.... يبررون لابن صهاك جريمته.
والآن يأتي المنيعي ليقول أنها منقبة فوق ذلك....
لعنة الله على النواصب.